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不同國家的封建不一樣。教皇領導的天主教各國都不一樣!

(2008-03-13 09:59:22) 下一個
不同國家的封建不一樣。教皇剛死,他領導的天主教各國都不一樣!

莊冬

各國的天主教是凡弟肛直接控製下的組織,包括人員升降。各國的天主教都不僅僅是不一樣,而且是有原則上的不同,如離婚、避孕和墮胎(==殺人或殺嬰兒)。

天主教是屬於比較保守的一枝基督教,各地方的天主教都有如此不同。大家可以想象,其他的基督教分支了。

中國人熟悉的佛教就不同與印度的佛教。世界各地的伊斯蘭也有大不同。

為什麽要宗教呢,因為歐洲國家們很長時間都是政教合一,也就是教堂就是政府。說起歐洲國家們,特別又因為他們是基督教和控製他們的行為的書就那麽幾本和不是太複雜的。

既然上帝幾本書和十戒統治下的歐洲國家們的教會都有如此不同,那麽不同國家的封建不一樣又有什麽奇怪的和值得大書特書的呢?

封建政治形式是人類建築在農業經濟基礎上的。各國封建政治形式的相似性來自與他們的經濟基礎都是農業。

都不要說封建是曆史我們大家都沒見過了,資本主義就在我們眼前。到底什麽是的資本主義呢?

資本主義是市場經濟+私有製+銀行+私人雇傭。。。。。。這些東西中國以前都有。


大家請不要加上民主,因為歐洲國家們的資本主義開始時是沒有民主的。

為什麽我非要用“歐洲國家們”呢?因為有人拿中國的封建和西歐的封建比,還說中國的封建是專製,而西歐的封建不是專製。

可是西歐不是一個國家啊,西歐是一些“國家們”,如英國和法國。西歐連國家都不是,當然不是專製啦,因為西歐根本就沒有政府嘛。歐洲國家幾年前才有一個共同體嘛。但是,西歐的英國和法國卻是有專製的。

如果說西歐的封建沒有專製值得一提,東亞的封建也沒有專製啊!南亞的封建也沒有專製!西亞的封建也沒有專製!

中國是一個國家。西歐是半個洲。用美國人的話說就是,這兩個東西是蘋果和桔子的關係和蘋果和桔子不可比。

如果非要比不行,也得拿中國比英國、拿中國比法國或拿中國比德國。

恨專製就拿西歐無專製當亮點嘛,西歐不是國家沒有政府怎麽有專製?

究竟什麽是資本主義呢?什麽叫作資本主義呢,資本主義的定義是什麽呢?

我不知道。有誰知道也請給教我一下。反正不是非“民主”不是資本主義。

文化人兒的邏輯問題比較多。幾天去老實和尚~給大家舉了一些幾乎可以說是邏輯1+1=2的例子來像哄小孩子一樣地跟大家說不要“以偏概全”或叫“以點代麵”。難道在走廊非要把話說到舉例子才是理性探討嗎?還是應該假設大家是有一定(至少大學)水平的嘛。

我前幾天寫了一個“不要為在祖國母親臉上找到一個黑斑就欣喜若狂”說的就是這類“以偏概全”或叫“以點代麵”現象:他們把一些東西一般化成中國如何如何或
中國人如何如何的結論。我附在後麵給大家浪費時間。

有人“以偏概全”地說天津人,天津人就高興或不高興了就激動了。

有人“以偏概全”地說中國或中國人,中國人不高興了的就激動了的就不多。可見中國人的地域觀念強與國家觀念,至少在走廊這裏似乎是這樣的。

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不要為在祖國母親臉上找到一個黑斑就欣喜若狂

莊冬

沒有幾個人的老娘是選美冠軍。大家的老娘也不都是膚如凝脂。大家的老娘臉上或身上都有黑斑。

人們把自己的祖國比喻作母親是古今中外都一樣的人類共性。但是也有不少人不同意。其實呢,不管你們同意不同意,你們周圍的大多數人,不管他們是不是中國人,都是把他們的祖國當作母親的。你們對祖國母親的任何不敬行為是不會給你們帶來任何好處的。

人們在國外認為祖國的政府代表祖國是古今中外都一樣的。但是也有不少人不同意。其實呢,不管你們同意不同意,你們周圍的大多數人,不管他們是不是中國人,都是認為他們祖國的政府代表他們的祖國的。你們對祖國政府的任何不敬行為是不會給你們帶來任何好處的。

我這裏跟大家說說我們的祖國母親吧。

近代,我們的祖國母親隻有1949到2005大約56年的和平。在這56年的和平之前,我們的祖國母親經曆了1940到1949大約109年的戰亂。可以絕對地說,這個世界上每一個民主國家一個不差地都欺負過我們的祖國母親。他們把我們的祖國母親的漂亮衣服和美麗首飾都拿走了和戴到了他們的母親身上和頭上。所以,看著這些民主國家們戴著我們的祖國母親的漂亮衣服和美麗首飾說他們美麗的同時又說我們的祖國母親沒有漂亮衣服和美麗首飾難看是不是不如禽獸?

當然,按照民主國家們的審美標準,我們的祖國母親不是世界選美冠軍。所以,按照民主國家們的審美標準,在我們的祖國母親的臉上找一個黑斑也不困難,或是很容易。因此,如果你還不是太笨的話,當你按照民主國家們的審美標準在我們的祖國母親的臉上找一個黑斑時應該知道你隻是完成了一件很容易的工作。所以,你沒有必要為你的發現欣喜若狂,也完全沒有必要跟大家交流你的新發現,就更沒有必要奔走相告。如果你還要寫文章將你的發現公貽d發表出來,你說你是不是有點發高燒迷糊了。

在這一方麵做的最有名又賺了錢的是柏楊。他寫了一本叫作<<醜陋的中國人>>的書。其實呢,柏楊見過的、認識的和了解的主要是台灣人。我不知道柏楊在中國生活過幾年。現在大家都知道了,柏楊是個台獨。所以,說柏楊很了解台獨人或最了解台獨人應該是合理的。那麽,他那本書應該叫作<<醜陋的台獨人>>。

其實呢,這美國可是個按照民主國家們的審美標準的大美人啊。美國大概是世界按照民主國家們的審美標準的選美冠軍。但是,人無完人嘛,這世界選美冠軍美國的臉上也一定是有黑斑的。雖然在世界選美冠軍美國的臉上找一個黑斑很困難或是很不容易,世界選美冠軍美國的臉上也一定是有黑斑的。聰明的人們啊,在世界選美冠軍美國的臉上找一個黑斑才是本事哪。當你在世界選美冠軍美國的臉上找一個黑斑時應該知道你是完成了一件很不容易的工作。所以,你很有必要為你的發現欣喜若狂,也很有必要跟大家交流你的新發現,就更有必要奔走相告和寫文章將你的發現公開發表出來。你說是不是?

當然了,如果你認為世界選美冠軍美國的臉上的黑斑也很美麗,那你可是太幸福了。

可是這些人們會說了,我們這是愛祖國母親才給祖國母親的臉上找黑斑的啊。其實這些人慣用的一個比喻叫“揭瘡疤”。我先不說這個比喻極不恰當,因為沒有人自己給自己揭瘡疤的。雖然有自己給自己的老娘揭瘡疤的,我估計這種人也是少數。就算這個瘡疤該揭,也不能隨便什麽人都去揭吧?揭瘡疤的人也應該有一點點經驗或什麽揭瘡疤的證書吧?或至少也先要吧自己的手洗洗幹淨吧?

可是這些人們會說了,良藥苦口啊。我也不說這個比喻極不恰當,因為是醫生都回避自己給自己診病就更不用說開藥了。雖然有醫生自己給自己的老娘診病的,我估計這種醫生也是少數或被迫不得已。就算自己的老娘有病,也不能隨便什麽醫生都去診病,就更不用說開藥了吧?也得是個婦科醫生吧?還有你們開的藥跟民主國家們開的藥是一模一樣啊?蘇聯吃了那藥的結果不是明擺著呢嗎?

當然,這些都是比喻,可這給國家診病就不需要上一個給國家診病的醫學院什麽的啦?從一個給國家診病的醫學院畢業了就不需要實習實習啦?幹任何事情都需要經驗嘛。開飯館也要雇一個有經驗的廚子嘛。

前麵說了,我們的祖國母親經曆了1940到1949大約109年的戰亂。可以絕對地說,這個世界上每一個民主國家一個不差地都欺負過我們的祖國母親。中國人有109年沒有和平地治國了。109年,中國人中有治理中國的經驗的人的孫子都死了。就更不用說中國人以往的治國經驗在現代這樣的國際環境不都適用了。

在現代這樣的國際環境中,中國人沒有治理中國的經驗。民主國家們就有治理中國的經驗嗎?如果說民主國家們有治理中國的經驗的話,那也是殖民主義奴役中國的經驗。

可是這些人們會說了,忠言逆耳啊。可是你們的“忠言”和奴役過中國的民主國家們是異口同聲啊!你們的“忠言”和日本對中國的批評也是異口同聲啊!這難道是巧合嗎?就算是巧合,你們的“忠言”大概就不是忠言了吧?

那些混淆黑白在我們的祖國母親的臉上無中生有製造黑斑的也大有人在。他們造謠攻擊嶽飛,誣陷攻擊霍去病。秦檜子孫不斷啊。

其實呢,我們祖國母親的臉上唯一的黑斑就是你們這些秦檜的子孫們。
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