2007 (300)
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2012 (74)
2016 (305)
2017 (259)
2018 (148)
2019 (46)
2020 (50)
天高雲漸淡，風急露趨輕 。
殘蕙憐姿影，晚荷伴月明。
花心初有結，田壟已增榮。
大豆參新莢，苞蘆聚彩旌。
棉花呈蒴果，甘薯隱荊棚。
架下黃瓜翠，田中落花生。
案條排綠鉢，釜裏溢甜羹。
故友同攜手，新知共遠迎。
舉杯同祝福，把酒賦歡情。
玉盞金樽滿，長歌宿鳥驚。
【清平樂】對月 - 敬和魏新河先生
唐偉濱
與爾揖坐。杯酒清霜墮。未老眼湷花數朵。吾是君君是我。
惹人惟怕單思。撩人桂樹雙枝。最苦寡人情重，驀然汝去多時。
【清平樂】秋夜，次韻秋扇
吳曄
孤燈對坐，漸覺殘更墮。檻外寒花餘幾朵，風雨今宵誤我。
何年迢遞幽思，淚痕黏上空枝。憐取綠肥紅瘦，相將共度秋時。
【清平樂】（李白體）和韻 - 對月
馬新雲
寒沙幽坐，癡對清輝墮。天上水中浮白朵，雙月窺窺待我。
蓼渚獨釣相思，何堪宮闕搖枝。知否此情難寄，年年有約今時。
【清平樂】（李白體）對月
彭鈞錚
億年不老，過客知多少。無酒無歌安靜了。無樂無悲正好。
人愛對月惆悵，誰解萬裏愁腸。碧水白雲歸處，自有更美家鄉。
【木蘭花慢】讀胡憲南非遊記
馬新雲
步狐蹤麗影，路難度，險叢生。覽深穀平湖，峻峰古木，奇景紛呈。喧騰。獸群馳騁，踏揚塵浪萬裏遷程。廝打殺殘壯烈，持強擄弱悲情。
晨明。百鳥爭鳴，觀樹海，沐風清。伴河馬同遊，蟻蟲共宿，野狗圍棚。真行。幾經甘苦，膽增心靜勇者全贏。遊跡四方橫縱，俠姝又譜新聲。
【木蘭花慢】步紫雲原韻奉和
胡憲
戀餘暉燦影，忍虛度，誌憑生。訪天下名湖，漠中秀木，萬象皆呈。歡騰。人生馳騁，總須昂首立馬全程。率性貶褒英烈，隨緣取舍真情。
鮮明。肝膽齊鳴，繚樹海，繞風清。喚旭日同遊，繁星共宿，雨打蓆棚。都行。休言甘苦，坦眉淺笑哪管輸贏。若伴紫雲橫縱，雙姝更譜新聲。
【滿庭芳】（晏幾道）和韻伍先生，贈江麗珍詩友
馬新雲
鴻雁傳書，金風送爽，新秋格外多情。花都才女，一卷寄真誠。香墨字中輕溢，故人麵，淺笑盈盈。煮龍井，氤氳老味，燈下把書擎。
讀舒心漫筆，古今諧趣，歐亞同榮。踏石階，殿堂老巷徐行。涉水登山豪邁，胸襟闊，雙目澄明。晨曦早，合眉掩卷，耳畔響柔聲。
【歸朝歌】孔子
唐偉濱
夫子頂丘身九尺。粗布簡衣飛絳幘。《春秋》列國義微言，廿篇《論語》流傳籍。七十賢傑客。禮仁忠信常溫習。聖先師，中庸之道，乃玉縷金帛。
君子之交恭作揖。不敬言行多必失。文行賞樂誦詩書，修身宜便修家國。授留千古筆。天之木鐸清音律。拜中原，且尊儒術，原在魯鄒邑。
【歸朝歡】聖之夫子
方林達
天感聖師生魯邑，誌溯西周仁禮得。知其不可固為之，玉藏韞櫝求沽寂。時勢曾難適，遍遊諸國通津魄。道不興，悲麟泣鳳，不夢周公跡。
巨匠憂患連三覓：從政幾何為政惕，因材施教德難孤，獨行超古千塵益。東西南北客，春秋論語經為易。儒道法，辯爭無謂，夫子世人憶。
（圖片來源網絡）
雁歸來
山菊
池塘雨後小瀛洲，
水鳥喧翔野菊稠。
窗外時聞歸雁至，
佛羅裏達又新秋。
野菊
山菊
早餐清露晚餐霞，
渚角崖頭處處家。
給點陽光窮燦爛，
笑看歸雁落平沙。
湖畔吟
彭鈞錚
一湖碧水漾微風，
大雁依時赴遠空。
彎月凝眸何所憶？
千山處處醉楓紅。
臨海觀日 - 敬步熊東遨先生原韻
唐偉濱
滄海行吞吐，
龍珠潛入宮。
古今無日息，
參破世間空。
投釣 - 次韻熊東遨
吳曄
投釣清溪曲，
懶學薑太公。
潮流隨漲減，
心靜止波峰。
孔子
榮麗瑋
德賢憂患始，
為學複求真。
至聖無儀鳳，
先師絕魯麟。
安貧修禮易，
樂道習敦仁。
何日傳薪火，
邊荒亦入臣。
（圖片來源網絡）
本月詩詞簡評，由作者自評。匯集如下：
唐偉濱：【臨海觀日】
喜歡看日出日落，每次皆有無限感慨！這麽一個太陽，這麽一個月亮，怎麽就引出人類的所有無限的情感？而且無始無終，隻要人類還存在，文學藝術還存在，愛情還存在，歡喜悲歡還存在，就永遠離不開它們的主題。但是，日月是否在無數世人的仰望之中，早已“參破世間空？”
唐偉濱：【清平樂】——對月
曾經在月色清輝之中，一人與她對坐，互相欣賞，相互傾訴，世間萬物皆渾然不複，唯有吾與爾。看得入迷了，吾眼中閃過銀花數朵，迷糊間感覺與月已混為一體；最像人間最苦的情是單相思，隻有自己折磨消化一切的苦楚，尤其是情意深重之人，如我（這裏偷笑），在不敢言不敢說之際，她已經悄然走遠，就如這月一般，消隱在天邊，“最苦寡人情重，驀然汝去多時。”
馬新雲：【清平樂】（李白體）和韻——對月
“天上水中浮白朵，雙月窺窺待我。”
對月癡情，天上水中良多月光相呼應，不說我看月，以雙月窺窺待我反襯我待月之情，烘托情感。
唐偉濱：【歸朝歌】——孔子
本想作文一篇，時間不許，奈何奈何！孔子文化的精華是中華民族文化的精華，與西方發源的希臘文明如一脈相承，所以很容易被西方社會接納，可惜，中國幾百年來曆史的發展，已經把孔子文化糟蹋得幾乎殆盡，特別是文化大革命對“孔老二”的批評更是致命的打擊，禮樂之教，詩書之儀，中庸之道，忠信之風，是一個人立身之本，是一個家立足之地，是一個民族立國之根。中國人忘了孔子之道，任何事容易走極端，現如今社會，從上之下，唯利是圖，道德敗壞，無節無製，無信無義，醜陋墮落之事層出不窮，人人自危，社會公信力極度之低。是時候從文化上重新認識孔子，從政治上考慮體製法製之時矣！不然，人之不人，家之不家，國之不國，危以。“夫子頂丘身九尺。粗布簡衣飛絳幘。”，我們的先哲值得海外華人躬身一拜，朝著魯鄒邑的方向。
榮麗瑋：五律——孔子
看曆史總有讓我心動的人物，可惜筆力有限，寫不出萬一。
孔子身出憂患，少年誌於學，中年顛沛流離隻為悲天憫人，晚年整理上古文獻，承前啟後，這樣的學問濟世救人，這樣的老師隻能用聖人去稱呼。
方林達：【歸朝歡】——聖之夫子
“道不興，悲麟泣鳳，不夢周公跡。”孔子所處年代，樂崩禮棄，讓人悲泣。孔子倡導克己複禮、天下歸仁，然而他的周禮之夢難成，隻能慨歎：鳳鳥不至，河不出圖......久矣，吾不複夢見周公！
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