毛澤東的心外傷與無奈的精神世界

        在醫學界裏“心外傷”是指:人們的心受到強烈的衝擊,其心靈受到
幾乎不可逆轉的變化” 的現象。在專業術語裏“Trauma”是來源與“傷痕”
的希臘語。 1917年心理學者弗洛伊德在《精神入門分析》中發表了這個
用語:就像物理性外傷那樣會留下後遺症一樣,在過去的強烈的心理傷
痕也會帶來今後的精神障礙。
        與其關聯的術語有“過敏反映”、“疑心暗鬼”、“無緣由的討厭”等等,
又稱為 “Traumatic experience”典型的心靈外傷的原因，如包括幼兒虐待、
兒童虐待、強奸、戰爭、犯罪以及事故等悲慘事件，自己的親人給的家
庭暴力,大規模的自然災害等等。
　　小的心外傷有如:“小時候聽到野狗叫聲的心傷長大後對所有的動物
討厭了”。
　　毛澤東從小受到的心外傷是很強烈的,是不可逆轉的。如在小時候,他
父母給他的心外傷,他的家庭是中國典型的嚴父慈母型結構。
　　他在他的回憶中講到，他父親是一個非常精明、吝嗇、暴躁的人，
肝筋火旺的人。給毛澤東很深刻的印象。他心目中的父親是一個非
常暴虐的人。精明於父親做買賣，請人家吃飯。有一次在飯桌上，
毛澤東把飯端上來了，父親喝多了，當著那麽多人的麵，把毛澤東
臭罵了一頓，損得不得了。毛澤東當時就急了，把飯碗往桌子上一放，
對著他父親臭罵了一頓，轉頭就跑。那是毛澤東第一次離家出走。
　　在韶山那地方他跑了3天，轉了半天，又轉回來了。
　　想一想:他離家出走幾天,吃什麽?那麽小的時候餓了幾天,其打
擊是多麽大啊! 雖然年幼時人的可塑性強,恢複得也快,像這樣的打擊、
煎熬對於任何一個小孩來說都是可以永遠地留在心靈地傷痕的。
所以他都少年後還能記憶猶新地回憶起來說他父親見了還追著
打，毛澤東一邊跑，父親後邊拿棒子一邊追。跑到一個水塘，
毛澤東說，你等著，你先別打，我告訴你，我要跳下去，你可就
沒兒子了，你想清楚，你打還是不打。父親說，你不孝，你也有錯誤。
毛澤東說，你也有一半錯，我也有一半錯，我跪一隻腳行不行。
父親說，行，你就跪一隻腳吧。跪一隻腳，認錯，父親把他領回去了。
　　 毛澤東在回憶中說：這一次反抗給我留下了不可磨滅的印象。
你如果反抗，還有勝利的希望，你如果屈服了，就將永遠被人家
壓迫著。從小就培養了他地造反精神! 一個非常環境的家庭給他
的心外傷可以是難以彌合的。 去過韶山毛澤東的故居的人都記得，
他小學讀書的地方,在他的座位上以前還可以照張像作為留念
(現在好象不可以了)。那是同班同學都不原意坐的位子讓給他坐。
因為他那個位子正好在頭頂上的橫梁下的。小時候他的父親摳門
兒,不給他做新服裝而讓自己的舊長袍穿他父親的馬褂上學。
在今天看來可以判斷當時他是處於非常自卑的環境下的。他綴
學幾年,個子又高,是受到了班裏同學的奚落的。
　　心理學中的心理創傷也和,羞辱,恐懼,奚落都有聯係的。
再說後來的青年時期的心靈創傷就更大了。政府軍要抓他，在城門
裏用數百大洋換取他的人頭這不能不說他受到了極端的死亡、
恐懼的心理創傷。
　　多年後他是那麽舉重若輕地回憶的,要知道那個時候沒有那從
死神手中逃命的本能和幸運還有他的今後嗎?當然隨著年齡的增加
承受心靈外傷的強度可能越來越大,但是加在他身上的打擊是接踵而至!
　　他妻子被軍閥政府處決,兒子不知去向的“妻離子散”是多少人能夠
承受的打擊?後來國民黨的多次圍剿,死裏逃生,與死神擦肩而過,這樣的
打擊又是多少人能夠經受的啊?
　　他在後來的兩個弟弟一個堂妹的被敵手槍殺的這些悲痛,是一般人
很難接受的。在他經曆了重重打擊而最終取得勝利,勝者為王的輝煌時
期遭到最大的打擊末過於他的最心痛、最欣賞、最期待、最親近的大兒
子毛岸青被美國飛機轟炸死在朝鮮戰場上的實事。是他同意兒子新婚
不久就去前線“鍛煉”、而且親自交給負責出征的最高元帥彭德懷手
裏的啊。這是任何人做夢都想不到的結果。
　　　人生青少年喪父母、青年喪妻、老來喪子、“白發人送黑發人”的悲哀居然降落在他一個國家的最高領導人頭上。這個悲哀是永遠投在毛澤東心靈上的傷痕和陰影，
以至後來永遠沒有那縱情地快樂地日子。這樣的結局才會讓他永遠的
鬥下去的。他已經沒有任何可以保留的賭注了,該贏的贏了, 不該輸的
卻輸了。看看那些和他一起走過來的將軍元帥們沒有死的,隻要留下
來都比他的歡樂多!
　　　既然如此,還不如來一個大的更大的革命,來一個永永遠遠改變人
們的意識形態、“千秋萬代”流傳下去的革命吧----文化大革命!
　　古往今來,君王者用人就要用再某些方麵有一定缺陷的人,如果
看起來沒有任何缺陷的人雖然可以信任但是不會受到重用的,
東方文明就是如此。 博古通今、熟讀二十四史，熟諳君王用人
之道的毛澤東當然知道該用什麽樣的人, 該廢那種人!
　　曆史上那些王者都是利用在某處有缺陷者較多,要麽貪財,
要麽貪色, 要麽裝傻!那些有心靈創傷的人反而受到重用的很多。
在曆史上的劉邦重用的就是那些身上有“疤痕”(心靈創傷)的人,
蕭何、推薦的韓信就是用兵入神。這在他年輕不得誌的時候“受
辱胯下”的心靈創傷分不開。
     毛澤東知道人們的“心靈創傷” 對於一個人的一生的行為準則
和行動方式有著極大的關聯。所以他的用人之道就是他心靈創傷得到撫平的人才得以安心。要讓那些沒有嚐到過極度悲痛的人心靈來次大“革命”、讓那些
進從鄉下鬧革命後來城後當官做老爺的人們嚐嚐革命者經曆過
的悲痛，嚐嚐革命革到自己頭上的悲傷!“願人窮,不願人富”是中
國人的本質性心理,再加上心靈的創傷毛澤東要最後博到底!
那些出生入死的建軍們,元帥們, 那些身負重傷留有重病的人都
被養了起來,最多離開第一線。那些曾經輝煌,戰功顯赫而又子
孫繁栄,他們是注定要“下去”的(讓革命小將把他們請下去)。
周恩來,雖然黨內彪炳的功勞,又德高望重，比起毛澤東來他結局
更不好，投身革命, 古今中外青史留名而沒有留下自己的後代。
而且是行為處事最體量毛澤東的悲痛, 時時處處謹小慎為,味毛澤東
的命令是從,他是永遠不會被毛澤東自己打倒的。
      林彪,威名遠揚,然而在戰爭重他身上傷有最深的傷痕,病魔折磨得
“生不如死”,保留下來作為接班人,其他人還有什麽話說嗎?以下沒
有一個可以說高出他們的官其餘全部是他親自提拔起來的造反派!
從小受到心靈外傷的毛澤東的長成後就實施了他心中的“抱負”。
他兒時的詩就是最好的印證∶
 “獨坐池塘如虎踞，綠樹底下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲?”
      試想∶在自然界裏動物都有自己的天敵的，就像“蛇怕蛞蝓，蛞蝓怕青蛙,
青蛙怕蛇”一樣。
      從曆史上的“延安整風”、“土改運動”、“鎮反運動”“三反五反”、
“反反冒進”、 “反右鬥爭”、“引蛇出洞”、“文化大革命”、“批林批孔”
、“反擊右傾翻案風”、“ 批林批鄧”…….。每一個運動的結果都是造
成了成千上萬的人“心的外傷”。
你有了傷我有了傷我們大家才能“猩猩惜猩猩”,“同病才能相憐”!
      正如毛澤東自己所說∶“我一生幹了兩件事，一是與蔣介石鬥了那麽
幾十年,把他趕到那麽幾個海島上去了。抗戰八年,把日本人請回老家去了。打
進北京,總算進了紫禁城。．．．．．．．另一件事你們都知道,那就是發動
文化大革命。” 他要造成的一種局麵是讓全中國的人都“打上階級的烙印”。
在毛澤東思想這個“青蛙” 下麵,億億神州的“蟲兒”們隨著春天的到來而
“唧唧鳴唱”,隨著冬天的到來而“入土冬眠”, 這就是文化大革命的真正寓意。
      然而,“九·一三”事件的前後讓毛澤東遭到了永遠不可能恢複的嚴重打擊。
以致於後來大病一場,後來的“批林批孔”隻不過是做秀。越批越讓他心理
難以接受! 越批越讓他覺得傷口上撒鹽後的鑽心疼痛無法排遣!
自己親自培養的接班人,自己親自發動的文化大革命,自己苦心孤詣經營的
事業就這樣坍塌了!可以說毛澤東的精神世界的徹底崩潰已經從這裏開始,
後來的曆史就像塗摸一堵比率失調的“混凝土”或“三合泥”一樣, 總希望摸平,
而越摸越不平。這寫就了上世紀七十年代中後期的波瀾起伏的曆史!
      毛澤東多次與死神“擦肩而過”留下的心外傷是永遠不可能治愈的。
毛澤東留給後代的形象之一就是“最偉大的成功者”∶最終取得了中國革命
的徹底勝利。結束了有史以來的割據讓中國人站起來了!
      毛澤東留給後代的形象之一又是“最可憐的失敗者”∶為了取得勝利犧牲的
生命是有史以來最多的。包括了他的最親的親人,最後成為十億人口頭上
“緊跟”而實體上是 “孤家寡人”的人，至今仍然“孤獨”地趟在“天安門廣場”
那人聲鼎沸中寂寞的角。 毛澤東承受打擊後的無奈語言隻能用他的語言來
解釋∶“天若有情天亦老”!
　　“誰叫他是我毛澤東的兒子!”當他接到兒子戰死的噩耗時那“白發人送黑
發人”的悲哀可以是無奈到了極點!
 　　“天要下雨,娘要嫁人,隨他去吧!”他聽到林彪“出走”的消息那“眾叛親離”
的預感又是多麽強烈,麵臨崩潰的深淵!
　　世界上沒有一個人敢說真正讀懂了毛澤東,因為許多內心的、無奈的精神
世界隻有他自己才知道。

.....   一九七四年的診斷確定，毛的病是一種罕見而又無藥可救的運動神經元病，就是腦延髓和脊髓內，主宰喉、咽、舌、右手、右腿運動的神經細胞逐漸變質死亡。在國外文獻報告上的統計，這種病如已侵犯到喉、咽、舌的運動神經細胞，最多隻能活兩年。現今仍未有有效的治療方法。
      毛的病情如專家所料的惡化。但真正使毛致命的，是他的心髒——那老邁而被慢性肺炎折磨的心髒。毛在一九七六年五月中旬和張玉鳳一次劇烈爭吵中，爆發第一次心肌梗死，六月二十六日則是第二次。第三次發生於九月二日。醫生們全都知道死神就要降臨，但沒有人敢明言......。

據資料介紹晚年的毛澤東常吟《枯樹賦》而流淚。

《枯樹賦》
殷仲文風流儒雅，海內知名。世異時移，出為東陽太守。常忽忽不樂，顧庭槐而歎曰：“此樹婆娑，生意盡矣！”。
至如白鹿貞鬆，青牛文梓。根柢盤魄，山崖表裏。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根。開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰穀，曲抱《雲門》。將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。乃有拳曲擁腫，盤坳反覆。熊彪顧盼，魚龍起伏。節豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加。平鱗鏟甲，落角摧牙。重重碎錦，片片真花。紛披草樹，散亂煙霞。
若夫鬆子、古度、平仲、君遷，森梢百頃，槎枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿。或低垂於霜露，或撼頓於風煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風則長鬆係馬。豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻絕，飄零離別。拔本垂淚，傷根瀝血。火入空心，膏流斷節。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
況複風雲不感，羈旅無歸。未能采葛，還成食薇。沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。《淮南子》雲：“木葉落，長年悲。”斯之謂矣。乃歌曰：”建章三月火，黃河萬裏槎。若非金穀滿園樹，即是河陽一縣花。“桓大司馬聞而歎曰：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，淒愴江潭。樹猶如此，人何以堪！”