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2019 (50)
10-7-2011
如果你不是睜著眼說瞎話，你必須承認兩點事實：
第一，中國的腐敗、造假、道德淪喪乃中國幾千年僅見。第二，中國過去三十年的經濟高速大發展也是中國幾千年曆史所僅見。
世界曆史上，連續三十年以兩位數的高速度發展，要麽有極強的宗教指引，要麽對其領袖崇拜到了極點。而中國，人心渙散，道德淪喪，法律是一紙空文，更沒有被崇拜的領袖指引，也沒有任何宗教約束。非但如此，對政府糜爛腐敗、對內不公、對外無能的不滿，充斥了所有的階層。反應出來的有底層的抗拆遷、討工錢的群體事件層出不窮，也有副市長殺掉市長的分贓不均案件。高房價高通脹也沒有引發類似八九年的動亂更沒有阻止經濟的高速發展。所以，特立獨行的中國社會與經濟發展模式確實存在！
有人根本就不承認有中國模式，右派說那是西方的科學技術借全球化風潮引入中國後的產物；左派說那是偉大光榮正確的中國共產黨的英明領導的成就。
潤濤閻既不是左派，也不是右派，而是站在一邊的旁觀者。記得早在2004 年的時候，在網上看到何清漣和草庵居士等人預測2008年中國崩潰，我就發文章恥笑他們胡說八道。那時候就有人說我是共產黨，而且是共產黨裏邊的左派。當有人看到我揭露中國社會的本質特征的文章，就說我是右派，是反對中國政府的敵人。而事實上，我終生不加入任何黨派團體，隻不過是旁觀者而已。
幾年前確實有人提出“中國模式”這個概念，但後來據說中國高層得到共識，不能繼續提“中國模式”了，因為到底什麽是中國模式，沒有人搞清楚。連個概念都搞不清，這個“中國模式”就無法再提了。
事實上，“中國模式”是確確實實存在的，不可視而不見的。問題是亦今為止，沒有人給出“中國模式”的含義。
今天這篇文章就是要告訴您什麽是“中國模式”。因為真理常常不是在少數人手中，而是在一個人手中，所以，您從來都沒有聽說過什麽是“中國模式”那一點都不稀奇。請您仔細讀，容不得您不服。
（一）“中國模式”的外形
中國模式，從表麵上看就是人人都知道的事實：腐敗透頂的國家，沒有大規模內亂，而且經濟高速發展。
在中國幾千年的曆史上，你找不到比今天的中國腐敗的程度更廣泛更深入的朝代。在今天的世界，你找不到如此腐敗的國家還能三十年高速發展而不引發動蕩的第二個例子。
中國腐敗的程度，我下一篇文章再給出詳細的例子。中國的經濟高速發展，別說高鐵，就是發展經濟所需的最基本的材料，就拿鋼材水泥來說，全世界所有的國家加起來都不如中國的產量多。大小城市，高樓大廈拔地而起。中國造的貨物，充斥了整個地球。僅美國的債務，就有中國一萬多億，等於一百多個最先進的核動力航母戰鬥群的造價。也就是說，如果把美國欠中國的債拿回去，就等於一百多個美國最先進的航母戰鬥群，包括一百艘航母和配套戰機外加戰艦，因為一艘最高級的核動力航母的造價也就是50多億美元而已。
（二）“中國模式”的合理內核
要說哪個人看不到“中國模式”的外形，即“腐敗糜爛 + 經濟高速發展 + 社會穩定”長達三十年，那他一定是戴著有色眼鏡。所以，“中國模式”外形的存在，沒有人會有異議。問題在於：腐敗糜爛 + 經濟高速發展 + 社會穩定長達三十年，這怎麽可能？？？
如果說地球上其它國家不能辦到是因為中國國情不同，中國人是特殊材料製成的，那這樣的中國模式也應該在中國曆史上頻繁發生過才對。而中國曆史上，一旦出現官員腐敗，朝廷就害怕的不行。一旦腐敗過了頭，朝廷管不了的話，人民就起來造反。所以，根本就不可能在腐敗或者喪失民意的情況下高速發展經濟。秦始皇大興土木，經濟發展飛速，但秦始皇從一統天下到秦朝滅亡也才15年而已。隋煬帝開始大興土木搞經濟建設，僅僅14年就被逼死了。貞觀之治也好，康乾盛世也罷，都是在官員比較清廉的情況下恢複經濟而已，算不上高速發展，沒有大興土木，沒人敢幹出像秦始皇修長城隋煬帝修大運河那樣的偉大工程。
那為何共產黨領導下的中國，腐敗到了曆史上無與倫比的地步，當權者的威信也不高，甚至沒有人把江澤民胡錦濤當成什麽大人物看待，更沒有宗教的約束，沒有人因為信仰共產主義而入黨的黨員了，而且通訊設備先進極容易號召大眾聯合起來，人口集結到了跟螞蟻比賽的地步了，可是社會沒有出現大的動蕩，甚至連八九年的學生運動都沒有發生呢？
早在很久就有人問：“以你閻先生之見，為何如此腐敗糜爛的中國沒有出現八九年的學生鬧事？那時候可是大學一畢業就給分配工作的，而且是國家幹部待遇，上學不交學費，連吃飯的錢都是國家發給的。可現在學費昂貴有的大學生賣身掙錢讀書，而且很多大學生畢業就等於失業。學生們也不鬧事，問題到底出在哪裏？”
我告訴她由三個階段造成的：
第一， 毛澤東時代的不搞錢
毛澤東時代的最大特征就是人人搞政治，政治掛帥。毛澤東通過“陽謀”等無數政治運動把人性裏的最肮髒最殘酷最血腥最陰暗的部分徹底發掘出來，簡直一點都沒剩下。但毛澤東能搞到這一步的非常重要的一個契入點就是：人人都沒有搞錢的路子。工資是死的，戶口是死的，倒買賣是投機倒把的反革命行為。大家都沒有掙錢的路了，就隻好跟著他搞政治。
所以，在毛澤東時代，雖然人性的最殘酷最血腥最虛偽的一麵表達到了淋漓盡致的地步了，但由於沒有金錢腐敗的摻和，人民沒有起來跟毛澤東死磕。
鄧小平上台後發現了毛澤東還沒有把人性裏最肮髒的一麵發掘出來，那就是搞錢。在沒有法治的國家，八仙過海各顯神通地搞錢，又有了毛澤東時代玩政治的經驗和發掘出來的肮髒的靈魂，那一定是腐敗透頂。
第二， 八九六四後人人腐敗
縱觀中國曆史，一旦腐敗了，就容易發生民變。因為那時候的腐敗，都是個別官員的腐敗。比如最近八九年的學生“反官倒”，就是以趙紫陽等極個別高幹子女帶頭倒賣彩電等熱門商品謀取暴利，絕大多數人沒有腐敗的資格，包括中下層官員在內。所以，一旦發現有腐敗的官員，尤其是他們的子弟，人民非常容易被激怒。我們都是廉潔的，而你們當權的卻腐敗了，我們不幹！這樣，就非常容易找到鬧事的導火索。
然而，八九六四後，人人都發現了這個政府是允許腐敗的！八九學潮裏死去的學生最冤枉的地方就在這裏：他們以為他們的行為是幫助黨，跟黨是一家親，幫助黨反腐敗，太不把自己當外人了。其根源就是他們不知道黨允許人人可以腐敗，當官的可以，百姓也可以，誰都可以腐敗。
當全國人民都明白了這點後，全民腐敗的戰鬥就打響了。
您別跟我說隻有當官的腐敗。我給您舉幾個例子放在下文中表明人人腐敗到什麽程度。
第三， 全方位腐敗
在中國打從秦始皇統一後漫長的大一統社會中，一直是采取“抑商重農”的國策的，因為獨裁者知道自己的能力有限，包括毛澤東在內，都不敢把錢這個魔鬼放出來。改革開放後，一個全方位的多元社會開始形成，這是受西方全球化的影響，尤其是加入世貿後不得不與國際接軌。這樣一來，全方位的腐敗導致人民不能集中仇視某一特定類人。而在八九年學生鬧事的時候，全國十億人民都把眼睛死死盯住少數的幾個官倒。一旦有導火索，就立刻引爆。而現在，雖然人人滿肚子的怨氣，但無法集中炮火。 如果隻在一個方向腐敗，哪怕是全民腐敗，也照樣會引發社會大動蕩。
比如，有一部分人對拆遷辦非常憤怒，有的自焚，但強拆絕對不可能是人民起來暴亂的導火索，因為很多人不反對強拆，那些早已住上新房的人們肚子裏恨的不是與自己無關的強拆。而且房價越高他們越高興，恨高房價的是那些還沒有買到房的人，所以高房價不會引發全民動亂。有的人恨的是幼兒園收費太高，有的人恨的是沒有停車位，有的人恨的是醫生醫院太黑。就連郭台銘公司的12 跳，照樣有人對郭台銘恨不起來，有人就跟我說：“我們那半導體工廠跟富士康比簡直就是地獄，每天幹活 14 個小時才掙富士康三分之一的工錢！他們在富士康都跳樓，那我不早就該臥軌了？我們那老板比郭台銘壞多了！”
演員恨導演不潛規則她而拿不到主角，不是恨潛規則本身；副市長恨市委書記不給他批發地皮的權力；大學教授恨方舟子揭穿他們的抄襲。總之，人人都有怨氣，但整個社會來說，怨氣都發散了，你恨我，我恨他，他恨你，根本就找不到社會動亂的同一方向的動力。礦難出來了，與自己無關的白領隻是看看熱鬧，隻有礦工們惺惺相惜。高鐵出事了，坐不起高鐵的農民工恨恨地說，老子累死修高鐵，最後買不起一張高鐵的車票，高鐵出事關我何事？咋呼的都是坐得起高鐵的白領。
人人都隻關心自己的事，自私加上法律沒有尊嚴，人性中最邪惡最肮髒的一麵都表現出來了，一旦有機會腐敗，一定不會放過。沒有人真的仇視腐敗，隻恨自己沒有更腐敗的機會。就連老人也玩腐敗。跌倒了，被不相幹的熱心人扶起，就賴上了幫忙的人。告到法院，法官說：“不是你撞的，你怎麽會把老太太扶起？賠償老太太的醫療費！”
但這個判決不會引發社會動亂的，也不會引發人民去到法院鬧事，因為不關自己的事。下次見到老太太倒了，我不去扶她不就沒事了嗎？活該你沒事找事！
綜上所述，當一個社會裏所有的群體都道德淪喪了，都自私了，那麽，全方位的腐敗便使得人人都有怨言，這些全方位的怨言無法在同一事件上發泄，社會的大體上穩定就不是不可能的了。非但如此，每個人都拿出看家本領搞腐敗，人人見錢眼開，經濟便可高速發展。所以，中國模式就在這個地球上誕生了。如果沒有全球化、如果中國不是落後於發達國家很多以至於新的技術一旦引進就可高速發展、如果是法治國家，即使人人腐敗，全方位腐敗，中國模式也不可能誕生。
中國模式 = 經濟高速發展 + 全方位腐敗糜爛道德淪喪 + 人人滿肚子怨氣 + 群體事件頻繁但不會燎原引起社會整體不穩定 + 環境汙染
當把所有的人都變成了鑽進錢眼裏的魔鬼，就不會有為他人火中取栗的魔鬼出來鬧事，社會就進入了熱火朝天搞建設的、天上地下汙染得烏煙瘴氣的、穩定的魔窟世界。
然而，當社會發展到S曲線的第三階段後（社會發展S曲線的第三階段理論，請看潤濤閻舊作，在此不贅），社會便由於失業率高企而從“中國模式”的高速穩定發展中轉入動蕩階段。
而人性的雙重性（地球上的動物中最狠毒最無恥的是人，最善良最文明的也是人）中的另一麵被壓抑太久了便一定重新冒出來。從錢眼裏鑽出來的、精神富有的民主法治社會便可逐步形成。這樣的社會是經曆了兩個極端政權（毛澤東建立的到目前為止中國曆史上最血腥、最殘忍、最獨裁、最無恥、最虛偽、最貧窮、餓死人最多、除了他本人外社會最不腐敗的毛共政權和鄧小平建立的中國曆史上最開放、最腐敗、性自由度最大、多元的但以錢為本的鄧共政權）的洗禮後再經S曲線後期的動亂後建立起來的民主法治社會。
（本文是回答網友提問的“為何剛腐敗一點就引發八九民運，而現在腐敗透頂了學生們反而不鬧事了？”與“中國模式到底是什麽？”兩大疑問而寫。至於全方位腐敗的故事，下一篇給出。）
文章犀利，獨樹一幟！
那為什麽‘中國模式’能存在？因為“什麽樣的人民 deserve 什麽樣的政府”。
為什麽會有這樣的人民？ 因為 飲食習慣+曆史+地理......諸多因素。我認為飲食因素最主要。 自古以來，城裏人煎炒烹炸 stir fry,。。。，腦細胞長期被過氧化油浸漬，變性，代代相傳。農村以素食為主，（僅逢年過節 殺豬宰羊），水溶性養分大於脂溶性的，很難通過血腦屏障，進入腦細胞。自古以來，除了嬰兒期，基本不吃乳製品。。。所以人民總體智力的水平是幼稚的，有限的，壓扁的，不立體的，缺乏抽象思維，多維時空想象力， 所以科學上發明創造基本上沒中國人什麽事， 政治曆史上不用說了； （隻有文學這個平麵一花獨放）。音樂，美術，體育， 社會學，與人相處，與國相處。。。我們要學要改的東西太多了， 先從飲食開始吧！
那為什麽‘中國模式’能存在？因為“什麽樣的人民 deserve 什麽樣的政府”。
為什麽會有這樣的人民？ 因為 飲食習慣+曆史+地理......諸多因素。我認為飲食因素最主要。 自古以來，城裏人煎炒烹炸 stir fry,。。。，腦細胞長期被過氧化油浸漬，變性，代代相傳。農村以素食為主，（僅逢年過節 殺豬宰羊），水溶性養分大於脂溶性的，很難通過血腦屏障，進入腦細胞。自古以來，除了嬰兒期，基本不吃乳製品。。。所以人民總體智力的水平是幼稚的，有限的，壓扁的，不立體的，缺乏抽象思維，多維時空想象力， 所以科學上發明創造基本上沒中國人什麽事， 政治曆史上不用說了； （隻有文學這個平麵一花獨放）。音樂，美術，體育， 社會學，與人相處，與國相處。。。我們要學要改的東西太多了， 先從飲食開始吧！
接上，
再看看藥家鑫的同學們在藥家鑫案件上的立場也可見一斑。
如果80後或90後處於文革那個階段，他們的作為我認為隻能會更糟。因為那時候的紅衛兵中的狂亂分子並不占多數，而現在的大多數80後或90後從骨子裏恨透了共產黨和毛澤東，他們認為共產黨當年歌頌的人和事都是假的不可信的，共產黨反對和批判的東西都是正確的光明的，看看他們網上的回複、親耳聽聽他們的言語就知道了。
我非常讚成你得以意見，但writeinwater 理解錯了我的意思，應該是我語序的問題，我說的80後和90後的集體素質是：獨生子女的教育和他們的素養，大多是集萬般寵愛於一身，嬌生慣養，應付挫折能力極差，在利益麵前，為他人著想的意識近乎為零的。隻是也不否認他們人性中的正麵行為，但他們的負麵素質和經曆決定了他們將來的行為必須受到嚴格的約束和製衡，尤其對那些持有很高權力階層的人。
Quite accurate.
Tank you, soul mate.
我在加拿大結識了大量的中國的80後，和90後，經過較長時間的相處，以及共同經曆一些事後，得出的普遍結論是，他們長在信息時代，所以頭腦極度複雜。與人相處基本處於自我為中心的出發點，若是沒有碰到障礙的話，那絕對是拉幫結派，打擊異己，欺負弱者，說謊賣乖，巧取豪奪，都做得出來。而且往往向他們指出以後，仍毫無羞恥感，還認為對方是妒嫉他們。
到汶川去做誌願者，是好的。但是隻要是人，都會有好的，高尚的時候。我上麵的這些概括是在長時間接觸的基礎上得出的結論。並不是暫時的一兩個時間段，或者是個體的一兩個行為。
當然，80後，90後由一些優點，比如說超級直率，任何事沒有遮掩的時候。倒是活得比較痛快。
但假如達爾文的進化論真的是科學事實的話，那我們是否可以說，中國人，作為一個族群，整體上的進化程度還不夠成熟？
中國人的良心大大的壞了。
天生萬物以養人，人無一德以報天。
對於中國人這個種族的觀察精準到位。
“根據我自己與來自不同國家，文化背景，宗教背景的人（北美，西歐，南美，東歐，中東）的接觸，如果說有任何普遍結論可以下的話，那就是一般來自於基督教文化圈的人心裏有善與惡的意識，所以總的來講相處較容易。因為他們懂得自律，有道德意識。” ----- 佛教徒也是。任何有信仰，對神靈有敬畏的群體都是如此。
“中國人，如果是早期移民來北美的，很多還是不錯的。但是80後，90後，以及剛來到北美的一些移民，那有很高比例是非常糟糕，和他們處久了，往往會使自己平和美好的心態受到重大汙染。所以，現在我基本上對他們是“敬”而遠之。” ----- 非常正確。除了部分本身素質不錯的以外，很多人讓人憤怒。
如此，我要為他們辯護。如果汶川救災體現的是集體素質，那麽就足夠了。至於對共產黨與毛澤東，也許他們的理解才是對的，隻是表達方法激烈，但這可能是年輕的關係，但無論如何沒有當年紅衛兵激烈。
根據我自己與來自不同國家，文化背景，宗教背景的人（北美，西歐，南美，東歐，中東）的接觸，如果說有任何普遍結論可以下的話，那就是一般來自於基督教文化圈的人心裏有善與惡的意識，所以總的來講相處較容易。因為他們懂得自律，有道德意識。
中國人，如果是早期移民來北美的，很多還是不錯的。但是80後，90後，以及剛來到北美的一些移民，那有很高比例是非常糟糕，和他們處久了，往往會使自己平和美好的心態受到重大汙染。所以，現在我基本上對他們是“敬”而遠之。
我的感覺真的是人類快到盡頭了。看看娛樂圈的新的偶像。美國有Lady Gaga, 中國有芙蓉姐姐，台灣有Hold住姐。
全球好像已經進入了分不清美與醜，善與惡的時代。
因為懷疑獨生子女的教育和他們的素養，大多是集萬般寵愛於一身，嬌生慣養，應付挫折能力極差，在利益麵前，為他人著想的意識近乎為零的。雖然我的看法有點絕對，我也有感於他們在紋川地震時的表現，但這是他們的群體性質。他們的主見大多是自己為是的偏見，他們很少能客觀地看待中國的曆史，尤其是現代史和現代史上重要的曆史人物。他們首先應該學會不再對共產黨的曆史及毛澤東的謾罵，而是真正的加以探索和評判。連蔣介石在日記中都不曾罵共產黨和毛澤東。有點說多了，跑題了。
“否則再過三四十年，也就是八零後或九零後進入權力核心的時候，中國真的恐怕要成為第二個俄羅斯了”
不理解閣下因何不看好80後。本人70後，接觸的80後大方開朗，也更有主見。雖然大體西化，但其中傑出者會獨立對中國的曆史文化與現在有卓越的理解,然後相應行動。
結論：隻要絕大多數人能吃飽，江山就會萬萬歲。無頭蒼蠅一樣的西方學者，和蓮泔水都喝不上的局外土鱉理論家或 什麽什麽分子，成天在瞎掰。根本不了解中國的國情和“人情”――這個人種嗬孕育這個人種的醬缸文化。 中國現在最大的腐敗的群體是官員和吃皇糧的知識分子，當然包括各路精英。工商人士或多或少還做點正事。擰螺絲的工人和扛鋤頭的百姓是沒有腐敗條件的。如有意見或不滿，抽兩個耳光就鎮住了，或給兩個燒餅就招安了，還談什麽動亂。
隻有懂得要在中國坐天下必須喂飽億萬屁民的統治者，就可稱的上英明了（當然要捏緊槍杆子）。而當今的統治者做到了這一點。潤兄所論都同意，補充這點。
中國之幾千年僅見是因為墮入其中，不全是自身的原因。
然而當今整個世界的狀況實在令人憂患。
人類真的走到盡頭了嗎？
你說毛是魔鬼也沒錯，因為毛在他的敵人眼裏確實是令他們膽顫心寒的魔鬼，但在普通老百姓中他還是做了很多好事的曆史巨人，是中國曆朝曆代中最優秀的領導者。
這也是為什麽，發展是硬道理，穩定壓倒一切了。但這終歸不是長久之計，否則再過三四十年，也就是八零後或九零後進入權力核心的時候，中國真的恐怕要成為第二個俄羅斯了！甚至不用到那個時候！現在是該進行製度建設的時候了！這其中包括，法律法規建設並保證其得以有效地實施，階級平等對話及製衡機製建設（這時我心目中的民主，不是西方的四年一次的投票選舉，一萬年太久，隻爭朝夕，四年嘛，也有點長）。
現在的中國是一切向錢看，隻要你努力，錢總能賺到，日子總能越來越好，雖然還沒到全民笑貧不笑娼的地步，大不了就不要臉恥了。
全民貪腐，或有機會人人都會貪腐，也正所謂虱子多了不咬，帳多了不愁。
政府對緊急事件的應對還是可以的，譬如洪水啦地震啦，還沒造成大麵積的社會潰敗，或是給壓下去了。
曆史和現實告訴大家，不能再亂了，大躍進和文革給我們的教訓夠多的了，看看前蘇聯的結果，能穩就穩下去了。
外國勢力是太希望中國亂了，這一外在矛盾，也大大增加了中國的穩定，政府不用轉移矛盾，它就在那！這也就是為什麽民運不得人心了。
也別太悲觀了，雖然目前是人心險惡，那是在利益麵前，哪國人都一樣，隻是露不露骨、受不受約束罷了，中國幾千年的文明造就了人們還是人心向善的，也就是說，如果不是為了利益，人們還是知道好壞的。所以中國有向好的方向發展的希望的。
臨時拍腦瓜想的，難免有差錯，請多多包涵。
我沒看到具體被刪的內容是什麽，但是我覺得並不會是什麽理性的言論。博主不會因為理性的反對意見而刪帖的。不過正如tsc12所說，文章太過於鋒芒，通篇用了過多的“最”來作為結論而缺少事實的應用，可能是導致別人非理性的言論的原因。當然不排除很多鐵杆和非理性的左來謾罵的可能。
評論是評論，無理取鬧是無理取鬧。有本事就自己寫文章讓大家去看。故意來打架的這裏不讓。我不是靠有人打架吸引看熱鬧的讀者來這裏爭人氣，而是希望理性探討的讀者。讀者數量多少無所謂，看熱鬧而來這裏的最好一個沒有。
他一來這裏就引發戰爭，我不在乎他罵我，但我不喜歡讓很多網友因為我的文章而受到他的傷害。所以，讓他離開。
請問，你是誰呢？
這裏是閻的空間，他應有刪貼的自由和權力。我們都在異國它鄉生活著，茶餘飯後有這樣的文章讀讀，豈不是享受嗎？
i am sorry you misunderstood. i didn't talk about your commont.rather the one i deleted. i will aswer your question when i finish another article.
I asked you a question, and you were not able to answer, so you cursed me to show your fame? I was just asking you what's the next, and what deserved your anger?
先生把神與魔鬼搞亂了。批判毛澤東的都知道毛澤東是魔鬼。
是啊，也許是人的天性和民族個性吧。每個民族都有自己的民族個性。俄國人愛衝動，不講信用；美國人典型的實用主義；阿三就是吹牛愛講神話；老墨天生樂觀；老中都覺得自己聰明，誰也不服誰，一盤散沙。好不容易出了個毛澤東，把中國人團結起來了，為自己的民族在世界舞台上爭得了一塊地盤。可最後還被子孫說的一無是處。最可笑的是某些人，一方麵不承認他是神，另一方麵卻拿神的標準批判他，說他不完美高大，自相矛盾。
除了“人為財死”這點可憐的追求，他們什麽都不需要。300年之內中國人是不需要人權的。
你好像把所有法律的、道德的、精神的...等等..不好的東西都叫腐敗。這也太濫用腐敗一詞了吧？
五穀不分同學的回答很好！根本就沒有什麽“中國模式”！如果當今世界老大是德國或日本，那麽根本就不會有所謂的“中國模式”。德日二過奉行的是優勝劣汰，如果他們發明了電腦，網絡，手機，才不會外包給中國生產呢，他們會想盡一切辦法拉大與其他國家的距離，並消滅他們認為的所謂劣等民族。“中國模式”隻不過是美國當世界老大的一個短期結果罷了，但記住，美國的全球一體政策已經走到頭了，誰出任下界世界老大很難講！
中國你看到官場的腐敗。美國你親生感受到人的價值的極端不合理。都夠嗆！
關鍵是沒有一個先進的社會可以把人的價值能真正的合理的定下來。這方麵日本西歐相對好些。
首先你所說的高速發展的衡量指標是GDP，但這個GDP包括了國外公司在中國生產的總量，也就是說如果國外公司生產10元錢賺走9元，但中國的GDP也要加上10元。這就是為什麽國外商人喜歡說把“把利潤拿走，GDP留給中國”
另外，中國GDP包括廉價出賣國家資源的產值。 如果說廉價出賣中國僅剩不多的煤炭給日本也算發展，這發展誰都會做，但這是不可持續的發展，資源賣光就不會再生了。也就是現在百姓說的“吃祖宗飯，端子孫路，發當世財”
期望續集，問候了！
這和文化素質的關係也不大。你看許多美國人都十分恨華爾街的貪婪，但他們還不是爭先恐後地希望成為華爾街的一分子麽？？全世界都是一樣的。在這個剝削與被剝削的二元世界中，你如果不希望被剝削，你就要有著向往剝削別人的心。
要論貪汙程度，中國全世界就算在大國中也不是排名第一。貪的再多也不如美國政客們合法地貪的多。貪汙是任何階級社會共有的特點，是經濟特權與政治特權之間的交易。而你卻片麵將這點忽略，值得三思。
中國和美國的性質看似不同，實際問題是相似的。政府過於強大，而使政治權利和經濟權利之間的交易變得有利可圖。真正的解決辦法不是民主，而是小政府。當然，民主是縮小政府權利的一個很好的辦法，但不代表民主就可以解決腐敗的問題。
你的高論“最愚蠢的是五四運動了，它的結局就是把中國未來給斷送了。沒有五四運動，就不會有毛澤東的秦始皇政權的建立，甚至連共產黨都不會在那時誕生“你的結論從何而來？雖然你的假設很大膽，但是你的求證在哪裏？
實際上自從推翻清朝統治，民初時期，各種思潮湧入中國，但最後都沒成大氣候，隻是俄國革命啟發了中國的一些進步青年，所以從邏輯上講，如果沒有俄國革命就沒有中國GCD還說得通。說沒有五四運動就沒GCD的誕生則沒什麽根據吧？而你說毛澤東政權是秦始皇式的政權，假設你的說法成立，那應該是中國曆朝曆代都是秦始皇式的政權，包括中華民國政府，當年老蔣殺人，很多時候隻是他的一句話。當然你的說法也隻是拾了別人的牙穢，和你自我標榜的中立不沾邊。
老百姓怎麽能知道真理？這個前提是錯的。那時的老百姓根本就看不到蘇聯垮台！而早在十年前未來學家就預測到在20年內蘇聯垮台。
30年前未來學學會就預測到在未來的20年裏至少有一個國家會在法律上認同同性戀結婚。那時候老百姓無法認同這樣的預測的。
學生隻是憑一腔熱血鬧事。就連年輕時的汪精衛都認為隻要推翻清朝，民主製度就會誕生。等他老年後才明白年輕人是何等無知何等愚蠢。最愚蠢的是五四運動了，它的結局就是把中國未來給斷送了。沒有五四運動，就不會有毛澤東的秦始皇政權的建立，甚至連共產黨都不會在那時誕生。沒有五四運動，天才的政治家段祺瑞就敗不了，有老段執政，日本未必膽敢入侵。
真理隻在極少數人手中。絕大多數人的判斷都是錯的，這是毫無疑問的曆史事實。過去如此，現在如此，將來也如此。
鄧小平要麽徹底否定毛澤東的路線，要麽垮台推倒重來。學生哪裏懂得這些道理？
可以零回報為國捐軀，以後不會有了，所以懷念老毛的人應恨毛，
恨毛的人應感謝毛。
潤濤兄：
但我確實認為6.4之前,我黨是有自我更新的能力的,否則學生也不會上街!經曆過80年代的人都知道,在1986年之前,人們對改革和國家的前途是充滿信心的,否則也不會有1984.10.1的"小平你好".如果象你說的在1976年"文革"結束後,我黨就已經失去自我更新的能力了,那鄧在上台後說要改革開放的話,老百姓的反應應該是"去你媽的吧,別再忽悠了!"而百姓在鄧上台後卻不是消極的!而"6.4"改變了一切!"6.4"的最大惡果是再也沒人相信共產黨了,隻認錢了!如果共產黨今天宣布:可以隨便上街遊行,就是一天給我200塊,我都不去,但我會說"如果一天給我2000塊,我可以考慮"
我不承認他說的六四前共產黨有自我更新的能力。那是瞎掰。鄧小平是政治家無疑，但寫文章的不是政治家，甚至不懂曆史。毛澤東把社會拉到了一個極端地步，根本就沒有了自我更新能力。秦始皇也一樣，要麽垮台，要麽走到另一極端。鄧小平如果不殺學生，那就無法走到另一極端，就得跟秦朝一樣垮台，隻是時間問題，而且不會很久的。六四，鄧小平根本就沒有退路，那不是學生給鬧的，而是毛澤東搞的。把彈簧拉到一頭，一旦放開就必然到另一頭，除非斷掉。
有人埋怨學生不撤，事實上，即使撤了，以後還會回到廣場的。這個較量不會完結。蘇東波事件也間接證明了這一點。
在選擇走另一個極端還是垮台，鄧小平選擇了還是共產黨的牌子但走到另一個極端。
民主國家之所以沒有大動蕩，就是社會極難被個別人拉到極端地步，半路上就可以被修正，有自我更新能力。當然，希特勒除外，因為那時候的德國民主製度還不健全，如同今天的俄國，倆人搞二人轉，下一屆普京當總統，總統改成總理。然後，總理再次當總統。這倆家夥是否搞到了床上都難說。俄國是民主製度的轉型期，極容易發生類似獨裁專製製度發生的事，在特殊年代會把社會拉到極端地步也有可能。
他的這文章後麵的觀點也是錯的。因為前提就不對。我跟他說的不是一回事。您得仔細品嚐我的文章。
一位黨內人士談不能給六四平反的原因
“六·四”是我黨曆史上唯一不能寫入黨史或黨章的重大事件。不能寫入黨史是因為關於那件事至今還沒有經過黨的全體大會討論通過任何一項決議。即便討論了，也無法在黨的大會上通過，一是因為許多老同誌無法認同我們的軍隊向手無寸鐵的老百姓和青年學生開槍，二是因為沒有人敢出來承擔責任，三是無法給那件事定性。由於黨內缺乏共識，關於那件事的說法就前後不一。先是說那是一場反革命暴亂，後來說是一場破壞安定團結的動亂，最後把那件事輕描淡寫成“一場風波”。既然隻不過是一場風波，那又為什麽不準黨內外討論呢？像文革、反右都是我黨曆史上的重大事件，我黨勇於改正自己的錯誤，公開給那些被冤屈的同誌平反昭雪，為什麽對於“六·四”這樣“一場風波”中的受害者卻不能平反昭雪呢?
這個問題好回答也不好回答。簡言之，“六·四”雖然死的人遠少於“文革”和其它政治運動，但這卻是我黨有史以來最棘手的一個問題，沒人敢碰。
“六·四”以前，盡管我黨犯過很多這樣或那樣的錯誤，但我黨都有改過自新的能力。
即使文化大革命對我國造成那樣的劫難，我黨都能夠最後靠自己的力量，粉碎“四人幫”，否定自己的領袖毛澤東，結束“文革”，使我國走上改革開放的康莊大道。縱觀中國幾千年的曆史，每一個新的王朝建立之初，總是有這種自我糾錯和革新的能力的。但那種能力卻永遠是很有限的。到了一定的程度就不管用了。
“六·四”就是這樣一個分水嶺。從那以後，黨再也不能靠自己的能力來治理腐敗，撥亂反正，獲取大多數群眾的支持了。每當一個政權喪失自我反省自我改過的能力時，這個政權就開始走下坡了。中國曆代幾乎每一個朝廷都意識到了這一點，但卻沒有任何一個皇帝可以扭轉這個趨勢，所以中國幾千年來一直重複著毛主席和溫家寶總理所描述的“政息人亡”這種曆史悲劇。“六·四”就是這個中國的古老悲劇的重新開演。
“政息人亡”的曆史悲劇之所以在中國不斷重演，是因為從秦始皇到今天，官方都找不到一個好的法子來治理腐敗。治國就是治吏，治吏就是治理腐敗。從古到今，我國都是從體製內找答案。孫中山先生首先看到了這個中國幾千年的死結，決定從體製外找答案——他推翻了滿清，建立了中華民國。大總統袁世凱曾經模仿美國建立了一套議會製度，三權分立，同時也開放黨禁報禁，夢想當中國的華盛頓。但很快他就玩膩了，回到了體製內，決定當皇帝。蔣介石不敢稱帝，但他懲治腐敗的法子還是和皇帝一模一樣——體製內找答案。所以22年後他被體製外的我黨所取代。毛主席還沒上台就想到了有一天會和曆代皇帝一樣被趕下台，所以他發誓要用民主來結束“政息人亡”的循環。但他還是沒有能夠跨越體製，他沒完沒了地整人，搞得黨內外怨聲載道，所以他死後不到一個月他的老婆和親信被一網打盡。鄧公一開始也想從體製外一勞永逸地解決大權獨攬、權力高度集中的問題，但他終究沒有那種魄力和勇氣，最後還是回歸舊的體製。他死後，我黨之中再也沒有誰敢挑戰這個體製了。
“六·四”說到底就是中國曆史上最近的“在體製外找答案”的一次嚐試。我黨的領導並非都是外界傳言的那樣酒囊飯袋。他們知道政治體製改革的重要性。他們也知道，“六·四”雖然失敗了，但人類曆史上任何一個獨裁和專製政權都不可能永久，其結局無非隻有兩種：或是被另一個獨裁專製政權所取代，或是被一種民主製度所取代。我國現行體製無論出現哪種結局，鎮壓過“六·四”學生和百姓的人都會被後來的掌權者釘上曆史的恥辱柱的，就和那些斬首“六君子”，鎮壓黃花崗起義的人一樣的下場。李鵬同誌寫了一本自傳，想撇清他在“六·四”中的責任。我黨不批準他那本自傳的出版，其實並不是和外界傳言的那樣害怕他把責任都推到鄧公的頭上，也不是要把所有參與鎮壓“六·四”的人都綁在一起，而是認為那種責任不是一本書、一個表白可以推卸得了的。老百姓不會那麽笨。
前麵說了，我黨曆史上有過許多次平反糾錯的經曆。例如，我黨的早期曾經給很多被王明、張國燾整肅的同誌平反。解放後，我黨錯打了很多“右派”，“文革”中又錯誤地打倒了很多知識分子和老幹部，我們都給他們平反了。但那些平反都是路線鬥爭的結果。誰贏了誰就可以否定黨的前任領導所做的一切。搞來搞去這還是體製內爭權奪利，可為什麽這種爭權奪利以前大都出現好的結局呢？這是因為那個時候我們黨內雖然也有不少的投機者，但畢竟還是有一大批有理想的好同誌。那個時候加入共產黨遠不如加入國民黨來得實惠，所以我黨那個時候總的說來是純潔的。
中國曆史上幫助皇帝打天下的總有一些忠心耿耿的老臣，這些老臣敢於拚死進諫，他們的話皇帝不願意聽也要聽。彭德懷就是我黨的老忠臣。劉少奇、周恩來就是肝腦塗地的宰相。但主席不相信他們，偏偏信了一幫奸臣——四人幫的胡言。主席死時，忠臣已被殺了一大半。到了鄧小平時期，忠臣一個又一個被整下去或退下去，就越來越稀少了。“六·四”以後，我黨的忠臣可以說基本上被一掃而光。如今要入黨的，都是為了當官，撈錢。黨內幹部能夠生存下來的，爬上去的，除了投機者便是貪官汙吏，他們連《黨章》都沒讀過，根本就不了解我黨的發展史，他們的理想就是撈更多的錢，把孩子一個個都安排到政府裏當大官，或者送到美國去享福，誰會傻到會去給六四平反？今天我們黨內有哪個人有華國鋒為民除害的那種膽略，胡耀邦為民請命的那種慈悲，鄧小平撥亂反正的那種雄才？
給“六·四”平反的最佳時期已過。鄧公在世時就應該把那件事辦了，那樣做雖然我黨有可能暫時失利，但長遠看來我黨會永存，不會消失，更不可能被打倒。黨和國家都會更加興旺。今天在中國真正的共產黨人已幾乎絕跡，大多數是權貴資本家和利益集團代言人。還有極少數有良心的人，但他們體製內處境艱難，我們這個體製容不下他們。我們這個黨早就不是共產黨了，而是既得利益黨，資本家黨，腐敗黨。如果我們給“六·四”平反，中國將會發生三件事：一是民選政府官員，二是法治社會，三是輿論自由。這三件事一落實，問題就不是我黨失去政權那麽簡單了，而是我們很快就會有幾十萬甚至幾百萬黨的幹部被獨立的反貪局審查。即便按照我們今天的法律嚴格查一下，這些人也都該進監獄的，很多人要被槍斃的。“六·四”平反之後，中國廉政公署的傳票會像雪片一樣飛到歐美各國刑警那裏，通緝那些在國外安享天年的離退休幹部。美國加州的許多豪宅會因為屋主無法再繳納房產稅而被政府查收，荷蘭的紅燈區會立即失去三分之二的生意，法國香榭利大街的商店會一下子冷清一半，德國的奔馳和寶馬工廠將會有大批工人失業，就連泰國的遊樂區的生意也會突然間爆跌。如果說十年前世界需要中國腐敗，那今天的世界就已經離不開中國的腐敗了。
如果說給“六·四”平反隻會影響黨的幹部的利益，那可就小看了我黨的眼光了。“六·四”以後我黨最值得驕傲的一件事就是給我國知識分子辦了許多好事。你也可以說是把他們和黨綁架到一塊去了。中國這幾百年來鬧事的都是讀書人。把這些人管好了，天下就太平了一半。毛主席對他們來硬的，實踐證明那不行。我黨“六·四”對他們大開殺戒，確實是不對的。江總書記靠“三個代表”就把他們徹底搞定了。今天中國那麽多的教授、博士，一打聽都有車有房，卻不見中國的科技趕超歐美哪國。包起二奶，玩弄起女學生他們比公務員還厲害。這裏的秘密誰都知道。他們要是再敢造反，都不用拿他們的政見和玩弄女生是問，隨便找幾篇他們的論文一查就可以讓他們栽了。給“六·四”平反，並不能給他們帶來任何直接的好處，相反卻有可能斷了他們的財源，丟了他們的紅顏和小蜜，他們會同意嗎？今天的中國已不是20年前的中國了，今天中國的知識分子也不是20年前的知識分子了。你去中國隨便一所大學裏打聽一下五月四日是什麽日子，恐怕不少人會回答是情人分手的哀悼日。至於六月四日，他們會說奇怪網上竟找不到這一天。
不要怪這是學術腐敗。我們二十年來的經濟成長哪裏是靠這些搞學術的。你看那全國十大首富裏有幾個是科技創新者？我國的經濟發展靠了兩大利器：腐敗和廉價勞動力。沒有腐敗這個第一動力，哪個領導幹部會去發傻搞什麽GDP?
都說我們成功的秘訣是摸著石子過河，那是趙紫陽搞過的一套東西，我們早就不用了。我們的幹部是摸著自己的錢包過河。他們的錢包越鼓，過河的幹勁就越大。所以我們的經濟會這麽繁榮。所以這一部分人就能富起來，所以就有一大批人富不起來。腐敗嗎？確實很腐敗。可又能怎麽辦？二十年前鄧公就看到了一個矛盾：反腐敗亡黨，不反腐敗亡國。如何解決這個矛盾呢？他想不出好辦法。江總了解這個難題，這就是讓全國可以腐敗、敢於腐敗的各階層一起來腐敗。大家都腐敗了，誰也就別說誰了。你可以假公濟私，我就可以勾兌地溝油；你可以貪汙公款，我就可以摻三氯氰胺；你可以買賣官職，我就可以打磨假晶片。這就叫“悶聲發大財”。到了最後，全國人民撈錢都撈瘋了，人格都不要了，臉皮都丟盡了，良心都喂狗了，也就沒有亡黨亡國的憂慮了。
但鄧公當年說的一句話我們卻不能不放在心上。鄧公說，殺二十萬，換取二十年的穩定。
聽清楚了：他說那隻能管二十年，沒有多說一年。現在二十一年過去了，鄧公可從來沒有延長過這個保鮮期。胡哥你就是再大膽也不能瞎做這個主。
如果這個時候把“六·四”問題拿出來討論，甚至要給“六·四”平反，是多麽難的一件事。
二十年保鮮期已過，我黨已經坐在好多個火山上了，會給自己再添一座活火山嗎？就算我黨想通了，那全國那麽多的公務員們、大款們、精英們、教授們能想通嗎？靠喝學生的血養肥的，總不會把喝進去的血吐出來吧。毛主席說，天下大亂到天下大治。可天下大治也會變成天下大亂的。
所以，“六·四”雖然是一場小風波，卻也是我黨有史以來最棘手的一個問題，至今沒人敢碰。