格丘山: 走向大自然
浪跡天涯的中國人
正文
今年是鄧小平離世十年忌，網絡上對鄧小平功過的討論非常熱烈，我
重貼了二年前發表的舊文《鄧小平的曆史貢獻》，受到了很多表示支
持和不同意見的評論。這裏專門挑選了一些具有普遍意義的不同意
見，做出公開答複，希望能夠引發大家對這些專題的思索和更深入的
研究。
◆看法一
當前的中國類似蔣經國執政初期的台灣、樸正熙時代的韓國。韓國
台灣都隨著經濟的發展最後走向了民主主義，中國的發展趨勢也應
當相同，隻是國家大情況複雜，所需要的時間要長的多罷了。
◇回答
中國共產黨浪費了中國幾十年時間、幾千萬人民的生命，最後還是
走回到革命前的原點，但與原來的體製和國情相比，增加了下麵一
些變化。
１、換了一批富人，而且這批富人更貪婪、無恥，因為他們的財富
是靠權力掠奪的；
２、多了一個共產黨專政的一黨獨裁、新聞封鎖、思想控製和黑社
會操作的體製；
３、窮富向二極瘋狂分化，比當年有過之無不及。
這三個特點使現在的政權區別於蔣經國執政初期的台灣、樸
正熙時代的韓國。 這些特點使中國從毛澤東模式的災難步出
後，走到鄧小平模式的災難之中。我們也許不應對鄧小平苛求。
作為個人他已經完成了他的曆史任務。但是後人如果坐在他的
所謂豐功偉績下，止 步不前，上麵三個特點會使中國走上
與日本、韓國和台灣不同的路。所以，中國的未來仍在風雨飄搖的不定之中。
◆看法二
搞所謂民運的人，通常偏離中國的實際情況，過分誇大共黨官員貪
汙腐化的作用。要知道，國情與中國相仿、但是實行民主政治的印
度的貪汙比中國還稍差點。鄧小平的開放政策的好處還有很多的，
比如今天的中國是亞洲最大海外遊覽的客源國，而平民出國遊覽在
毛時代是異想天開；還有今天中國的國力大大增強，沒有鄧的改革
開放，就沒有今天全球各地的“中國威脅論”。
◇回答
在分析問題時，以某人或某國也這樣，我們就是對的，這個邏輯會
將我們帶入更大的荒謬之中。我們不能說某人殺人，我們殺人就有
理了。世界上有很多國家，為什麽我們就要挑印度呢？如果在貪汙
上我們挑印度做我們的根據，在黃色工業上我們挑泰國做我們的根
據，在武力輸出上我們挑美國做我們的根據等等，中國的常有理會
使百惡集身，最後走到那裏去了呢？
◆看法三
鄧小平以他的使命感、智慧、能力，改變了占世界人口四分之一的
中國人的命運。他對人類曆史的影響力和貢獻遠遠要比林肯大得
多！
◇回答
想問一個有趣的問題：如果鄧小平沒有在文化革命中吃到苦頭，他
會不會這樣徹底地結束毛澤東的階級鬥爭的國策、平反階級敵人？
我認為不會。所以從這點上說，鄧小平受的苦難使他對中國的問題
看法有了改變，使他複出後做了貢獻。
但是鄧小平受的苦難尚未使他脫離他是中國達官貴人的本性。這就
使他的改革自私頑固地維護了官僚階層的利益，允許官僚在開放時
用權力掠奪財富。這不是一個疏忽，而是人為的。這一點上毛澤東
看透了劉、鄧這個官僚階層，說他們是黨內的貴族、資產階級。曆
史在這一點上證明了毛澤東的斷言。
還有人說“鄧小平第一次真正開放了華夏中國，這就是鄧小平的最
大貢獻了”。我覺得應該稍微改一點，“鄧小平開放了被毛澤東封
閉起來的中國，這就是鄧小平的最大貢獻了”。這樣說，因為毛澤
東以前，中國沒有被封閉，而且20世紀世界上大多數國家都未封
閉，所以如果非要說是偉人的話，那麽鄧小平也隻是相對於毛澤東
時代的偉人，不是中國曆史的偉人，更不是具有世界意義的偉人。
這樣說，並不想貶低鄧小平的貢獻，而是實事求是。
在苦難深重、幾千萬生靈死亡的近代中國去堅韌不懈地造神，不管
是造毛澤東和鄧小平、還是其他人，都是可笑、也是可悲的。應該
說中國近代史上的領導人，失職比貢獻大。
◆看法四
貧富分化是市場經濟、自由競爭、民主社會的必然產物。官員貪汙
腐敗現象是法製不健全，體製、輿論、政黨監督機製不健全所產生
的必然後果。所有這些不健全的東西都需要在社會實踐中逐步解
決。中國從經濟層麵切入改革20多年，俄羅斯從政治層麵切入改革
20多年，台灣先從經濟後從政治切入改革30多年，都沒有解決貧富
分化，官員貪汙腐敗等社會問題。說實在的，這些問題是伴隨人類
社會發展的永恒問題。
◇回答
貧富分化官員貪汙不但在民主社會存在，即便到了一千年後，人類
社會高度文明後依然不可避免。
但是中國的貧富分化官員貪汙不是經濟、自由競爭、民主社會的產
物，而是共產黨專政的產物。共產黨用他們的特權在無監視、無製
度和機構限製、無新聞監督的情形下，為所欲為，惡性發作，掠奪
財產，造成的貧富分化和貪汙，是與民主製度下的貧富分化官員貪
汙性質上完全不同的事。一個全黨出動用政權對國家和社會財產大
規模掠奪，盜竊與一個在社會製度的漏洞下的零星貪汙怎麽能相同
呢？
這種情景已使中國變成了一個既非共產主義，也非資本主義的國
家，而成了一個至今尚無確切定義名詞的國家。
一個地裏長滿了野草的花園、所有的官員都是小偷和強盜的國家，
是無法用天下哪個花園裏沒有野草、哪個國家沒有小偷和強盜來自
欺欺人的。
◆看法五
上個世紀出現的共產主義理論就是想一下子把這些社會問題都解決
掉。很多人信以為真，瘋狂地追隨了幾十年結果都失敗了。格丘山
博的骨子裏是相信共產主義理論的。如果你處在上個世紀初的年代
裏，你肯定是共產主義的瘋狂信徒。
◇回答
我是從那個世紀過來的人，從來不信任共產主義，但是我對共產黨
的最大反感不在於她的信仰，正象我不是任何宗教的教徒，我尊重
每一個宗教的信仰一樣，我也尊重共產黨的信仰。我對共產黨的最
大反感是她的殘忍、霸道、不尊重人和人性。共產黨可以有他的信
仰，但她不可而且沒有權力以她的信仰為由去殺人。以前她說富不
好，殺了好多富人；現在她變成了比那些她殺的富人還要富的人，
而且她的錢都是用權力掠奪來的，比以前的富人要肮髒多了。如果
她現在真正認為她過去的信仰錯了，要改正，那麽最起碼，要讓別
人先富起來，不是讓過去殺富人的共產黨先富起來，否則的話，這
種翻手為雲，覆手為雨，無人能誠服。
◆看法六
貧富差距是推動社回經濟發展的動力，可激勵窮人憤發向富人看
齊。沒有貧富分化不就是毛時代的共產主義嗎？政府的責任是讓富
人取之有道。
◇回答
現在共產黨富人致富的方法，窮人無法憤發向富人看齊，也無法
學，除非窮人也有共產黨的特權，而那是不可能的。如果窮人一定
要學，那麽就要奪共產黨的特權，於是中國又要大打出手，血流成
河，毛澤東革命的曆史又要重來一遍。
◆看法七
格丘山的邏輯和那個牛屎邏輯是一樣的。就是說，格丘山和牛樂吼
才是先知先覺的聖人，早就知道共產主義行不通。毛澤東、鄧小平
和世界近一半的信仰過共產主義的人都是不可饒恕的魔鬼。即使那
些人後來察覺到共產主義行不通想改弦更張換條路也不能饒恕。充
其量是個半人半鬼。在我看來，你格丘山和牛樂吼這些喜歡放馬後
屁，而且自以為自己是先知先覺的聖人的人才是真正的魔鬼。幾隻
中了邪的蒼蠅嗡嗡叫而已。格丘山和牛樂吼是胸懷仇恨、喜歡放馬
後屁的狗屎小人，而且還喜歡在網上用狗屎塗鴉。
◇回答
匿名遊客的這段話使我有些毛骨悚然，使我感到如果我再回到匿名
遊客的製度下，很可能要吃二查苦，再一次被打成反革命。
我雖然被共產黨迫害過，但我對共產黨，包括匿名遊客先生至今也
無仇恨。我早就步出了這種冤冤相報的恨的境界。多少年來苦惱我
的就是從自己受的苦難中怎樣能悟出我們這個民族多災多難的原
因。這一直是我不懈的追求。
我沒有權利去饒恕毛澤東、鄧小平和世界近一半的信仰過共產主義
的人。但是我想人民也許會饒恕他們的，如果他們能夠不再貪婪，
將他們掠奪的財產退回國家，走出個人小集團的利益。這一點他們
恐怕做不到。我接觸過一些共產黨幹部，被罷官後，都是非常好的
人，有人性，有情調，有個性，有同情心。但一回到官位上就完全
變了一個人。從這個意義上說，錢和權也是有害的東西。這個弱點
恐怕就不光是共產黨的，而是人類的。
◆看法八
往後看總是遺憾，往前看才有前途。
◇回答
人們的智慧和思想是從苦難和教訓中得到的。但是一個從苦難中步
出來的人，未必能夠得到苦難給他的禮品。陀斯妥也夫斯基曾經說
過：“我隻擔心一件事，我怕我配不上我所受的痛苦。”一個人能
配上所受的痛苦，並不是一件容易的事。中國人在上一世紀中所受
的苦難恐怕要遠遠超過猶太人、俄國人。但是中國人對苦難的思考
和分析比其他民族差遠了。
要談過去，還不止於中國人需要從過去的挫折中反思教訓，而且還
因為作下這個罪行的黨至今仍在胡作非為：他們對於至今被她迫害
過的人，毫無懺悔歉痛之心，不準人們談起他們的惡行，一談就說
這是仇恨；他們對於自己以權掠奪至富毫無羞恥之心，不準人們譴
責他們的惡行，一談就說這是仇富。
往前看隻適用於一個做了錯事、自己認錯願意改正的人。對於這樣
一個橫蠻、霸道的、還控製著中國政權的黨，如果我們不回顧他們
做的種種罪行，與他們講理，向前看，怎麽看？他們連過去、現在
的錯，一律不認賬，還能立地成佛嗎？
看到網絡上匿名遊客的這段話“格丘山、牛樂吼、施化：哥幾個文
革中的打砸搶分子或是造反派三種人之類，你們如此痛恨鄧小平和
中國也情有可原。因為，改革開放後，你們這批人是最失落的一
群。國內現在成天罵大街的也是你們這一類人。”
我心裏非常難過，不是因為什麽文革打砸搶分子或是造反派三種
人，也不是因為什麽改革後最失落的一群。改革開放前我是一個壓
在社會最底層的摘帽反動學生。改革開放後我放棄了教授位置和幾
十年的工齡，以知天命之齡，跑到國外從零和當學生起步，取得博
士學位，在國外定居，為的不是錢和權，隻是為了一份無拘無束的
生活自由和思想自由。這是在錢和權的大染缸中泡透了的人很難理
解的一份執著和追求。
我真正難過的是，從這段話中聞到了這些在這場國家財產大掠奪中
暴富的人、充滿了比19世紀在剝削和吸吮窮人的勞力中發起來的資
本家更肮髒的銅臭和得意，他們以己心度別人，以為天下人都在眼
紅他們的肮髒發跡呢，可憐和令人心酸的中國啊！
正是看到了這種悲慘的淺薄、道德淪喪後的無知和得意，我們才更
應該談過去，談我們上一代人的苦難和錯誤。
◆看法九
你相信共產黨立即下台，一切問題迎刃而解，中國立馬前途光明。
或是萬眾一心，推翻老共，中國就充滿希望。但我不這樣認為。中
國你目前找不到可以替代中共的任何政黨。
◇回答
○共產黨如立即下台，在短期中，情況不但不會改善，還可能更
壞，這因為共產黨遺留的問題太多；
○下台的共產黨會不甘心失去的天堂，會搗亂破壞；
○新政體對管理國家需要摸索，試探和學習；
○新政體人員本身的素質，品德是不定因素；
○等等，
但是我認為中國人不能因為這些顧忌就吊死在這顆千瘡百孔的共產
黨的樹上。
麵前的現實是共產黨集團為了維持他的既得利益，是不會讓出政權
的。武力爭奪政權的路中國人絕對不能再走，除了血流成河換一個
新毛澤東外，結果更好的希望實在渺茫。
真正實際和損失最小的路，也許是等待共產黨的有識之士自己改造
自己的黨，將民族和國家利益放在他們的集團利益之上。如果做不
到這一點，那麽我希望共產黨分裂成不同政治派係。這是需要時間
和耐心的。如果共產黨長期不能出現將個人集團私利置於國家利益
之下的派係，那麽中國人隻能希望他的腐敗導致他最後死亡，出現
新的政體。
換一個球隊的教練和隊員，都會使球隊幾年翻不了身，何況換政
體？如果共產黨實在沒有希望的話，這個學費中國人是不得不付
的。我相信如果新政體中能有效地實行新聞自由、權力製約、多黨
監督，那麽這個政體轉換初期的混亂和損失會得到適當控製。
◆看法十
分歧不在“問題”本身，而在尋找問題產生的根源和如何解決問
題。很遺憾，有不少人把人類社會看的太簡單了。其實很多醜惡現
象就跟人身上的毒瘤一樣，割了這兒，它又從別的地方長出來，還
真沒有什麽辦法來根治。
◇回答
社會問題的產生和解決是不會有一個完結的：老的問題解決了，新
問題又會出現。這是正常的。但是，問題與問題的性質是有區別
的。有的問題是皮毛問題。有的是根本問題。就象一個毒瘤長在心
髒上，和長在腳上麵，這是完全不同的。我們絕對不應該因為大家
身上都有瘤而原諒共產黨的惡行。鄧小平的貢獻就是結束了中國20
世紀還有賤民和變相奴隸的問題。這個毒瘤實在與今天世界不相
稱。但是，鄧小平又帶來了一個新的大毒瘤，生成新共產黨特權貪
汙階層。這個毒瘤與在封建法治和民主法治下的個體零星貪汙是完
全性質不同的。這是一個社會規模的整體淪喪和墮落。
◆看法十一
中國的問題堆積如山。中國不缺能看到問題的人，缺的是實實在在
幹事的人。誰都希望醜惡現象能在一瞬間解決，但是不可能的。要
是你認為你們的大聲疾呼能有用的話，能把中國的的問題呼走的
話，那就再大聲些呼吧！但如果認為你們比別人站得高，看得遠，
看得深，那就不見得了。我想不少人跟你們一樣都看到了問題。但
同時理解產生這些問題的深層原因和解決這些問題的複雜性。
◇回答
中國的問題確實是堆積如山。現在的問題不是缺的是實實在在幹事
的人，也不是沒有事可做和沒有辦法，真正的最大阻力和困難是共
產黨為了保護自己的私利不讓做。就以貪汙問題為例，難道真的無
事可做嗎？一個肯定會受到人民和世界輿論的歡呼的方法是每年公
布政治局委員和他的直係親族的私人財產，並說明財產來源，接受
新聞和民主黨派監督。如果政治局委員這麽做了，下麵的官員自然
也要做。這樣做肯定會使明目張膽的掠奪得到抑製。我們不能借口
貪汙是不能斷絕的，而原諒共產黨用權力肆無忌憚地掠奪財富。是
的，貪汙是不能杜絕的。但是對付全黨大規模貪汙是有方法的。要
想將這些方法變成現實，隻有與共產黨鬥爭。
現在中國問題不是比誰站得高、看得遠、看得深，而是這些婦幼都
知的道理無法講，無法實行，受到了既得利益者的百般阻抗和強詞
奪理的搗亂。
重貼了二年前發表的舊文《鄧小平的曆史貢獻》，受到了很多表示支
持和不同意見的評論。這裏專門挑選了一些具有普遍意義的不同意
見，做出公開答複，希望能夠引發大家對這些專題的思索和更深入的
研究。
◆看法一
當前的中國類似蔣經國執政初期的台灣、樸正熙時代的韓國。韓國
台灣都隨著經濟的發展最後走向了民主主義，中國的發展趨勢也應
當相同，隻是國家大情況複雜，所需要的時間要長的多罷了。
◇回答
中國共產黨浪費了中國幾十年時間、幾千萬人民的生命，最後還是
走回到革命前的原點，但與原來的體製和國情相比，增加了下麵一
些變化。
１、換了一批富人，而且這批富人更貪婪、無恥，因為他們的財富
是靠權力掠奪的；
２、多了一個共產黨專政的一黨獨裁、新聞封鎖、思想控製和黑社
會操作的體製；
３、窮富向二極瘋狂分化，比當年有過之無不及。
這三個特點使現在的政權區別於蔣經國執政初期的台灣、樸
正熙時代的韓國。 這些特點使中國從毛澤東模式的災難步出
後，走到鄧小平模式的災難之中。我們也許不應對鄧小平苛求。
作為個人他已經完成了他的曆史任務。但是後人如果坐在他的
所謂豐功偉績下，止 步不前，上麵三個特點會使中國走上
與日本、韓國和台灣不同的路。所以，中國的未來仍在風雨飄搖的不定之中。
◆看法二
搞所謂民運的人，通常偏離中國的實際情況，過分誇大共黨官員貪
汙腐化的作用。要知道，國情與中國相仿、但是實行民主政治的印
度的貪汙比中國還稍差點。鄧小平的開放政策的好處還有很多的，
比如今天的中國是亞洲最大海外遊覽的客源國，而平民出國遊覽在
毛時代是異想天開；還有今天中國的國力大大增強，沒有鄧的改革
開放，就沒有今天全球各地的“中國威脅論”。
◇回答
在分析問題時，以某人或某國也這樣，我們就是對的，這個邏輯會
將我們帶入更大的荒謬之中。我們不能說某人殺人，我們殺人就有
理了。世界上有很多國家，為什麽我們就要挑印度呢？如果在貪汙
上我們挑印度做我們的根據，在黃色工業上我們挑泰國做我們的根
據，在武力輸出上我們挑美國做我們的根據等等，中國的常有理會
使百惡集身，最後走到那裏去了呢？
◆看法三
鄧小平以他的使命感、智慧、能力，改變了占世界人口四分之一的
中國人的命運。他對人類曆史的影響力和貢獻遠遠要比林肯大得
多！
◇回答
想問一個有趣的問題：如果鄧小平沒有在文化革命中吃到苦頭，他
會不會這樣徹底地結束毛澤東的階級鬥爭的國策、平反階級敵人？
我認為不會。所以從這點上說，鄧小平受的苦難使他對中國的問題
看法有了改變，使他複出後做了貢獻。
但是鄧小平受的苦難尚未使他脫離他是中國達官貴人的本性。這就
使他的改革自私頑固地維護了官僚階層的利益，允許官僚在開放時
用權力掠奪財富。這不是一個疏忽，而是人為的。這一點上毛澤東
看透了劉、鄧這個官僚階層，說他們是黨內的貴族、資產階級。曆
史在這一點上證明了毛澤東的斷言。
還有人說“鄧小平第一次真正開放了華夏中國，這就是鄧小平的最
大貢獻了”。我覺得應該稍微改一點，“鄧小平開放了被毛澤東封
閉起來的中國，這就是鄧小平的最大貢獻了”。這樣說，因為毛澤
東以前，中國沒有被封閉，而且20世紀世界上大多數國家都未封
閉，所以如果非要說是偉人的話，那麽鄧小平也隻是相對於毛澤東
時代的偉人，不是中國曆史的偉人，更不是具有世界意義的偉人。
這樣說，並不想貶低鄧小平的貢獻，而是實事求是。
在苦難深重、幾千萬生靈死亡的近代中國去堅韌不懈地造神，不管
是造毛澤東和鄧小平、還是其他人，都是可笑、也是可悲的。應該
說中國近代史上的領導人，失職比貢獻大。
◆看法四
貧富分化是市場經濟、自由競爭、民主社會的必然產物。官員貪汙
腐敗現象是法製不健全，體製、輿論、政黨監督機製不健全所產生
的必然後果。所有這些不健全的東西都需要在社會實踐中逐步解
決。中國從經濟層麵切入改革20多年，俄羅斯從政治層麵切入改革
20多年，台灣先從經濟後從政治切入改革30多年，都沒有解決貧富
分化，官員貪汙腐敗等社會問題。說實在的，這些問題是伴隨人類
社會發展的永恒問題。
◇回答
貧富分化官員貪汙不但在民主社會存在，即便到了一千年後，人類
社會高度文明後依然不可避免。
但是中國的貧富分化官員貪汙不是經濟、自由競爭、民主社會的產
物，而是共產黨專政的產物。共產黨用他們的特權在無監視、無製
度和機構限製、無新聞監督的情形下，為所欲為，惡性發作，掠奪
財產，造成的貧富分化和貪汙，是與民主製度下的貧富分化官員貪
汙性質上完全不同的事。一個全黨出動用政權對國家和社會財產大
規模掠奪，盜竊與一個在社會製度的漏洞下的零星貪汙怎麽能相同
呢？
這種情景已使中國變成了一個既非共產主義，也非資本主義的國
家，而成了一個至今尚無確切定義名詞的國家。
一個地裏長滿了野草的花園、所有的官員都是小偷和強盜的國家，
是無法用天下哪個花園裏沒有野草、哪個國家沒有小偷和強盜來自
欺欺人的。
◆看法五
上個世紀出現的共產主義理論就是想一下子把這些社會問題都解決
掉。很多人信以為真，瘋狂地追隨了幾十年結果都失敗了。格丘山
博的骨子裏是相信共產主義理論的。如果你處在上個世紀初的年代
裏，你肯定是共產主義的瘋狂信徒。
◇回答
我是從那個世紀過來的人，從來不信任共產主義，但是我對共產黨
的最大反感不在於她的信仰，正象我不是任何宗教的教徒，我尊重
每一個宗教的信仰一樣，我也尊重共產黨的信仰。我對共產黨的最
大反感是她的殘忍、霸道、不尊重人和人性。共產黨可以有他的信
仰，但她不可而且沒有權力以她的信仰為由去殺人。以前她說富不
好，殺了好多富人；現在她變成了比那些她殺的富人還要富的人，
而且她的錢都是用權力掠奪來的，比以前的富人要肮髒多了。如果
她現在真正認為她過去的信仰錯了，要改正，那麽最起碼，要讓別
人先富起來，不是讓過去殺富人的共產黨先富起來，否則的話，這
種翻手為雲，覆手為雨，無人能誠服。
◆看法六
貧富差距是推動社回經濟發展的動力，可激勵窮人憤發向富人看
齊。沒有貧富分化不就是毛時代的共產主義嗎？政府的責任是讓富
人取之有道。
◇回答
現在共產黨富人致富的方法，窮人無法憤發向富人看齊，也無法
學，除非窮人也有共產黨的特權，而那是不可能的。如果窮人一定
要學，那麽就要奪共產黨的特權，於是中國又要大打出手，血流成
河，毛澤東革命的曆史又要重來一遍。
◆看法七
格丘山的邏輯和那個牛屎邏輯是一樣的。就是說，格丘山和牛樂吼
才是先知先覺的聖人，早就知道共產主義行不通。毛澤東、鄧小平
和世界近一半的信仰過共產主義的人都是不可饒恕的魔鬼。即使那
些人後來察覺到共產主義行不通想改弦更張換條路也不能饒恕。充
其量是個半人半鬼。在我看來，你格丘山和牛樂吼這些喜歡放馬後
屁，而且自以為自己是先知先覺的聖人的人才是真正的魔鬼。幾隻
中了邪的蒼蠅嗡嗡叫而已。格丘山和牛樂吼是胸懷仇恨、喜歡放馬
後屁的狗屎小人，而且還喜歡在網上用狗屎塗鴉。
◇回答
匿名遊客的這段話使我有些毛骨悚然，使我感到如果我再回到匿名
遊客的製度下，很可能要吃二查苦，再一次被打成反革命。
我雖然被共產黨迫害過，但我對共產黨，包括匿名遊客先生至今也
無仇恨。我早就步出了這種冤冤相報的恨的境界。多少年來苦惱我
的就是從自己受的苦難中怎樣能悟出我們這個民族多災多難的原
因。這一直是我不懈的追求。
我沒有權利去饒恕毛澤東、鄧小平和世界近一半的信仰過共產主義
的人。但是我想人民也許會饒恕他們的，如果他們能夠不再貪婪，
將他們掠奪的財產退回國家，走出個人小集團的利益。這一點他們
恐怕做不到。我接觸過一些共產黨幹部，被罷官後，都是非常好的
人，有人性，有情調，有個性，有同情心。但一回到官位上就完全
變了一個人。從這個意義上說，錢和權也是有害的東西。這個弱點
恐怕就不光是共產黨的，而是人類的。
◆看法八
往後看總是遺憾，往前看才有前途。
◇回答
人們的智慧和思想是從苦難和教訓中得到的。但是一個從苦難中步
出來的人，未必能夠得到苦難給他的禮品。陀斯妥也夫斯基曾經說
過：“我隻擔心一件事，我怕我配不上我所受的痛苦。”一個人能
配上所受的痛苦，並不是一件容易的事。中國人在上一世紀中所受
的苦難恐怕要遠遠超過猶太人、俄國人。但是中國人對苦難的思考
和分析比其他民族差遠了。
要談過去，還不止於中國人需要從過去的挫折中反思教訓，而且還
因為作下這個罪行的黨至今仍在胡作非為：他們對於至今被她迫害
過的人，毫無懺悔歉痛之心，不準人們談起他們的惡行，一談就說
這是仇恨；他們對於自己以權掠奪至富毫無羞恥之心，不準人們譴
責他們的惡行，一談就說這是仇富。
往前看隻適用於一個做了錯事、自己認錯願意改正的人。對於這樣
一個橫蠻、霸道的、還控製著中國政權的黨，如果我們不回顧他們
做的種種罪行，與他們講理，向前看，怎麽看？他們連過去、現在
的錯，一律不認賬，還能立地成佛嗎？
看到網絡上匿名遊客的這段話“格丘山、牛樂吼、施化：哥幾個文
革中的打砸搶分子或是造反派三種人之類，你們如此痛恨鄧小平和
中國也情有可原。因為，改革開放後，你們這批人是最失落的一
群。國內現在成天罵大街的也是你們這一類人。”
我心裏非常難過，不是因為什麽文革打砸搶分子或是造反派三種
人，也不是因為什麽改革後最失落的一群。改革開放前我是一個壓
在社會最底層的摘帽反動學生。改革開放後我放棄了教授位置和幾
十年的工齡，以知天命之齡，跑到國外從零和當學生起步，取得博
士學位，在國外定居，為的不是錢和權，隻是為了一份無拘無束的
生活自由和思想自由。這是在錢和權的大染缸中泡透了的人很難理
解的一份執著和追求。
我真正難過的是，從這段話中聞到了這些在這場國家財產大掠奪中
暴富的人、充滿了比19世紀在剝削和吸吮窮人的勞力中發起來的資
本家更肮髒的銅臭和得意，他們以己心度別人，以為天下人都在眼
紅他們的肮髒發跡呢，可憐和令人心酸的中國啊！
正是看到了這種悲慘的淺薄、道德淪喪後的無知和得意，我們才更
應該談過去，談我們上一代人的苦難和錯誤。
◆看法九
你相信共產黨立即下台，一切問題迎刃而解，中國立馬前途光明。
或是萬眾一心，推翻老共，中國就充滿希望。但我不這樣認為。中
國你目前找不到可以替代中共的任何政黨。
◇回答
○共產黨如立即下台，在短期中，情況不但不會改善，還可能更
壞，這因為共產黨遺留的問題太多；
○下台的共產黨會不甘心失去的天堂，會搗亂破壞；
○新政體對管理國家需要摸索，試探和學習；
○新政體人員本身的素質，品德是不定因素；
○等等，
但是我認為中國人不能因為這些顧忌就吊死在這顆千瘡百孔的共產
黨的樹上。
麵前的現實是共產黨集團為了維持他的既得利益，是不會讓出政權
的。武力爭奪政權的路中國人絕對不能再走，除了血流成河換一個
新毛澤東外，結果更好的希望實在渺茫。
真正實際和損失最小的路，也許是等待共產黨的有識之士自己改造
自己的黨，將民族和國家利益放在他們的集團利益之上。如果做不
到這一點，那麽我希望共產黨分裂成不同政治派係。這是需要時間
和耐心的。如果共產黨長期不能出現將個人集團私利置於國家利益
之下的派係，那麽中國人隻能希望他的腐敗導致他最後死亡，出現
新的政體。
換一個球隊的教練和隊員，都會使球隊幾年翻不了身，何況換政
體？如果共產黨實在沒有希望的話，這個學費中國人是不得不付
的。我相信如果新政體中能有效地實行新聞自由、權力製約、多黨
監督，那麽這個政體轉換初期的混亂和損失會得到適當控製。
◆看法十
分歧不在“問題”本身，而在尋找問題產生的根源和如何解決問
題。很遺憾，有不少人把人類社會看的太簡單了。其實很多醜惡現
象就跟人身上的毒瘤一樣，割了這兒，它又從別的地方長出來，還
真沒有什麽辦法來根治。
◇回答
社會問題的產生和解決是不會有一個完結的：老的問題解決了，新
問題又會出現。這是正常的。但是，問題與問題的性質是有區別
的。有的問題是皮毛問題。有的是根本問題。就象一個毒瘤長在心
髒上，和長在腳上麵，這是完全不同的。我們絕對不應該因為大家
身上都有瘤而原諒共產黨的惡行。鄧小平的貢獻就是結束了中國20
世紀還有賤民和變相奴隸的問題。這個毒瘤實在與今天世界不相
稱。但是，鄧小平又帶來了一個新的大毒瘤，生成新共產黨特權貪
汙階層。這個毒瘤與在封建法治和民主法治下的個體零星貪汙是完
全性質不同的。這是一個社會規模的整體淪喪和墮落。
◆看法十一
中國的問題堆積如山。中國不缺能看到問題的人，缺的是實實在在
幹事的人。誰都希望醜惡現象能在一瞬間解決，但是不可能的。要
是你認為你們的大聲疾呼能有用的話，能把中國的的問題呼走的
話，那就再大聲些呼吧！但如果認為你們比別人站得高，看得遠，
看得深，那就不見得了。我想不少人跟你們一樣都看到了問題。但
同時理解產生這些問題的深層原因和解決這些問題的複雜性。
◇回答
中國的問題確實是堆積如山。現在的問題不是缺的是實實在在幹事
的人，也不是沒有事可做和沒有辦法，真正的最大阻力和困難是共
產黨為了保護自己的私利不讓做。就以貪汙問題為例，難道真的無
事可做嗎？一個肯定會受到人民和世界輿論的歡呼的方法是每年公
布政治局委員和他的直係親族的私人財產，並說明財產來源，接受
新聞和民主黨派監督。如果政治局委員這麽做了，下麵的官員自然
也要做。這樣做肯定會使明目張膽的掠奪得到抑製。我們不能借口
貪汙是不能斷絕的，而原諒共產黨用權力肆無忌憚地掠奪財富。是
的，貪汙是不能杜絕的。但是對付全黨大規模貪汙是有方法的。要
想將這些方法變成現實，隻有與共產黨鬥爭。
現在中國問題不是比誰站得高、看得遠、看得深，而是這些婦幼都
知的道理無法講，無法實行，受到了既得利益者的百般阻抗和強詞
奪理的搗亂。
真正的共產黨，早就讓鄧小平給弄死了。
現在的黨叫無恥黨。。