我們中華民族本來有著相當健全的價值體係，但是這些年來，我們為了發展生產力而向西方學習，有利也有弊，有利的一麵是發展了生產力，以中國人的聰明勤奮，我們幹什麽就像什麽，所以發展成就很巨大，讓洋鬼子們看了很害怕；其弊端的一麵是我們在價值體係上也接受了西方的那一套，同樣也還是由於我們的聰明勤奮，我們學起來也是像模像樣，這就脫離了自己的文化傳統，人們不是以人的自由全麵發展為核心價值，而是以金錢的私人占有為核心價值，以權利的私人占有為核心價值，由於這些價值都是不能與他人分享的價值，所以就導致了人與人之間的尖銳對立，於是便出現了很多怪現象，諸如腐敗現象屢禁不止、收入分配差距拉大、生態環境日益惡化等等。前不久還有某精英以十分專業十分學究的語言說：“ 我不讚成犧牲自己造福別人”，他大概是想用這最後一把草來把我們這頭大駱駝壓垮吧？
然而價值體係的這種迷失狀態是不能長久地持續下去的。所以黨中央就提出了建設社會主義核心價值體係的新目標。但是新的價值體係的建立很難、很漫長，一般地倡導一下，效果很不明顯。不過呢，這一次大地震倒是為我們建設社會主義核心價值體係提供了機遇。這一場大災難讓我們一下清醒過來，讓我們的理智穿透了以往所孜孜以求的價值體係的迷霧，一下看到了人生的最根本的目標，用老子的話來說便是複歸於樸，所以我們說大地震啟示我們複歸於樸。
請看胡溫在救災一線所強調的是什麽，就是人的生命重於一切的價值體係，為了挽救人的生命，不惜一切代價。他們自己也身體力行著這個價值體係。解放軍戰士武警戰士衝在最前麵，不怕犧牲，不怕疲勞，以一往無前的精神，搶救生命，救助災民；還有我們的人民也都行動起來了，全國各地的救援隊伍和救援物資從四麵八方湧向災區，全國各地人民群眾向災區人民伸出援助之手，真正形成了一方有難，八方支援的感人局麵。在這關鍵時刻，中華民族空前地凝聚了起來，大家都一下明白了什麽是最重要的。
無論你囤積了多少房產，在大地震的麵前又算得了什麽呢？無論你積累了多少財富，與生命相比又算得了什麽呢？對這一點，也許我們的體驗永遠也趕不上 16 日晚上被救出來的那位姑娘深刻，她被抬出廢墟之後所說的第一句話是感歎“今晚的月亮真圓啊”。我特意查了一下日曆，那一天是農曆十二日，月亮是不可能很圓的，然後又特意走到窗前去看月亮，但隻見天上烏雲翻滾，我突然明白了，那姑娘是慶幸自己回到了人間，不管是有沒有月亮，也不管月亮圓不圓，生命的價值是第一位的。
不知道那位姑娘是否知道禪宗，但我認為，有了這一番經曆，有了這一句感歎，她得到了禪宗的大智慧。她的那一句感歎，可以雄踞禪宗的所有公案之上，因為這是她用生命換來的，因而便有足夠強大的威力，再一次在中華民族兒女的心中引起強烈的震撼，使某些麻木的心靈複歸於樸。還有那把學生護在胸前的偉大老師，還有那把生的希望留給女嬰的偉大母愛，他們都用生命詮釋了我們這個民族之所以能曆史悠久的精神密碼。
所謂建設社會主義核心價值體係，也無非是老子所說的複歸於樸。隻有讓那些麻木的心靈恢複正常，才能從根本上醫治腐敗現象、公款吃喝出遊的痼疾，才能醫治黑窯、藍藻和黃毒，才能把現在所取得的高度發達的生產力用於人的自由全麵發展，從而構建起我們的和諧社會。
