---------一個快離開世界的老人給生它的種族的最後禮物-----------
自笑中華路 年年送遠人
引子
自笑中華路
年年送遠人
回眸多少賢
盡在山腳下
劍申鵠 學兄 寫給我下麵的話,鞭策我完成了這些文字,可以說是對我已經無精力完成的人生回顧的補救。
格老不用翹首以待啊 現在就可以開始動筆 這是我們的問卷提綱 共三條你回答是草稿 啥時答完了你就來講 1- 你百年之後墓碑上可以刻的一句話或一個公式是什麽? 2- 青年教育出版社為你印刷一副撲克牌, 上麵印你的54句留給後人的語錄. 請寫出這54句話. 3- 人類火星出版社要出一本你的紀念文集,篇幅是365頁或30萬字,請寫出這個文集的目錄. 以上三個問題的答案每人都不同, 也用PPT列出. 我們這個討論係列沒有截止期, 湊齊三個人就講一次. 心動不如行動,現在就開始吧!
1- 你百年之後墓碑上可以刻的一句話或一個公式是什麽?
不知死,怎知生,我一生都在思索什麽是死,科學無門,宗教缺據,無處找到答案。
現在我知道了,可是又無法告訴你們。
2- 青年教育出版社為你印刷一副撲克牌, 上麵印你的54句留給後人的語錄. 請寫出這54句話.
黑桃 A:
人隻具有現在。 過去是不能再來的現在,將來是未發生的現在,
過去將來都是人在顧影自憐,其實是不存在的。
黑桃 2:
浪跡天涯的中國人,像斷線風箏,似乎自由的飛來飛去,卻被一根看不到的繩子牽引著,無法脫開。
黑桃 3:
中國人的生命有三個階段。
中國人一出生後就進入第一階段,受騙階段,在愛國,誠實等等概念中轉來轉去。
中國之所以是人類第一騙子大國就因為具有這巨大的受騙資源。
黑桃 4:
隻有一小部分中國人走出第一階段,進入第二階段,解套階段,大部分走出解套階段的人都成為去騙別人的人,成為中國社會的主流力量。
黑桃 5:
非常非常小的一部分人走出受騙階段後,去尋找路,有些淡出社會,淡泊名利。有些成為民主追尋人,有的成為移民,轉化成其他民族。
黑桃 6:
節鴻誌, 淡名利,滋地氣,悟天理。 自勉
黑桃 7:
愛的度量基於奉獻甚於獲得,你最愛的人是你為之操勞最多的人,不是由之獲得最多的人。
黑桃 8:
沉浮千古事
誰與向東流
黑桃 9:
人類的各種罪行中, 沒有比愛國更令人發指,小偷、強奸犯、強盜、殺人犯的罪行在愛國者之前可以略為不計。
黑桃 10:
在愛國的大旗下, 人們理直氣壯地去殺人, 去燒毀村莊城市, 去搶掠財產, 去強奸婦女和消滅整個民族,沒有犯罪感。
黑桃 J:
人類的最大威脅不在於人本性自私、 原罪或者貪婪,而是在於人們保衛真理、道德、上帝、國家、或者解放人類時的排他性和狂熱。
黑桃 Q:
人類的曆史如有終點,除來自自然災難,必來自保衛真理、上帝、國家、或者解放人類口號下的互相殘殺。人們應警惕的是英雄、傳教士、思想家、政治家、導師、而不是監牢犯人。
黑桃 K:
老年如同黃昏夕陽,親切寧靜,又似秋高雲淡,天淨水清。這時的生命充滿智慧、
寬容、豁達而孤獨。 生命的最後時期,就像是繁星閃爍的夜空,深邃而壯重。人生
的豎琴低訴著離去的留戀,死亡的迷茫和畏懼。
紅桃 A:
高尚的人必然孤獨,因為隻有他們才能享受那種孤獨中一塵不染的純淨。
紅桃 2 :
陀斯妥也夫斯基說;“我隻擔心一件事,我怕我配不上我所受的痛苦”
痛苦是上帝的特別禮物, 它是人類的財富,是智慧的源泉,是深刻和思想的母親。
紅桃 3 :
光明有如一粟,黑暗有如大海。光明隻是宇宙在特定官象中的一個點滴,黑暗才是那絕高 智慧和秘密的所在。
紅桃 4 :
生命和靈魂從何而來?對於個體的生命而言,從無到有,又從有到無,它的意義何在?或者根本沒有意義,就像沒有出現過一樣。
紅桃 5 :
其實人之外的世界並不存在﹐存在的隻有人。
紅桃 6 :
一個人﹐ 就是一個世界。一個人死去了﹐一個世界就消失了﹐如果所有人都死去了﹐這個星球的世界和文明就不複存在了。
紅桃 7 :
讓我們珍惜現在還在的每一刻現在吧,珍惜我們現在的談話,珍惜現在還能談話。
紅桃 8:
那麽人之外的世界不是還在那裏嗎﹖ 如果沒有人。
一個沒有被人感覺﹐顯出和解釋的世界﹐它的存在有何意義﹖
紅桃 9:
世界和自然是靠我們的感覺去生成的,偉大的是我們的感覺。
紅桃 10:
如果宇宙中存在另外的生命體的話,他的感覺係統必與我們不同,也是說他心中的世界和自然與我們完全不同,我們可能無法溝通。 將他們的感覺係統翻譯成我們的感覺係統的路未必存在。
紅桃 J ;
與其說科學在研究自然,不如說科學是在解釋人類感覺係統,所以科學的正確不是絕對的。
紅桃 Q :
科學受到兩個限製,一是不同的感覺係統有不同的科學。二是科學的準確是有條件的,在我們時空的周圍準確度愈高,到了萬光年之外,人的感覺都疲軟的地方,科學的結果可能已沒有太大意義。
紅桃 K :
科學是白人的思維邏輯,屬於白人。 理論上說,別的種族應該有由自己的邏輯發展的科學係統,但是至今沒有。
草花 A :
民主分子說:這個世界主要問題是民主自由與專製對立,隻要有了民主自由,社會就會好。
共產分子說:這個世界主要問題是富人與窮人對立,隻要消滅富人,社會就會好。
草花 2:
世界這麽大,這麽複雜,這麽多不同種族,各有各問題,各有各特點,怎麽可能用同一種方法管理呢?
草花 3 :
這個世界的政治應該主要是解決不同種族的管理方法,解決不同種族中間的相處。硬說種 族都是一樣的,不能提差別,否則就是種族歧視,是不是可笑?
草花 4 :
福建蛇頭皇後被美國通緝,死後千人送行。 真理沒有普世的: 福建的英雄是美國罪犯, 黑人英雄是美國社會克星。
草花 5 :
種族的區別是實實在在存在的,無法用一個法律, 一個製度,一個真理去統一管理。
草花 6 :
中國人怎麽從一個尊卑分明,禮製嚴格民族,短短五十年代變成不知廉恥,臉皮牆厚,後人無法查考,因為這段時候的文字記載都被歌頌黨填滿,曆史在這個時期中斷了。
草花 7 :
我少年最驕傲的事情是從學校的桎梏中掙脫出來,不為它的分數誘餌所動,毅然走自己求學的路,大自然,社會,人是我的老師。
草花 8 :
林彪是中共統治下的英雄:因為他用他的死告訴了老百姓毛澤東不是紅太陽,不是神,是人。否則中國人的愚昧更不可救藥。
草花 9 :
最壞的和平好於最好的戰爭。 但是我支持老百姓在求無門的情形下個人對於官僚的武力反抗。這有助於緩解官僚對百姓的欺負。
草花 10 :
楊佳,張扣扣是英雄,他們的行動有助於緩解中國社會官僚對百姓的欺詐,一個怎麽欺負都不發聲的民族是沒有出息的。
草花 J :
我的中共黨史不是張三上去,李四下去的流水賬,而直桶本質,價值超過百本厚卷:
中共黨史: 思想極端分子階段---騙子階段---土匪階段。
草花 Q :
極端分子階段:抨擊所有政權都壓迫人民,唯有共產黨可救中國
騙子階段:掌握了政權,開始腐化沉溺於享受美女,欺騙人民不讓知道真相
土匪階段 : 不管欺騙有無人相信, 赤裸裸掠奪。
草花 K :
中共統治的最大罪惡不是自己貪汙欺騙: 而是是將中國人民改造成了貪汙腐化的中共的後備隊,變成向往,崇拜貪汙腐化,崇拜中共,努力鑽進中共隊伍的龐大資源。
方塊 A :
人類受著三種痛苦:
衰老或者疾病的痛苦;
外來災難,地震、自然災荒、車禍等造成的痛苦;
人際關係,由於利益、觀念、情感矛盾造成的痛苦。
方塊 2:
其中第一種痛苦是不可避免的,它注定要與生命聯係在一起直到死亡。
方塊 3:
第二種痛苦是不可控製的。
方塊 4:
第三種痛苦才是與人糾纏得最纏綿的痛苦。
人們沉浮於性關係、金錢分配、政府權力三大交易得失的千變萬化之中不可自主。
方塊 5:
人們不但沉湎於第三種痛苦中不可自主,而且還要觀看種種經曆寫成的故事而得到感情刺激。所以產生了很多電影小說和文藝作品。
方塊 6:
愛,關心和希望是生命的動力,我們用它去包紮生命的傷口。
愛和關心來自他人,不是每一個受傷的人都能期望它。唯有希望是屬於自己,是人在逆境中唯一的 依托。
方塊 7:
還有一條支持人們生存的力量,那就是上帝。上帝不是自己,也不是他人。說他不是自己,因為他 是世界最後智慧,公正和能力的象征。對於在這個世界上曆經苦難的人來說,有這麽一個人,洞察和了解一切,是內心莫大的安慰。
說他不是他人,因為他屬於真正信仰他的人。是人們永遠能得到的愛。他不會拒絕你。
對於信仰他的人,上帝與他同在,給他愛,關心和希望,上帝是實實在在存在的。
方塊 8:
與人類最糾纏的三大因素: 性,錢, 權。
共產黨認為萬惡源自錢, 主張消滅富人,財產均分。 結果失敗了,因為這個負責均分的人變成了比以前任何富人還要富的人。
方塊 9:
西方白人認為萬惡來自權,主張人權平等,一人一票,三權分立,這個製度對於非洲國家,南美國家效果並不好,就是在美國,也出現問題,職業議員,法律昂貴,效率緩慢,黑命貴,以及西語高生育,一人一票的選舉很快就會將美國變成另一個南美國家:低效率,混亂,貪汙。
方塊 10:
人類麵對的最嚴重的問題是種族問題: 全球化是不可能的,沒有一個製度可以適合所有的種族,就像太平洋的食人族不能用民主製度去管理那樣清楚。
方塊 J:
人類要解決的是三個問題:
首先不同種族應該有不同的管理方法,白人可以用民主製度,黑人需要一個針對他們的能力和懶惰的管理製度,黃人需要一個防止騙和權力集中,貧富懸殊的製度。
方塊 Q:
人類要解決的第二個問題 是各種不同製度之間的關係問題,獨立性和變化的自主權利。
方塊 K:
人類要解決的第三個問題 是不同國家之間的移民問題,移民的權利和條件,不同種族有移民到別的種族國家的權利,但是到了別的國家放棄自己種族特點的保證:例如黃人的騙,黑人的懶。 移民在移民國家應該遵守它的政治,文化和道德,不能喧賓奪主,去領導這個國家。
大 王 : 回顧我的一生,很多將來要發生的事情,要去的地方,早期都有預兆,但是當時無法察覺,直到事情發生,回看時才知道。我無法解釋為什麽。
小 王 : 很少有人知道災難是上帝推進你變化,更上層樓的途徑,一個終身沒有災難的人的人生就像白水。 我的關鍵變化都是以災難開始,例如成為反動學生,離婚,慢慢地等事情過去後,我才明白為什麽命運要我這樣走。
3- 人類火星出版社要出一本你的紀念文集,篇幅是365頁或30萬字,請寫出這個文集的目錄.
前言: 於此人生,我還企求什麽? 我不知道我是否還有足夠時間寫完我心中要說的故事。人生真是漫長啊,它是由一串串痛苦連接起來的路,今夜,我跪在窗口,麵對蒼穹,向著父親默禱。父啊,謝謝你,給我生命,給我這條人生之路,它崎嶇曲折,充滿辛楚和苦難,但它又壯觀,充滿淒美。
1. 最初的記憶
我幼年的時候總是做一個夢,夢中有一群類似八仙的人在山上敲鑼打鼓,那個樣子充滿世
外的無憂無慮,一種世人無法達到的超脫和自在。
2. 初到上海的日子
童年世界的記憶真是數不勝數,如天上一顆顆燦爛的小星星,使我那時的生命逸趣橫生。同
時童年時留下的記憶,不管多微小,沒有意義,甚至荒唐,也是永生不可磨滅的。
3. 紹興旅滬第三小學和邵伯衡老師
過了一個星期,一下子來了二個中年人,三十多歲,他們就是我終身不能忘記的邵伯衡老師和陳 彬老師。他們教我不要死讀書,被分數牽著鼻子,去找尋自己喜歡的東西。
4. 求學之路
我終於從學校的桎梏下掙脫了,呼吸到大自然和人的氣息,引導我的老師就是好奇和興趣,它帶著我走到各個角落裏去窺察活的人類文化。
5. 上海法租界最後的貴族
淮海中路,烏魯木齊路,複興西路 一個最後還沒有被從中國北方卷席而來的農民勢力吞咽的地方,我幸運地在它消失之前的最後時刻,完成了我一生的素質和知識準備。
6. 石油大學
這不是大學,更像延安幹部集訓的地方,又像軍營,裏麵的人想盡方法表現自己的忠誠,出人頭地,渴望能夠入團,入黨,得到遞升。 在這裏。鄉下人,城裏人,上海人,家裏背著曆史問題的人,父親是右派的人,出身不好的人等等,一個個都在試盡解數,絞盡腦汁表演。
7. 北安農場一個藏龍臥虎之地
戴著反動學生帽子的歲月於我就像走過一段長長的夜路。
那是一段黑暗、無光、無風、無星的夜途,胸中感覺不到一點溫熱,也看不到任何希望。心靈的窒 息並不完全來自生話的艱難,而更來自同類同族的欺壓。我在這裏學會了忍耐和堅韌,終生受恩無窮。
8. 大慶油田的八年我到達生命痛苦的極點
我的厄運繼續上升,掉到了家庭的魔窖裏,幾乎到了人能忍耐的極限和死亡的邊緣。 有兩個人幫助我支撐了下來,黎孔昭和我四叔。沒有他們可能就沒有今天的我了。 我常常想起他們,心理感恩,我為我已經沒有精力寫下他們的故事感到歉疚。
9. 總有一陣風 還我八千夢
在那個暗無天日的夜裏,不知為什麽我一直拚命的自學大學基礎課,好像命運在引導我為一個見不到的將來做準備。 1979年它來臨了,來的這麽凶猛,來的我周圍所有的人都沒有準備,等他們發現了紅眼的時候,群集而起,想阻擋我的時候已經太晚了。 我從中國社會的各種勢力的重壓下的縫隙中鑽了出來,去到一個陌生的可怕的西方世界,美國。
10. 生活·在台灣人和高幹子弟之間
那時候每個中國人都很窮,窮的中國人麵貌都是善良的,不像富起來後吃相非常難看。我一直喜歡窮的亞係人謙卑的樣子,不喜歡他們趾高氣揚的樣子,無論是高幹或者台灣人。
11. 反動學生回到石油大學教書
與二十年前完全反了,當我回到這個原來曾經鬥我,侮辱我,欺淩我的地方時,我難以相信這裏的人的麵貌可以這樣不同,為什麽啊?都是同樣的人啊!
12. 我繼續與我的命運戰鬥,擺脫它強加給我的婚姻
我決定再出國,在那裏離婚,重建家庭。 這是我對強加給我的命運的最根本的反抗。
13. 在崎嶇的羊腸小道上和千鈞·壓力下找路
八十年代,對於出國的中國人是一段非常艱苦的日子,被戲稱為洋插隊。 中國女人在這段時候表現的頑強遠勝男人,很多家庭在麵臨挑戰時解體,重新解體和組合了。
這段時間我做了這麽多事,將王之坪一家三人,我家三人,和我弟弟都辦到美國來了,我非常累,壓力·非常大。
一個對我非常好的壞和堅強聰明的女人幫助了我。她幫我打官司離婚,幫我找到工作。
14. 小姑娘楠楠之死和之坪離去
王之坪說上帝在懲罰她,她領走了楠楠,離開了我。我人財兩空,所有八年的努力都白費了,感到極端的孤獨。
15. 孤單的生活和尋找新家
我努力找人成立新家,這段時候我接觸到了到各種在美國找路的中國女人,他們的境遇往往悲慘得令人垂淚。
16. 劉燕盛
從她那裏我聽到一個非常奇特的中國知識分子的婚姻故事。 我與劉燕盛一起生活了三年,終於由於相互無法親近而分離。我們和平的友好的分開了。
17. 108 BUTTON。和 邵艾
北卡的八年是我一生最幸福的時候,但是上帝不讓我在這裏停住。邵艾離開了我。我盡力去挽救這個婚姻,在快要成功的最後一刻,破滅了, 破滅得這麽奇怪,這麽奇特,以致我不能不覺得讓邵艾離開是命運之神的決定,它要我離開溫馨之鄉,再去走一段寂寞和探索的路。
18. 夏威夷社會和我的政治和思想的深化
在夏威夷我從白人民主社會走到了亞係民主社會,它們巨大的差別,使我思考民主是不是萬能的,我終於衝破種族的禁區,認為種族的影響足以超越製度的力量。與邵艾分開後我寫了四本書,主要是我在勞改時的生活。是我一生收獲期。
19. 聖地亞哥和顧穎
好像一切都是一個超越的力量在逼我變化,它奇跡般地又將我趕到了聖地亞哥,我的閱曆從亞係擴及墨西哥和南美人,在廣闊的世界裏,我在向深刻走,但是我的精力退化了,總是無法開始寫我在國外的生活,它應該是我生命最精彩的部分。
另一方麵我有時會感到悲傷和淒涼,我不知道我與命運之神的戰鬥是輸是贏,我個人的生活非常孤獨。這時上帝送來了顧穎,雖然她屬於另外一個世界,無法進入我內心的痛苦和我的思想,她是我的伴。
20. 告別人生
快離開世界了,我的一生曲折,此伏彼起,終於臨近結局。
告別人生時的話:
回到了死的主題,我覺得人是不可能懂的死是什麽的,也是不能超越死的,因為如果悟透了死,生的意義就被毀滅了,我感謝這個生命,非常高興的離去。
我也不相信死是萬劫不複,是完全不存在了,它可能是消聲滅跡,身名俱滅,天誅地滅,神滅形消,但不是完全不存在,隻是那個新的存在與我們這個感覺係統,這個天地,這個邏輯是完全排斥的,不能相互鏈接或者重疊。
讓我們將來在一個未知的感覺係統中再見吧。