青梅煮酒論時事，梅子長得像桃子

     在日本的飲食文化中，梅子可是不可或缺的食物。它既是飯團的代表食材，也是梅酒的主要原材料，在果汁，果醬，茶，以及各式料理中，都有梅子的功效。日本人對梅子情有獨鍾，他們對梅子的愛不亞於櫻花。然而，梅子的原產地並非日本，而是中國。梅子是從6~7世紀從中國傳去的日本，到約1534年的江戶時代，日本開始有地區種植青梅並進行品種改良，到現在已經有3000多個品種。其中和歌山縣的三邊町和田邊市一帶梅子產量第一，年產近6萬噸，僅僅是三邊町，就占了全日本梅子產量的20%。
      梅子長得像桃子。和歌山縣就是以日本梅產量第一而引以為傲的地方，“南高梅”便是其中具有代表性的品種。南高梅的發源地是和歌山縣日高郡的南部町。這一地域位於平緩的丘陵地帶，一年四季受到黑潮（日本暖流）的影響氣候十分溫暖，由於日照時間長。這樣的氣候和水土是很適合梅樹栽培的，自古以來南部町就有梅樹種植在此。1902年，南部町的農戶高田貞楠為了把桑樹田變成梅樹田，從臨近的農戶購買了當時優秀的“內中梅”的樹苗，也開始了植樹栽培。而後，他發現了其中一顆梅樹所結果實數量極多，果實又大又紅。於是，以這棵樹為母樹進行了重要的選育配種，並將其取名為“高田梅”。這種梅子現在據說是最好的南高梅品種的根基。
　南高梅，果實非常大，果肉厚也柔軟，味道和口感也優質，而且作為最高級梅的品種，馳名於日本國內以及世界。就像一些小桃子一樣表麵紅紅的。
　收獲之後的梅，主要被加工成梅幹以及梅酒。而且，因其好看的外觀被給予很高的評價，很多人還拿這種梅子作贈品送人。南部町現在收獲的梅占了南高梅7成以上，約有2萬噸，全國的收獲量也有約17%之大的份額。和歌山縣全部的梅子收獲量約有6萬噸，約占全國收獲量的6成左右。來到日本的時候是很有可能品嚐到梅，但要是沒有吃到和歌山縣產的南高梅。由於日本梅子的產量有限而需要旺盛，從中國等國外進口許多梅子，其價格和純真的南高梅比較便宜許多倍。

     青梅還是梅，親美不是美。在台灣的中國人，說到底還是華人，然而在當前的台灣，台灣年輕人自稱“中國人”竟被罵“賣台”。就像說梅子酒不是酒，青梅不是梅一樣。 美國太遙遠，往往“鞭長莫及”；日本雖然近，往往“人心隔肚皮”；大陸招安盼統一，總是不即又不離。大陸和台灣已經不像二十年前那樣在經濟上文化上身份上對等了。大陸日益強大，相比之下台灣日益變得弱小。大陸越來越認為就是吸力也能把台灣吸過來，而台灣仍抱著曾經的優越感不斷往墻角処躲，一邊躲一邊罵，生怕被強暴、被侵犯。這種失衡會越發嚴重，到幾年或幾十年後大陸感到可以動手了，海峽那邊的一切喧囂會戛然而止。這就是政治曆史，美國太遠了，泥菩薩過河，自身難保，而日本行將成為 “強弩之末，勢不能穿魯縞”。關鍵的“台灣中國人”還能這樣“外甥打燈籠—照舊（舅）”下去嗎？
    任何製度都有好有壞，但進步發生在於對一件又一件客觀事實的正向推動。很多西方媒體以及台灣媒體對中國的偏頗片麵極端報道令人不屑，到底誰活在蒙蔽的世界？
    美國拿自由和民主來標榜台灣，拿獨裁和專政來抹黑大陸，並且在輿論、媒體、甚至在電影中人們都能發現，美國汙蔑抹黑的手腕是無所不用其極的。那麽美國因素對台灣來說，是最大的外部因素，而隻要美國一天不停止製造兩岸思想分裂的企圖，台灣地區人民思想受其影響就不可能消除。台灣視自己為所謂民主自由國家，但人們很容易就發現，台灣經濟高速發展時期，恰恰是台灣最不民主的時候，而民主之後，各種醜陋的政治人物粉墨登場，紛紛上台表演，台灣地區的經濟發展也從四小龍的前列一舉成為現在的發展墊底，這其中，所謂的民主製度優越意識，就是一個笑話。
    坐井觀天的台灣中國人，對世界的現狀缺乏了解，現在的台灣地區大多數人民，還在守著幾十年前的世界觀看待世界，還在以幾十年前的實力判斷、評論兩岸關係，還在使用意識形態來針對大陸，這其中最大的影響，當然是交流不夠。台灣人躺平了就要做一個不中不日不美的“四不像”人（略）。