咀外文嚼漢字（462）古音日本, “爸”、“媽”不分?

　　古今日本 “爸媽”不分：“索媽”→ “索爸”； “媽西”→“爸西”
　　日本橋（Nihonbashi）位於東京站附近，日本橋在江戸時代幕府指定的五大街道（東海道、中山道、甲州街道、日光街道、奧州街道）的起點Nihonmashi變成了Nihonbashi（“媽西”變成了“爸西”）。從現存的浮世繪作品中能領略其附近往昔的繁華。日本橋是1911年完工的建築，這一年是明治44年，明治的最後一年，是日本收回關稅自主的一年，也是日本步入強國的象征性建築。橋頭的青銅麒麟張開的翅膀，象征著明治時代日本社會的騰飛。日本橋，融合傳統與現代，金融與商業的交匯點。

　　日本的“索爸”：日本各地許多蕎麥麵條館。日本從江戶時代開始的蕎麥屋三大老字號店鋪是:藪蕎麥，更科蕎麥，砂場蕎麥。有立食（速食，站著吃）蕎麥麵條。各地都有當地獨具特色的蕎麥，而信州蕎麥獨占鼇頭。三大產地為岩手，長野，島根蕎麥麵條。除此還有:小諸蕎麥，wanko(岩手)蕎麥(碗裝)，hegi(新瀉)蕎麥(板盛)，出石皿蕎麥(兵庫)的碟子盛，瓦片蕎麥山口縣的瓦片上堆放，長野縣的戶隱蕎麥麵條，島根出雲粉練蕎麥麵，東京的深大寺蕎麥麵條。
　　蕎麥的蕎日語稱“Soba”。而江戶的蕎有專用的漢字，發音和現代也有細微區別。
　　今天的“BA”，在江戶時期讀成“MA”，“索爸”寫成“樓十麥字上點點”。
　　MU加上濁音成“索媽”。無獨有偶，此音在日本橋的平價名書寫上也有據可查:當今的“日本爸西”江戶人讀成“日本媽西”。

　　其實蕎麥（楚者）是日本變體假名的遺風。在明治33年(1900年)，日本教科書統一之前日本社會使用“變體假名”，其中蕎麥的“は”（HA）由漢字“者”的草書體而來，而者的草書與日本平假名“む”(MU)字相似。

　　中國的麒麟翅膀是鳳凰之翅。日本的麒麟的翅膀是飛魚的魚翅。
　　麒麟，中國傳統祥獸，是中國古籍中記載的一種神物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁寵，雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟與貔貅的區別：麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。貔貅是凶猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮宅避邪作用，它以財為食的，能食四方之財。民間一般用麒麟主太平長壽，用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

　　天之四靈就是青龍、白虎、朱雀、玄武，其中應龍也是神話傳說的一種龍，它帶有翅膀，麒麟是它的孫輩。對於麒麟來說可能是多數人更為熟悉的一種，古人認為在麒麟出沒的地方肯定會有祥瑞。麒麟分類有送子麒麟、賜福麒麟、鎮宅麒麟，其名字代表其寓意。