正文
“中國曆史上死得最窩囊的十個人”選的有意思！
莊冬
1，齊桓公嘛，其實屬於清官難斷家務事。管好自己身邊的人們不容易，所以李蓮英很重要。
2，趙武靈王呢，兒子殺夫，老婆殺夫。所以是先要修身齊家才能討論平天下嘛。
3，李牧應該是屬於大意了吧。而大意的原因至少是一個“不知彼”。
4，說韓信是“居然被一個手無縛雞之力的女人設計捕殺”不實！如果“手無縛雞之力”也值得一提，韓信他自己也是受胯下之辱的恐怕也手無縛中等動物之力。所以，拿下韓信恐怕隨便一個宮中武士就足夠了呢。既然是被“設計捕殺”嘛，韓信還是輸在智慧上了。也算是一個“不知彼”，大意小看了一個手無縛雞之力的女人。漢軍聽韓信的指揮其實不是對韓信他個人有衷心，而是對劉邦有衷心，他們聽的是聽為劉邦服務的韓信的指揮。很多人不明白這一點，一旦他們反了真正的主人的時候孤立了才發現自己的所謂“威力”並不是他們自己的，而是從主人那裏借來的。
5，關羽的“威震天下”是小說裏的。是名將，卻不是獨當一麵的人才。僅名而已。
6，高仙芝究竟該不該出擊呢？難說！十幾萬精兵出擊，結果全軍覆沒也可能是出擊的方法有誤，而不是出擊本身不對。所以說將熊熊一窩嘛。
7，黃巢應該算是中國曆史上第二個農民起義的吧。經驗不足嘛。所以，毛主席重視郭沫若的“甲申三百年祭”呢。李自成就沒有李自成的經驗。沒有李自成的經驗，毛主席還會不會說所謂“進京趕考”的話呢？
一個民族的進步是非常緩慢的。中國人雖然兩千年前就知道“東施效顰”和“邯鄲
學步”的故事。作為個人，不管“哈佛女孩”如何暢銷，我懷疑有幾個人會照本宣
科對自己的孩子如法泡製的。進哈佛雖然牛皮，但畢竟還是上學。這社會上玩真格子的成功人士也很多，有幾個中國人中間的精英知識分子會給他們自己找一個榜樣照本宣科為自己的如法泡製一個錦繡前程呢？就更不用說他們也不會拿他們的積蓄去找一個成功的公司的經驗也照本宣科為自己和自己的後代的如法泡製開一個公司的。可是，他們卻要中國“從根本上全盤西化”。他們還指者台灣和日本，把台灣和日本作為“從根本上全盤西化”的例子要中國照本宣科地如法泡製。
你看看，事實是控製一個人的行為比較控製一國人要容易的多，“東施效顰”和
“邯鄲學步”地按“哈佛女孩”照本宣科對自己的孩子如法泡製都恐怕一定不是一
個聰明的辦法。大家可以想象一下，“東施效顰”和“邯鄲學步”地按“美國經驗”、
“日本經驗”和“台灣經驗”“從根本上全盤西化”照本宣科對中國如法泡製是不
是一個聰明的辦法了。
所以，如果“東施效顰”和“邯鄲學步”對個人來說不聰明，那麽“東施效顰”和
“邯鄲學步”對一個國家民族就是自投羅網的死路一條。
可是一個民族的進步是非常緩慢的。現在是事實還是，雖然大家都知道“東施效顰”和“邯鄲學步”對個人來說是不聰明的，但是大家對“東施效顰”和“邯鄲學步”
對一個國家民族則是一條光明大道卻是津津樂道的。
8，宋徽宗嘛，其實呢，象宋朝這樣經濟、文化發達的朝代（也許是中國經濟最發達的朝代）滅亡本身就是一種必然。羅馬滅亡的時候經濟、文化也很發達。羅馬雖然不是一天能建成的。但是說羅馬毀於一旦就不是太誇張了。物極必反，樂極生悲嘛。宋朝和羅馬滅亡的時候都是沉湎與享樂或叫文化丟了爪牙。
9，李自成就沒有李自成的經驗。“進京趕考”沒考過。可見一個民族的進步是非常緩慢的。中國人跟西方殖民主義者的鬥爭也是從義和團到抗美援朝一步一步地走過來的。抗美援朝打的聯合國軍就是現代的“八國聯軍”，隻不過那聯合國軍是十二個民族科學人權國家。
10，石達開對敵人抱有幻想也是屬於“不知彼”吧。
所以，兩千年前孫子兵法就告訴我們要“知己知彼”了。
還有一個就是被袁崇煥在寧遠用大炮轟死的努兒哈赤應該算是“昆山失火，玉石俱焚”吧。
附： 中國曆史上死得最窩囊的十個人
送交者: 神秘的起夜家 [進士☆] 於 March 10, 2006 08:54:10
評選的標準是，入選的人都是是當時的英雄人物。所謂死的窩囊，是指他們或者由於不應該有的失誤，或者由於命運的捉弄，很丟人地死去了，根本不符合自己的曆史地位。而如果他們不死，是很有可能改變曆史的。象項羽、嶽飛,袁崇煥,之類的沒有入選，因為他們的死法是一種英雄的死法。
1.齊桓公。一代霸主，竟然被自己的宦官餓死在宮中，窩囊吧。
2.趙武靈王。胡服騎射的發起者，富於冒險和創新精神的一代君主，曾經冒充使者親自前往秦國勘查地形，準備攻秦。沒想到被自己的兒子發動叛亂，困死在行宮。否則，秦國沒那麽容易做大。
3.李牧。一代名將，秦國統一的最大障礙。率趙軍抗擊秦國時，卻被*臣陷害。李牧當機立斷，連夜掛印出走，使得來抓他的人大吃一驚。不可思議的是，李牧竟然被那些人又追上殺死了。一代名將，居然也不會使用反跟蹤法什麽的。
4.韓信。中國曆史上罕見的用兵鬼神莫測、戰無不勝的大將，政治大方向上卻總是犯錯誤。被劉邦玩弄於股掌之中倒也罷了，最後居然被一個手無縛雞之力的女人設計捕殺，真是窩囊！
5.關羽。一個威震天下的名將，在水淹七軍、直抵許昌的事業最高峰，卻被自己的盟友襲取後方，敗走麥城，又被人伏擊，被生擒！！斬首。這不是一個武聖人的死法。
6.高仙芝。橫掃西域的唐將，安史之亂中鎮守潼關。由於兵少，采取堅守戰略，竟然被唐玄宗認為"出擊不力"賜死。究竟該不該出擊呢？他的繼任者哥舒翰帶著增援的十幾萬精兵出擊，結果全軍覆沒，潼關失守，唐玄宗出逃。
7.黃巢。縱橫天下，傾覆唐朝的豪傑，與自己的兄弟、妻子一起被自己的部下殺死邀功。可悲的是，那個部下又被唐將殺死，同黃巢的首級一起報往朝廷。
8.宋徽宗。一個天才的畫家、浪漫的皇帝取遭受到最不浪漫的命運：被金軍俘虜運往黑龍江。我總覺得，象宋朝這樣經濟、文化發達的朝代（也許是中國經濟最發達的朝代）滅亡本身就是一種悲劇。
9.李自成。不用多說了，正因為死的窩囊，所以才會有他出家當和尚的傳說。
10.石達開。要死就死唄，一定要玩一把投降，結果人家也不上當。
還有一個就是被袁崇煥在寧遠用大炮轟死的努兒哈赤。
莊冬
1，齊桓公嘛，其實屬於清官難斷家務事。管好自己身邊的人們不容易，所以李蓮英很重要。
2，趙武靈王呢，兒子殺夫，老婆殺夫。所以是先要修身齊家才能討論平天下嘛。
3，李牧應該是屬於大意了吧。而大意的原因至少是一個“不知彼”。
4，說韓信是“居然被一個手無縛雞之力的女人設計捕殺”不實！如果“手無縛雞之力”也值得一提，韓信他自己也是受胯下之辱的恐怕也手無縛中等動物之力。所以，拿下韓信恐怕隨便一個宮中武士就足夠了呢。既然是被“設計捕殺”嘛，韓信還是輸在智慧上了。也算是一個“不知彼”，大意小看了一個手無縛雞之力的女人。漢軍聽韓信的指揮其實不是對韓信他個人有衷心，而是對劉邦有衷心，他們聽的是聽為劉邦服務的韓信的指揮。很多人不明白這一點，一旦他們反了真正的主人的時候孤立了才發現自己的所謂“威力”並不是他們自己的，而是從主人那裏借來的。
5，關羽的“威震天下”是小說裏的。是名將，卻不是獨當一麵的人才。僅名而已。
6，高仙芝究竟該不該出擊呢？難說！十幾萬精兵出擊，結果全軍覆沒也可能是出擊的方法有誤，而不是出擊本身不對。所以說將熊熊一窩嘛。
7，黃巢應該算是中國曆史上第二個農民起義的吧。經驗不足嘛。所以，毛主席重視郭沫若的“甲申三百年祭”呢。李自成就沒有李自成的經驗。沒有李自成的經驗，毛主席還會不會說所謂“進京趕考”的話呢？
一個民族的進步是非常緩慢的。中國人雖然兩千年前就知道“東施效顰”和“邯鄲
學步”的故事。作為個人，不管“哈佛女孩”如何暢銷，我懷疑有幾個人會照本宣
科對自己的孩子如法泡製的。進哈佛雖然牛皮，但畢竟還是上學。這社會上玩真格子的成功人士也很多，有幾個中國人中間的精英知識分子會給他們自己找一個榜樣照本宣科為自己的如法泡製一個錦繡前程呢？就更不用說他們也不會拿他們的積蓄去找一個成功的公司的經驗也照本宣科為自己和自己的後代的如法泡製開一個公司的。可是，他們卻要中國“從根本上全盤西化”。他們還指者台灣和日本，把台灣和日本作為“從根本上全盤西化”的例子要中國照本宣科地如法泡製。
你看看，事實是控製一個人的行為比較控製一國人要容易的多，“東施效顰”和
“邯鄲學步”地按“哈佛女孩”照本宣科對自己的孩子如法泡製都恐怕一定不是一
個聰明的辦法。大家可以想象一下，“東施效顰”和“邯鄲學步”地按“美國經驗”、
“日本經驗”和“台灣經驗”“從根本上全盤西化”照本宣科對中國如法泡製是不
是一個聰明的辦法了。
所以，如果“東施效顰”和“邯鄲學步”對個人來說不聰明，那麽“東施效顰”和
“邯鄲學步”對一個國家民族就是自投羅網的死路一條。
可是一個民族的進步是非常緩慢的。現在是事實還是，雖然大家都知道“東施效顰”和“邯鄲學步”對個人來說是不聰明的，但是大家對“東施效顰”和“邯鄲學步”
對一個國家民族則是一條光明大道卻是津津樂道的。
8，宋徽宗嘛，其實呢，象宋朝這樣經濟、文化發達的朝代（也許是中國經濟最發達的朝代）滅亡本身就是一種必然。羅馬滅亡的時候經濟、文化也很發達。羅馬雖然不是一天能建成的。但是說羅馬毀於一旦就不是太誇張了。物極必反，樂極生悲嘛。宋朝和羅馬滅亡的時候都是沉湎與享樂或叫文化丟了爪牙。
9，李自成就沒有李自成的經驗。“進京趕考”沒考過。可見一個民族的進步是非常緩慢的。中國人跟西方殖民主義者的鬥爭也是從義和團到抗美援朝一步一步地走過來的。抗美援朝打的聯合國軍就是現代的“八國聯軍”，隻不過那聯合國軍是十二個民族科學人權國家。
10，石達開對敵人抱有幻想也是屬於“不知彼”吧。
所以，兩千年前孫子兵法就告訴我們要“知己知彼”了。
還有一個就是被袁崇煥在寧遠用大炮轟死的努兒哈赤應該算是“昆山失火，玉石俱焚”吧。
附： 中國曆史上死得最窩囊的十個人
送交者: 神秘的起夜家 [進士☆] 於 March 10, 2006 08:54:10
評選的標準是，入選的人都是是當時的英雄人物。所謂死的窩囊，是指他們或者由於不應該有的失誤，或者由於命運的捉弄，很丟人地死去了，根本不符合自己的曆史地位。而如果他們不死，是很有可能改變曆史的。象項羽、嶽飛,袁崇煥,之類的沒有入選，因為他們的死法是一種英雄的死法。
1.齊桓公。一代霸主，竟然被自己的宦官餓死在宮中，窩囊吧。
2.趙武靈王。胡服騎射的發起者，富於冒險和創新精神的一代君主，曾經冒充使者親自前往秦國勘查地形，準備攻秦。沒想到被自己的兒子發動叛亂，困死在行宮。否則，秦國沒那麽容易做大。
3.李牧。一代名將，秦國統一的最大障礙。率趙軍抗擊秦國時，卻被*臣陷害。李牧當機立斷，連夜掛印出走，使得來抓他的人大吃一驚。不可思議的是，李牧竟然被那些人又追上殺死了。一代名將，居然也不會使用反跟蹤法什麽的。
4.韓信。中國曆史上罕見的用兵鬼神莫測、戰無不勝的大將，政治大方向上卻總是犯錯誤。被劉邦玩弄於股掌之中倒也罷了，最後居然被一個手無縛雞之力的女人設計捕殺，真是窩囊！
5.關羽。一個威震天下的名將，在水淹七軍、直抵許昌的事業最高峰，卻被自己的盟友襲取後方，敗走麥城，又被人伏擊，被生擒！！斬首。這不是一個武聖人的死法。
6.高仙芝。橫掃西域的唐將，安史之亂中鎮守潼關。由於兵少，采取堅守戰略，竟然被唐玄宗認為"出擊不力"賜死。究竟該不該出擊呢？他的繼任者哥舒翰帶著增援的十幾萬精兵出擊，結果全軍覆沒，潼關失守，唐玄宗出逃。
7.黃巢。縱橫天下，傾覆唐朝的豪傑，與自己的兄弟、妻子一起被自己的部下殺死邀功。可悲的是，那個部下又被唐將殺死，同黃巢的首級一起報往朝廷。
8.宋徽宗。一個天才的畫家、浪漫的皇帝取遭受到最不浪漫的命運：被金軍俘虜運往黑龍江。我總覺得，象宋朝這樣經濟、文化發達的朝代（也許是中國經濟最發達的朝代）滅亡本身就是一種悲劇。
9.李自成。不用多說了，正因為死的窩囊，所以才會有他出家當和尚的傳說。
10.石達開。要死就死唄，一定要玩一把投降，結果人家也不上當。
還有一個就是被袁崇煥在寧遠用大炮轟死的努兒哈赤。
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