自作自演、自娛自樂（1）自生自滅

　　對於絕大多數國家或者文化群體來說，悠久的曆史都可以增強其民眾自豪感。所以對於一些本身沒有太長曆史，但又希望通過曆史給自己加分的國家和群體來說，通過各種手段延長自己的曆史可以說也是一個挺常見的做法。而要延長曆史，對一些考古遺跡進行過度解讀，甚至直接偽造考古成果也可以說是最能引發轟動效應的手段，所以近代以來考古造假事件可以說在全球各地都時有發生，其中一些甚至曾一度得到廣泛接受，險些改變主流的曆史敘事。
　　密歇根遺跡
　　這個事件在主流的學術界被稱為美國曆史上最大的偽考古騙局，甚至在被證偽多年之後，仍然有人因為一些特殊原因相信其真實性。
　　這件事發端於公元1890年10月，當時在美國密歇根州埃德莫爾縣發生了一件比較轟動的事。一個名叫詹姆斯·O·斯科特福德（James O. Scotford）的人對外宣稱，自己發現了一些神秘的器物，而這些器物上刻有一些奇怪的符號，看起來很像象形文字。而這個斯科特福德的“發現”能夠引起轟動當然也有一些原因。他本人從很早開始就是當地一個比較知名的尋寶人兼廣告畫手。他當時還開了一家尋寶公司，而他的尋寶公司很早就以“不挖到寶不停手”而聞名，所以很早就有一些尋寶人對他的公司進行投資，而每次挖到寶之後，斯科特福德都會通知投資人到現場領取“寶物”。所以他的這次發現也很自然很快引發了許多尋寶人的關注，在消息傳開之後，甚至引來了想要搶奪寶物的盜賊的出沒。
另外，斯科特福德所“發現”的器物的內容也是它們引發轟動的重要原因。因為這次斯科特福德所“發現”的器物包括大量硬幣、管道、盒子、小塑像和刻有楔形文字的板材。而這些器物上又有大量的圖案，其中一些圖案被認為刻畫了《基督教聖經》所描繪的一些場景，包括諾亞方舟和諾亞本人的生活場景，摩西領受十誡甚至耶穌的生活場景等等等等。而這些內容似乎證明了在數百年乃至上千年前的古代，就已經有了信仰亞伯拉罕宗教的群體從舊大陸抵達美洲新大陸，也進而可以增強歐洲後裔占據美洲大陸，建立美國的合法性，所以確實非常對當時美國主流社會的胃口，因此也很快受到美國社會的熱烈追捧。雖然在這些器物被“發現”的第二年，也就是公元1891年，就有一位名叫阿爾伯特·埃默森的美國學者在經過實地考察之後斷言這些器物是“一流騙子的傑作”，在公元1892年來自密歇根大學的美國著名考古學家弗朗西斯·凱爾西在對這些器物進行分析後更是認定它們是將其它古物上的各種元素胡亂拚湊起來的東西，但因為大量古玩販子和宗教團體已經開始對這些器物進行深入的利用，所以學術圈的否定意見對於許多美國普通人認為這些發現為真的認知並沒有產生太大影響。
　　這樣到了1907年，斯科特福德還和密歇根州前任州務卿丹尼爾·E·索珀一同公開展出了數千件相關器物，並對外宣稱這些器物是過去10幾年間在密歇根州16個縣的不同場所挖掘出來的。不久之後，在密歇根州最大城市底特律出版的《底特律新聞》甚至還報道說索珀和斯科特福德已經在公開出售《聖經》中所記載的一些國王的王冠複製品，以及諾亞日記的複製品，而這些東西的原件就在他們所發現的器物之中。
　　雖然在1920年代斯科特福德和索珀的家族中就分別有人站出來證明說自己曾看到這兩人偽造了這些古物，但這兩人自己卻始終堅稱自己沒有偽造。但在美國的學術圈裏，大量學者在對這些器物進行了研究之後，卻很快形成了4條共識，即：
　　1. 這些器物上的象形文字是亂序隨意排列的近東地區古楔形文字；
　　2. 一些器物圖案裏的獅子沒有尾巴，而遠古的工匠不可能在作畫時犯下這種錯誤；
　　3. 這些器物裏的粘土器具是在機製的板材上脫水的；
　　4. 這些器物放進水中會溶解，說明它們不可能是在很多年前被埋入地下的。
　　而這4條共識也就代表著當時的學術圈已經完全認定這些器物是偽造的。但因為我們前麵已經提到的原因，美國社會上仍然長期有大量的團體宣稱這些器物是真實的，特別是一個名叫摩門教（耶穌基督後期聖徒教會）的教會，更是非常積極地宣稱這些器物都是真實的，而他們這樣做的主要原因是這些器物在一定程度上迎合了這個教派的教義。
　　摩門教的教義認為，舊大陸很早就有信仰亞伯拉罕宗教的群體抵達了美洲新大陸。在公元前600年前後，有一個名叫尼法的人帶著自己的家人離開了自己生活的耶路撒冷，根據神的旨意向西半球進發。而這些人在公元前589年抵達了美洲，之後他們被稱為尼法人。所以斯科特福德“發現”的這些器物在一些摩門教徒眼中也就成了證明其宗教記載為真的證據，因此也得到了持續的宣傳。1975年，位於美國猶他州鹽湖城的摩門教博物館收藏了這些器物中的797件，並將其保存了20多年。但在2001年，摩門教會請密歇根奧克蘭大學的人類學家理查德·B·斯坦普斯對這些器物進行了檢查，結果斯坦普斯檢查後認定這些器物是用現代工具所製造的，等於再次確認了這批器物是近代偽造的。
　　兩年之後，摩門教博物館將這批器物轉贈給了密歇根曆史博物館，之後密歇根曆史博物館很快舉辦了一個展覽，詳細說明了這些器物是如何被認定為偽造的。而這個事件在近年也經常被稱為美國曆史上最大的偽考古騙局。但因為這批器物中牽扯到了宗教元素，因此在現代的美國社會中，仍然有一些人出於宗教原因相信這批器物是真的，這也可以說是美國社會非常有趣的一個現象了。