當你抵製聖誕的時候，你在抵製什麽？（組圖）

這幾天，網絡上不斷傳來了各種抵製聖誕節的消息。甚至，一些地方出台禁令，不允許商家懸掛聖誕飾物、進行聖誕促銷，乃至規定須清理沿街與聖誕有關的櫥窗貼畫等。總之，要對聖誕來一場“堅壁清野”。

在朋友圈等社交媒體上，聖誕更是成了一個巨大的撕裂人群的話題——價值觀的距離是這個世界上最遠的距離，我基本上認同這種習慣於被人引用的說法。

說到觀點撕裂，一幅幾年前拍攝的照片又開始頻頻在朋友圈裏出現，並引起兩方人馬的對壘與論戰。照片中，湖南某高校的一群女大學生身著漢服，舉著“抵製聖誕，中國人不過洋節”的牌子，向過往行人展示。

說實話，我覺得她們穿漢服的樣子還是挺美的。我也喜歡漢服，喜歡那寬袍長袖、袖袂飄飄帶給我的古典中國的想像。但這並不妨礙我對聖誕的好感。我相信，一個有正常審美能力與文明感知力的人，應該不會排斥這個由聖誕樹、音樂、賀卡、糖果等構成的美好節日。即使不了解這個節日所蘊含的宗教意義，它也自帶浪漫流量，很容易俘獲年輕人的心。二十多年前，我還在上大學的時候，聖誕就已經在校園裏流行了。

事實上，不管你願不願意麵對、願不願意承認，你所要抵製的聖誕背後的基督精神，已經滲入我們的日常生活，像空氣、陽光和水一樣須臾不可或缺。

我們采用公元紀年，是從耶穌誕生之日開始計算的；星期製，也來源於聖經，星期日是全世界為了紀念耶穌複活而設立的節日；現代大學、現代醫院均由教會開創，醫院的十字架，即使在我們那個最瘋狂的歲月裏，也沒有被摘掉；甚至我們人生啟蒙的第一課，也與教會有關，因為，漢語拚音是由傳教士利竇發明的——非常慚愧，這最後一節，我也是最近才得知。

這並不奇怪。在這個信息流通並不充分的時代，很多的人和事，並不被允許出現在我們的視野之中。不久前讀到一篇文章，內心裏感受到了一種電擊般的震撼。

78年前，一位英國獨立女傳教士，在日軍的鐵蹄即將蹂躪她所在的山西陽城縣前夕，帶領、庇護100餘名中國孤兒輾轉超過一千裏，安全抵達陝西省扶風縣。全程走完，一個孩子也沒有落下。她傳奇般的事跡，在1958年被好萊塢拍成電影《六福客棧》，引起轟動。但是，中國的近代史課本裏，卻連她的名字都沒有。現在，請讓我們來記住這個偉大女性的名字——格蕾蒂絲·艾偉德。

這是人性的力量，這更是信仰的力量。在我們這個普遍缺少真正信仰的國度裏，很多人可能真的難以理解那些超越世俗邏輯的行為，乃至於“你既然沒撞他，為什麽要救他”之類的荒誕詰問，時不時成為我們生活中的真實場景，也在無意間標示了一個社會與文明的距離。

百年前的傳教士是怎樣的光景，我隻能通過文字以及圖片去勾畫，但我認識一些信基督的人，他們大都和善、赤誠、寬容，從他們身上，我看見了基督強調的愛、懺悔與寬恕的力量。“愛是恒久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂．不做害羞的事．不求自己的益處．不輕易發怒．不計算人的惡．不喜歡不義．隻喜歡真理．凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐．愛是永不止息．”我不相信這樣的句子不能打動你。什麽叫世界上的普遍性價值，這就是。一個孕育於此中的聖誕節，真的可怕到需要抵製的地步嗎?

我的意思是，退一步說，每個人都有抵製聖誕的權利，正如每個人都有熱愛漢服的權利一樣。過什麽節，不過什麽節，全憑自己喜歡。譬如“清末怪傑”辜鴻銘，從小在西方文化環境下長大，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，卻偏偏推崇國學，回國後先是西裝革履，後來變成了長袍馬褂，頭頂瓜皮小帽，足蹬雙梁布鞋，腦後拖著一條黃毛小辮，而且進入民國之後，他也衣冠不異昔時。

但是，對於相關管理部門而言，似無必要頒發聖誕禁令，尤其是學校。每每看到幼兒園的孩子在老師帶領下，奶聲奶氣地宣讀抵製口號的視頻，“我是中國人，不過洋人節”，便會感到一陣陣心痛。他們還那麽小，莫非就要在他們與外部世界間砌一道牆?一種健康的文化一定是開放包容的，盛唐的強大正來源於此。

昨天，下樓的時候，看見小區的大堂裏已經擺放好了一棵聖誕樹，頗為醒目。這多少令我感到欣慰。盡管，近幾年來，在這個中國最為開放包容的城市裏，聖誕的節日氣氛也有所淡化，但它畢竟已成為城市氣質的一部分，平安夜的教堂前，依然人頭洶湧，需要出動警察維護秩序。教堂的鍾聲，唱詩班的歌聲，依然縈繞在城市的上空。

我認為，今天，對待聖誕的態度、聖誕節日氛圍的有無，也可以成為一個地方的文明發育程度的觀察與衡量指標。要知道，在這樣一個強調開放的時代，對一個城市來說，驅逐聖誕並不是一種榮光。

當你抵製聖誕的時候，你在抵製什麽

[h1h2]

共產黨要抵製洋人的觀念和東西, 先抵製共產黨自己吧, 馬克思與共產黨宣言都是洋貨. 先從中國滾出去嗎吧

[大河邊的人]

如果大家願意擺脫一切說教兩分鍾，我願意說一說我的看法：過節真的除了放假，輕鬆和食品以外，有一些音樂，色彩是否更好？特別是在缺乏色彩和陽光的冬季，有一些人群聚會是否使大家感覺到人群的溫暖，忙碌了一年的人們是否應該在年終更好地犒勞一下自己？從這個角度來說我覺得你不必禁錮自己於前人留下的框架裏，解放你自己吧，管別人說什麽，因為生活和健康是你和你所愛的人的。

[化外人]

樓主想說的是，凡是不同意樓主看法的，都不是一個“有正常審美能力與文明感知力”的人。

[飛來寺]

最先使用拉丁字母為漢字注音是意大利傳教士利瑪竇，利竇應該是筆誤，提醒！

[dqdeer]

作為共產黨員不提倡或者禁止聖誕節 這樣做無可厚非 何必過分解讀？

[iask]

應該是關照黨員及其組織抵製基督教文化，刻意淡化外鬆內緊。共產黨不傻，知道過分強推會引發反彈。

[love962397]

就是被無良媒體洗腦的人。這樣的謠言年年有。也還真有人年年信。我問我國內的朋友。人家離開就發來上海街頭商店裏外聖誕裝飾的照片。12月25日，北京時間，百度首頁就是聖誕老人裝禮物的動態圖。能動點腦子，不要總相信無良媒體好嗎？何況，如果是有個人抵製，為什麽人家沒有抵製聖誕的自由？誰規定了全世界都得慶祝聖誕啊？

[iced91030]

你三歲呀？ 聽風就是雨。中國這麽大，有幾個小地方幹傻事了，太正常了。

我聖誕夜給國內四個人打了電話，四個不同的地方，三個人去了教堂，沒一個聽說不準的。

[落英如雪]

昨天還真有在微信裏聲稱不過洋節的。隻是他們怕是忘了：五一勞動節，六一兒童節，還有元旦都是洋為中用的節日。元旦可是根據西曆AC的。

[mikecwu]

中國抵製聖誕是因為要降低國人對聖誕的熱衷。中國的節氣是春節。中國春節在西方也會有一些報道和氣氛，而聖誕節在中國的慶祝也應該是這樣，可以描述一下，但不應該喧賓奪主。

聖誕節本來是農業社會在冬至時候全家團聚，因為黑夜太長，農作物處於休眠狀態，家人一起吃喝，暖融融的感覺很好。中國的春節也是一樣。基督根本不是冬天誕生的，隻是基督教徒後來綁架了這個節日而已。

聖誕節本來和基督教沒有關係。北極聖誕老人，雪人，駝鹿雪橇等聖誕節日主題都和中東沙漠地區的基督誕生毫不搭界。

[westshore]

其實就是個節，沒人與過節過不去，隻不過別與耶穌什麽的沾邊就是了。
猶太人就不過聖誕節，而且抵製，對merry Christmas這種詞是很不爽的。
聖誕節這種文化內容確實也是導致社會文化衝突的因素，甚至與耶穌無關的都可能導致社會群體自卑。比如最著名的幾年前發生的fox主播Megan Kelly公開說的聖誕老人是白人的評語，當導致巨大社會衝擊，引起主流社會一片批評。
從字麵上看並沒有什麽不準確的，尼古拉斯確實是個德國老頭，但聖誕節的概念如今麵臨兩種局麵，如果看中其宗教和文化因素，那麽也就與非白人無關，比如猶太人穆斯林都抵製這種因素。如果認可其節日高興的概念，而不側重宗教文化因素，也就不應該強調這種因素。既然美國是政教分離，作為公眾人物自然就不應該強調聖誕有關的宗教和文化因素，所以聖誕老人是個概念，不是具體的人。
否則就是強迫推行強勢文化的概念。
至於中國人是否選擇聖誕，政府不鼓勵是可以的，人們覺得需要抵製也是沒有什麽不合適的，畢竟是他們的權利。但政府禁止就是過分，畢竟其他人也是有喜歡的權利的。