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客觀評論共產黨的三大錯誤

(2007-08-31 12:36:08) 下一個
客觀評論共產黨的三大錯誤


共產黨自發展以來,所犯的錯誤大體有三:

1.界限過於清晰

共產黨自出生以來就遭到了各種各樣的迫害,無論是法西斯國家還是資本主義民主國家,都對共產黨有過一定的鎮壓,造成了共產黨意識形態上非常自閉,產生了“懷疑一切”,“推翻舊世界”的敵視對方心理,故敵我界限十分明朗,鬥爭範圍過於廣泛,階級仇恨過於強烈。 這種意識產生了很多不幸的冤假錯案,荒誕的政治運動等。俗話說:水至清則無魚,人至察則無徒,共產黨不可太視資產階級為你死我活的對象,其實,兩者皆可共存,相互學習,共同發展,鬥爭可反映在競爭的方麵上,這一點上,目前中國共產黨作的最好。

2.放縱了流氓無產階級

其實當年馬克思是把流氓無產階級排除在無產階級的範圍之外的,然而,縱觀世界上幾乎所有的共產黨組織,都放縱了流氓無產階級,好像誰窮,誰苦大仇深誰就根正苗紅似的,造成了一些社會地痞流氓得誌,很大程度上詆毀和歪曲了共產黨一些本來很有道理的思想。“私有財產神聖不可侵犯”的法律效應一度被歪曲毀壞過,讓有產者感到害怕和厭惡,造成了妖化共產黨的效果。

目前反共組織提倡“退黨”,本人覺得其實是一件好事,共產黨的團體不必過於臃腫,並不是所有人都可以入黨的,共產黨的隊伍應該精煉化,人才化,德才具備的人才能入黨,共產黨組織不是“梁山水泊”,讓流氓地痞“退黨”讓推動社會發展的人才“入黨”! 這一點上,我覺得中共的“三個代表”做的非常好。

3.忽視了客觀規律

世界各地的共產黨的最終理想,就是實現“共產主義社會”,然而,從客觀規律上講,實現“人人平等,按需分配”的社會是要有優厚的物質條件的,物質上沒有保障,精神上再共產主義也沒有用,共產黨從一出生就是一無所有的,而且還遭到了各種鎮壓,故共產黨一開始就充滿了“鬥爭”的戰鬥意識,忽視了物質的擁有不是靠“鬥爭”的手段實現的客觀規律。其實,要想實現共產主義,必然要先經曆資本主義社會的“資本擁有”物質上富足了,才能再實現人人分配的合理化。

目前很多發達的資本主義社會國家,在物質高度富有的情況下,就很好地借鑒了社會主義思想的理論,實行“高稅收,高福利”,很好的消除了社會矛盾,展現了祥和社會的景象。資本主義能很好地學習社會主義的優點,為什麽社會主義就不能學習資本主義的長處呢? 這是很多共產黨組織沒有很好思考過的。
目前,隻有中共作的最好:成功地實行了改革,謙虛謹慎地學習資本主義所發明的“商品經濟”,為物質擁有發展,未來合理分配打好了堅實的基礎。


本人認為:未來社會是一個物質的的社會,而不是討論分配是否合理的社會,物質上真正富足了,分配的矛盾就沒有了,是否“姓資姓社”是否“民主自由”的討論就會自動消亡。誰有實力讓一個國家強盛發展,誰代表了生產力,誰就自然有權力,然後用威嚴去維護社會的繁榮,穩定,一直到永遠。
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評論
草根夢 回複 悄悄話 草根夢回複:對你的分析,我有一些不同看法,歸納如下:

1. 你所說的“界限過清”,實質上是認為“階級鬥爭”理論有問題。在回顧曆史的時候你承認共產黨曾被“迫害”和“鎮壓”,其實這才是“界限過清”的真正原因,而共產黨暴力革命的成功正是“階級鬥爭”理論指導下帶領勞動者們反抗壓迫的結果,人類數千年的曆史中,自從私有製產生開始,就無法回避階級鬥爭的存在,無論你使用“界限過清”或其它別的什麽說法,實質內容都不會改變。

2. 我不同意你關於 “共產黨意識形態上非常自閉”的論點,而你羅列的大量論據中有許多並不是在證明“共產黨意識形態上非常自閉”,例如你舉的第一個論據:“懷疑一切”,這本身就是我們黨追求思想解放,勇於衝破一切思想牢籠的口號,應該說正好是反駁你論點的一個論據。任何社會進步,都離不開思想的解放,懷疑一切,小心求證,找到符合客觀規律的答案,正是共產主義理論強大生命力的原因。至於“推翻舊世界”的敵視對方心理,故敵我界限十分明朗,鬥爭範圍過於廣泛,階級仇恨過於強烈”的說法,我回複的第一點已經作答,不再贅述。而“這種意識產生了很多不幸的冤假錯案,荒誕的政治運動等”已經不是在證明 “共產黨意識形態上非常自閉”的論點,而是用我們黨在曆史上的錯誤來“證明”階級鬥爭理論有錯誤,這確實反映出在共產主義運動中存在著理論與實踐之間的矛盾,存在著運用理論時沒有掌握好適用範圍的現象,這與我們黨的部分幹部的實際執政和管理水平有關,但是,真理用錯了範圍本身就是謬誤,所以把這樣的錯誤作為否定“階級鬥爭”理論的論據也就是錯誤的思考方法,對嗎?

3. 共產黨從來不否定資本主義在人類曆史上的進步作用,馬克思主義理論正是針對資本主義製度無法實現在實質上的 “自由、平等和博愛”才發展出科學社會主義理論的,是把全人類的共同利益作為出發點來探討社會製度進步的方向的,隻要是對私欲有所控製的人,一般都不會反對這樣的理論探索,但這個理論確實危害了少數大資本家的利益。在和平的條件下推動社會的製度進步,本是人類文明進步的標誌,但是對於代表大多數無產者利益的共產主義運動,首先采取暴力鎮壓手段的正是代表大資本家利益的那些國家機器,麵對這樣反對和平進步的落後的國家機器,不采取暴力革命就更無法實現社會製度的進步了。

4. 目前的中國共產黨確實麵臨著曆史的機遇,也同樣麵臨著生存危機,學習資本主義管理方法的目的是為勞動人民的利益服務,是為和平條件下的社會進步服務,如果一再不顧貧富差距的擴大,就代表不了勞動人民的根本利益了,就會走向自己的反麵。

5. 關於“流氓無產者”的性質,在毛-澤-東《中國社會各階級的分析》中已經分析的很透徹,你所說的問題還是理論與實踐的矛盾在現實中的反應。因你文中有大量“**”號,所以不清楚相關文字的本意,暫不深入討論。

6. 我認為你對“人人平等,按需分配”的理解不夠全麵,特別是對“按需分配”存在巨大的誤解。在共產主義社會裏,確實會比現在有更高的生產力水平,但即使是再高的水平,也滿足不了私有製心態條件下 “按需分配” 的標準!共產主義製度中按需分配的前提,是人們普遍具有了高度的覺悟,都懂得稀缺資源是有限的,甚至是不能再生的,所以都能自覺地把稀缺資源讓給可以使共同利益最大化的地方,也就是懂得自覺地擇優分配資源,這在國家和階級存在的條件下是無法調和的矛盾,看看伊拉克,就知道實質是爭奪石油資源的戰爭,否則上世紀六十年代印度肢解巴基斯坦、後來印尼占領東帝汶的時候,美國為什麽不出來主持正義?

7. 資本主義國家和社會主義國家互相學習,已經不僅僅是理論上的探討,而是真實的現實了。但是號稱社會主義的國家,未必走的就是社會主義道路,這一點在本人長征的目標隨想錄中分析得很多了,不再贅述。總之,不尊重客觀規律的現象,總會讓人類遭到報複,而且這種情況也不僅僅是我國獨有,資本主義國家同樣也有許多這樣的曆史.

8. 我認為:未來的社會不僅僅是物質的社會,而且僅僅物質豐富也不可能會自然而然地讓分配製度合理。

9. 隻要還存在國家和階級,穩定與和諧就缺少實質性的基礎:因為地球的資源有限,而資本主義的過渡競爭無法避免控製資源引起的衝突和戰爭,環保被破壞也是追求短期利益的嚴重後果,這類無法逾越的障礙的根源,就是私有製,而國家,僅僅是代表階級利益的工具,再強大的國家,如果代表不了最廣大的創造社會財富的勞動者的利益,就必然成為代表少數富豪利益的武器,欲壑引起的衝突,在核武器成熟的現代,有可能成為毀滅人類自身的導火索,你說對嗎?

請醫生先生回複本人對回複你的9條進行討論,期待你的高見。
請回複到:http://caogenmeng.blog.sohu.com/62568842.html
ZGH 回複 悄悄話 nice paper
me12 回複 悄悄話 overall a well-written article.
however....
"隊伍應該精煉化,人才化,德才具備的人才能入黨,共產黨組織不是“梁山水泊”,讓流氓地痞“退黨”讓推動社會發展的人才“入黨". since every political party member has his/her polical motives, it's difficult to stop the infiltration of people with different political beliefs in certain political parties. and how do you define a "流氓地痞"?
and also, i dont think the ccp "忽視了客觀規律", but market economy does not obey a specific economic pattern that implements high taxes and good benefits.
just personal opinion, once again kudos for the article.
bimingwang 回複 悄悄話 白癡。
資本主義不是學習社會主義,是在向社會主義和共產主義過渡。
共產主義沒有國家,你沒看到世界正在全球化嗎?
建議認真學習,欠缺太多。
心中無數決心大,情況不明主意多!
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