史上第三亡國之君：周之幽

汶川，汶川!留給我們不盡的感歎!
多少次我坐車來回經過你身邊,
多少次歎服你鍾靈毓秀的美顏。
多少次我曾用你特殊的讀音，
去考那些不查字典的懶漢!
你在我心目中永遠是綠色一片,
你在我心中是一顆明珠仍璀璨。
雖然你曾經名不見經傳,
每次從自然保護區回到成都平原,
都要為你的蔥鬱感慨一番!
青山躺在你寬闊的懷抱,
秀水繞過你苗條的膝前。
那５·１２的災難讓你被全球知曉,
你卻改變成了另一幅臉麵。
真不忍心再看你觸目驚魂的傷痕,
真想為你複舊作出哪怕微力貢獻。
五月的汶川, 一切都來得那麽倉促,
一切都變得那麽淒慘!
你的巨變成了我心理的隱痛,
你的慘狀叫我無法與你麵對麵。
如何才能減輕你的不堪痛苦,
如何才能讓你早日康複健全?
我隻能為你默默地四處募捐，
我僅會對你暗暗地發表自己的感歎。
我期待著巨變後新生的汶川,
雖割不斷內心深處對老汶川的依戀!
汶川，汶川!你留給我們不盡的感歎!

　　對於詩詞而言，更重要的是思想、情感、文辭，而新韻舊韻這種技術性的東西真屬於細枝末節了。古詩韻,是中國古代詩人做詩所依據的韻書,一般依《平水韻》,平、上、去、入四聲共106韻平仄作詩。 《中華通韻》,是近代以普通話為讀音的依據,以《新華字典》的注音為讀音的依據,將漢語拚音的35個韻母,劃分為14個韻部作詩的新韻。 區別是,古詩韻講究平仄格律,中華通韻則不講究平仄格律,完全為所謂的“現代詩”服務”。
　　平水韻是宋朝一個人根據唐人的用韻情況總結出來的，一共106韻，後人寫詩基本遵循平水韻。古代的語音體係與當今不同，所以如果用普通話念平水韻，會發現有很多同一個韻的字並不押韻，還有些字聲調不對。平水韻和普通話最大的差別在於入聲字，普通話分為陰平、陽平、上、去四種聲調，平水韻則是平、上、去、入，其中上、去、入都屬於仄聲。入聲字普通話中已經沒有了，分入平、上、去三個聲調之中，分到上、去部分的還好說，畢竟都屬於仄聲，但分到平聲的那部分字就造成了大量古代屬於仄聲當代屬於平聲的現象。
　　我們先不談其他，無論中華通韻是否應該推廣，但平水韻一定應該受到尊重。從閱讀來講，古詩基本是遵從平水韻的，如果不了解平水韻，讀古詩的時候就會出現很多困擾。平水韻就像一根紐帶，纏係著古今詩歌韻律的關聯，如果剪斷這根紐帶，無異於剪斷了我們與古人、與先賢的文字、語言和審美的傳承。從創作角度，平水韻又代表了一種傳統的美感，而且古人在運用平水韻創作大量詩歌的過程中，也積累了許多平水韻體係下的美好語言。就好像我們現在平常寫字用簡體，但書法作品還是習慣用繁體一樣，這代表了一種傳承美，也代表了一種文化美。
　　很多“舊韻詩人”，文辭陳腐、思想匱乏，老幹體味道十足，因為用了舊韻就能“搖身一變”嗎？至於“新韻詩人”有沒有極高明的，我詩詞圈的人物認識的少，但在對聯圈裏，新舊聲早已雙軌並行，“普通話”對聯不乏令人拍案的佳作。多一種韻就多一種選擇，這反而會讓創作更自由一些，未嚐不是一件好事。
　　新韻派和舊韻派沒必要涇渭分明。舊韻派大可不必因為用了平水韻就覺得高人一等，就覺得為文化傳承做出了不可磨滅的貢獻；同樣，新韻派也不必一副“用舊韻的全是不知創新的腐儒”的模樣，用了中華通韻就好像推動了中華文明建設大發展一樣。說到底，就是個選擇押韻的問題，對詩詞而言不過是塊敲門磚而已，還是不怎麽重的那塊。

　　周幽王的寵妃叫褒姒。《詩》曰：“燎之方揚，寧或滅之；赫赫宗周，褒姒滅之。”據說，褒姒性格內向，不愛笑，周幽王為了博得美人一笑，就玩了一出“烽火戲諸侯”的鬧劇，結果失信於天下。他日王有難，沒有人前來搭救，竟被亂軍所殺，西周就這樣亡了。其實，褒姒是一個可憐的女人，從小是個棄嬰，被一對貧賤的夫婦撿回來撫養長大，後來又被人花錢買過來當作禮物獻給了周幽王，這一切都是命運的捉弄，完全不是出於她本人的意願。這個女人經曆了這樣的遭遇，不愛笑太正常了，她有什麽好笑的？她能笑的出來嗎？而幽王寵愛褒姒，玩一些花樣哄她開心，這本也無可厚非，但是不能拿國事來開玩笑。這個故事的真實性已無從考證，但其傳達的意思是很明確的，就是作天子的要守好自己的本分，天子的愛意應該達於整個天下，而非集於一人。築的成語即由此而來。

　　西周是曆史上一個輝煌的時代，這個時代曾出現過不少有為之君，但在其延續了八百年之後便就此走向了消亡，所謂盛極必衰，也就是在武丁的盛世之後西周就再也沒有昔日的風采了，而這位周幽王更是成為了一位亡國之君，使西周這個王朝走向覆滅。褒姒喜歡聽裂帛撕碎的聲音，周幽王就派人在褒姒耳邊撕裂帛，久而久之褒姒便再也沒有笑了，而褒姒在為周幽王生下一子後依舊沒有笑，最終荒唐的周幽王想出了烽火戲諸侯來博美人一笑，沒想到這一計真的使褒姒喜笑顏開，荒唐的周幽王看到褒姒笑了之後又繼續做了幾次。
　　最終諸侯們都再也不相信周幽王，而這卻不是周幽王最終誤國的原因，周幽王最終使西周滅亡的原因是他竟然因為寵愛褒姒於是廢皇後申後，不僅如此，周幽王還將申後的兒子宣臼一並廢除，希望褒姒母子能夠前程無憂，為了讓褒姒之子順利繼位，周幽王做出了這件荒唐至極的事。因為申後是申國國君之女，被廢後她便攜子來到申國，卻不料周幽王似乎忘記了宣臼也是他的兒子對其趕盡殺絕，最終激怒了以申國為首的眾多諸侯國，他們聯合當時西部的犬戎部落一同向周幽王發動了進攻。最終，周幽王點燃烽火已經沒有人願意救他，因為當時最忠心支持著周幽王的申國正是此次叛變的主要諸侯國，而這也是周幽王所需要承受的苦果。