辛泰浩
海納百川，取他人長高求成長；剛自無欲，走自已道爾符正道。
知之者不如好之者；好之者不如樂之者。
逐小球，懂大球，高爾夫讓你更能理解這個地球。
高爾夫運動的奧義除了提高球技，也能幫助球員通過追逐小球的運動接觸“外麵的世界”，加深了解人類地球這個“大球”。
高爾夫的樂趣在於野外，綠色曠野大地、新鮮明媚陽光、與充足的氧氣和腳底信步的“底氣”。她能讓你了解地球這個世界，目暏其它地方難得一見的風光。直觀接觸、觀察這個靈性的地球。
在茫茫綠色草地，在山林小溪，在崇山峻嶺，湖邊海濱，森林河床處處都有生靈的蹤跡。你會感歎百花盛開，萬木爭榮，海闊魚躍，青空鳥飛，大小動物世界的自然奇觀。
地球上的生物植物50多萬種，動物100多萬種，都和人類有密切相關。
奇形怪狀的魚，千變萬化的獸，千姿百態的鳥時不時出現在眼前讓你耳目一新，動植物的突現會讓你頭腦活躍。自然界裏形形色色的動物，生生不息，動物和植物，動物和動物，動物和生態環境、氣候等相互之間發生錯綜複雜的關係。
在各種各樣的球場上走，你會看到在自然界裏各種動物互有天敵的動物，它們之間相互聯係又相互製約，使大自然處於一種平衡狀態。生物間相生相克，相互聯係、依賴和鬥爭的複雜關係構成一種食物鏈。任何人為的“過保護”對於另一種天敵都會打破生態平衡。
在大躍進年代，宣布要全民滅四害，這四害中包括了益鳥的麻雀。當然這場不幸的運動最終變成了一場災難。造成麻雀少了，昆蟲的天敵少了，許多地方鬧蝗災。
又如老鷹是鷓鴣的天敵，人們為了保護鷓鴣而消滅老鷹，結果鷓鴣得了一種傳染病，數量反減少。有老鷹在“病號”鷓鴣被吃掉才不致擴大傳染。這就是一種生態平衡。
在球場上你可見到各種動物之間的“你死我活的鬥爭”：蛇呑老鼠，鷹與烏鴉捕食蛇，捕食蝙蝠的隼......。
但無論外在軟萌可愛還是凶猛彪悍，在日常生活中，我們所接觸到的鳥類，基本上都是和人類井水不犯河水的。
通過2003年的那場薩斯病毒肆虐和這次武漢肺炎的困擾，人們可能要改變一下千百年來的迷信，俗信了。
例如對黃鼠狼的偏見，對烏鴉的討厭，對蝙蝠的喜歡等等。
“黃鼠狼偷雞”的傳說造成了人們對黃鼠狼的誤解，要知道黃鼠狼是人類的良友，偷雞偷兔子的比率很少發生。有科學家做過統計，黃鼠狼的“口糧”80%以上是鼠類，還有一部分是蛇，蝗蟲等昆蟲類，很少家禽。
烏鴉在中國是屬於“不被待見”的鳥類，民間有著烏鴉=不吉利的說法，烏鴉的叫聲也被視為是凶兆、厄運。但是在日本，烏鴉被奉為吉祥之鳥，是非常可愛的鳥類,受到法律的保護。
辛棄疾（1140-1207）在永遇樂-京口北固亭懷古中吟到：“……可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！”其中有神鴉，那是在指在廟裏吃祭品的烏鴉。可見古人對烏鴉並不是那麽討厭的。
在聖經裏烏鴉與鴿子代表的都是上帝/聖靈(的職能)。
中國人習俗凡見到喜鵲，蝙蝠是大吉大利的吉兆，預示將有喜事，福事來臨; 遇上烏鴉，貓頭鷹覺得晦氣不吉利甚至迷信有禍事降臨。在中國蝙蝠，蝙蝠“五福臨門”是好吉祥的小動物。可是在澳大利亞蝙蝠，蝙蝠，它來勢洶猛，如一片烏雲，鋪天蓋地所棲之處一片狼藉，如同蝗災！最可怕的是蝙蝠還會吸牛，羊，人畜的血，傳播“狂犬病”。蝙蝠在澳可不是吉兆啊！
當然蝙蝠種類多，其生活習性各異，有的吃花粉、果實，有的吃食昆蟲、青蛙、魚、小鳥、老鼠，有的吸血，甚至吃食自己的同類。蝙蝠的天敵也有很多，有些鳥常常捕食蝙蝠。鳳頭鵑隼晨昏時活動，特別喜歡吃蝙蝠。
但是在日本，烏鴉被奉為吉祥之鳥，是非常可愛的鳥類。據日本動物專家研究表明，現在日本的烏鴉腦容積已經比30年前增加了一倍，智商提高了許多，而這主要與日本人的飲食水平大大提高有關——食物中的蛋白質和脂肪成分增加。
中國的滿族人也視烏鴉為吉祥。滿族人認為烏鴉有五德：反哺、長生、多智、警示等等。
在球場經常有隨身帶的零食被烏鴉偷走，它們知道人們的電瓶車開到果嶺上專心致誌地推杆，這時下手的最好機會。所以當人們打完一洞從果嶺走到球車一看才知道自己攜帶的食物被洗劫一空！
烏鴉是少見的不怕比自己高大的鷹隼類動物，是“下克上”的鳥類，竟敢突然攻擊鳶，鷂，雕，狂之類的猛禽。而且烏鴉是很愛玩的一種動物，無聊的時候各種玩，
在球場打出去的球尤其是發光的彩球經常被烏鴉叼走。烏鴉對球感興趣純粹是為了圖樂子。
同屬鴉科的喜鵲也很猛，感覺經常看到喜鵲群毆老鷹的新聞。
除了烏鴉，吃蝙蝠的多數是中小型貓頭鷹，例如長耳鴞一類的。烏鴉把在岩縫中睡覺的蝙蝠啄出來，在空中捕殺。
可見有烏鴉的地方蝙蝠很難生存。可見烏鴉生活在人卻周圍，也給人們擔起了“清潔工”的責任，更重要的是清除了對人類有害的許多病菌、病毒的病原體！
捕食那些對人類有危險的帶毒動物如蝙蝠，蛇等，從這個意義上來說烏鴉是人類的保護者。
因為很多毒素在人類還沒有認識之前動物之間也有鮮為人知的“潛規則”了！
（略）
附錄
《也說吃》
