辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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都是吃貨惹禍

(2020-01-23 18:48:58) 下一個

      都是吃貨惹的禍
     七絕  吃貨惹禍


      露昧獵奇富公婆,
      蒙災
疫婪吃喝。
      神饕填腹崇侈欲,
      人獸無分折壽多。

       宋代的偉大詩人蘇東坡也有“誤(導)人子弟”的時候。他曾寫過一篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美,以養吾之老饕”,為饕餮增添了可愛,而今喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”。但正如曹禺《北京人》第一幕:“而且他最講究吃,他是個有名的饕餮,精於品味食物的美惡。”曆史(神話)中的“饕餮”,縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。

      饕餮性好食,故立於鼎蓋。又說,貪食曰饕,故美食家俗稱“老饕”;貪財曰餮,在世上代表人性中的貪欲。“饕餮”是中國古代傳說中的凶獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉,隻有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,最後把自己都給吃掉了。它是貪欲的象征,所以常用來形容貪食或貪婪的人。

      今天武漢受全世界關注,無論是“天災”還是“人禍”,都會看成是“吃貨”惹的禍!人為因素引起疾病的煩惱,人的欲望導致人類社會遭遇異常的絕望。
    管不住自己的“嘴”也管不住自己的“腿”,“好吃好喝,毛病多多”;“亂吃亂喝,餘壽不多”,愛吃“野味”的人為何總不記取教訓?因為他們相信食“野生味”會讓其變得“生猛”!那些已經“豐衣足食”的“吃貨”們“山珍海味”己經不能滿足其好食的欲望了,偏要走火入魔尋求“刺激”,欲壑難填,縱欲傷身……。
    日本也有許多“怪物食”(getemonogui),但日本有嚴格的衛生法和市場管理法,理智的人們不會為了圖一時的嘴上快樂而被罰款去坐牢。很多人為了滿足欲望就去海外過癮。日本江戶三百年閉關鎖國,篤信佛教,不準殺生,有專門的部落處理動物下水等。除了魚類外的動物任何兩隻腳以上的都不準食用,統一的飲食雖然讓日本人身材矮小了,但內在單純了,以致於“明治維新”外來文化一衝擊,是日本突然井噴出許多世界聞名的科技大師。


    在中國,人們素來喜歡野味,民間有俗語:“天上飛的,除了飛機都能吃;地上跑的,除了汽車都能吃;水裏遊的,除了輪船都能吃;四條腿的,除了板凳都能吃。”有的是為了獵奇,覺得好玩,吃它一下。為了進補、食療,比如吃虎鞭壯陽,吃穿山甲通乳等等。2020年了,還在玩巫醫那套,這些人明顯腦子進水了。更重要也是最主要的,純粹是顯擺。他們怎麽在日常中,滿足炫耀這個人性的剛需,顯示自己的優越感呢?在一些人看來,吹噓吃野味、請人吃野味,儼然成了一種低調奢華、惠而不費的炫耀方式和交際手段。


    《三國演義》中最牛的謀士、軍事專家郭嘉可說料事如神,諸葛亮雖然全能但更優秀與政治,對軍事還是無法與郭嘉相比。如果郭嘉不亂吃,不亂喝,可能就沒有後來的“三國”存在之餘地,因為曹操聽他的,正如曹操本人也說如果郭嘉在就不會有“赤壁之戰”,沒有赤壁之戰的大傷元氣,曹操很可能一鼓作氣“解放全國”,統一全中國指日可待。      然而郭嘉死了,他的死就在於可以謀劃千軍萬馬卻無法料到他的嘴會斷送自己的性命。他喜歡吃“生猛”,最後吐血,全身流血,活象今天非洲盛行的埃搏拉……。
    《紅樓夢》中的貴族們不就是亂吃亂喝吃垮家當的麽 ?
    從賈府的敗落過程中就可以看到亂吃亂喝占了很大的比重。當然很大一部分的原因是樹大招風。在《紅樓夢》中,曾對賈、王、史、薛四大家族這樣描述:“賈不賈,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百裏,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大‘雪’,珍珠如土金如鐵。”可以看出四大家族的究竟是如何有錢任性、富可敵國的。把銀子都花的淌海水似的!元春省親的之日,場麵是非常的宏大、輝煌、奢侈的,園中香煙繚繞,花彩繽紛,處處燈光相映。連在轎內的元春看此園內外如此豪華,都默默歎息奢華過費。”這段文字裏,我們可以感受到那種花錢如流水的景象。
劉姥姥感歎的一大場麵:“這樣螃蟹,今年就值五分一斤,十斤五錢,五五二兩五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多兩銀子,阿彌陀佛!這一頓的錢夠我們莊家人過一年了。”可就是這麽一個小宴席,卻可以拿平民的一年開銷來比較,這就是差距。一副“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的反襯景象。曹雪芹筆下的紅樓裏有許多不解之謎,但不知道你注意了沒有,那亂吃亂喝,為了追求營養豐富,具有益腎、養胃、生津、增食欲、固骨髓、健足力等功效以野味入饌成為當時人們飲食之風尚,能看到造成了家族破落的局麵一些端倪的有一道菜不可忽略:“風醃果子狸”。
  《紅樓夢》第七十五回中,(賈母)“這一碗筍和這一盤風醃果子狸給顰兒、寶玉 兩個吃去。”果子狸又稱牛尾狸或玉麵狸,是棲息於南方的一種動物。《揚州畫舫錄》卷四,第二分二號席有“梨片伴蒸果子狸”,可見在當時食用果子狸是較普遍的。風醃果子狸就是將果子狸肉炒熟鹽醃之後,掛當風處風幹,食時再以蒸煮。
    果子狸不就是十七年前那些愛吃美味的香港人、廣州吃出了“非典”的嗎?
2020年又是吃野味的這些人在武漢吃出了新的冠狀病毒。 
    《西遊記》中的“想吃唐僧肉”的妖魔鬼怪們一個個相信吃了唐僧的肉可以長生不老。死在“金箍棒”下。
    尤其是白骨精的的目的很直接, 就是衝著“吃唐僧肉可以長生不老”這唯一的目的來的! 因為唐僧是金蟬子轉世,有人吃他一塊肉,長壽長生。為了達到這一目的, 她不惜冒著生命的危險, 半天挨了三次打, 結果還是沒吃到,反丟了小命。
    蟠桃、人參果、唐僧肉。神仙可以吃到前兩種,所以就不稀罕唐僧肉,而妖怪吃不到前兩種,所以就盯著唐僧不放。因此,對於妖怪來說,唐僧肉就絕對是個稀有資源。越是稀少的資源人們就越想占為己有,想吃唐僧肉的妖怪們一個個都死在“金箍棒”下。
      《水滸傳》就更不用提了,那些“好漢”們有多少不是亂食亂喝的?梁山泊中有不少賣人肉的黑店,梁山好漢步戰能力最強的魯智深和打虎武鬆都差點被做成人肉發賣了。既然有賣人肉的,那自然也有吃人肉的,水滸中就有不少愛吃人肉的魔頭。臉人肉都敢吃,其他動物更不在話下。
    凡人亂食的結果就逃不脫人生三大悲哀:美人遲暮、英雄末路、江郎才盡(略)。

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