莫文蔚:我明白他 + 周檸：如。是

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（圖片來源網絡）



我明白他


演唱:莫文蔚


他是太寂寞
愛的來去自由又談何容易
他想逃離的感情
他並沒有勇氣傷人不傷心
看著他
我~~~就有一種莫名心動
愛著他
我~~~從來就一無所求
明知太傻
真的太傻
偶爾想我帶他回家
睡在一起隻是說話
輕輕握著他的頭發
我明白他
那些痛苦快樂
他心裏在想什麽
他沒有對我說
可是~~~我明白他
oh~~~明白他

他是太多情
浪漫放在現實難免有些問題
他的好和他的錯
有一些是無心有一些是故意
看著他
我~~~就有一種莫名心動
愛著他
我~~~從來就一無所求
知道他愛
知道他恨
知道他心裏的害怕
知道他在說的謊話
全都知道也沒辦法
我愛著他
不說我愛他
也不要他的回答
隻要他一直都知道
我明白他
我明白他
我明白他




※※
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周檸的文章：
如。是

生在今天，是較之於史上遲到了億萬年，或是較之於未來提前了若幹時間。我們一次隻能活在一個時代。人生性孤單，浮躁膚淺的一張臉，前不著邊後不著際，要前後左右看看。看看洪荒，遠古，近代，一忽兒就現代了。古往今來。

看 看，我見青山多執著，料青山見我應如是。如是執著，就像肢體頭顱私處退化不掉的獸毛，就像眼角眉梢掌心逐日而生的魚尾。如是執著的傳了下來。你用我用他也 用。有現代漢語的通俗明朗，又傳承古漢語冼練、雅馴、整飭的節奏感，然而絕不同於佶屈聱牙拖遝饒舌的那些。而且，還掠一絲不易察覺的佛意——So,就是通用 的“如是”。

如是我聞，佛經都以“如是我聞”一語開卷。佛陀滅度後，一位得道弟子阿難尊者聞法不忘，將佛言一字不差記錄結集傳誦下 來，是為佛經。“如是我聞”即阿難尊者親聞之於佛的經法言行如此。簡言之“我聽佛是這樣說的”，以此引啟下文，斷疑生信。 如宗密在《盂蘭盆經疏》所言：“一切經初皆雲如是我聞，一時佛在某處與某眾若幹人。

如是我聞，我聞如是。鳩摩羅什法師自梵文譯來，采用倒裝文法，真真一種特殊書卷氣息，且意象傳神。一語出口，宛若時空契合佛陀現世，當日其情其景其言其行曆曆。

林夕一句歌詞“如是我聞，仰慕比暗戀還苦”，雖說在佛經中並非完全無跡可尋，然而畢竟讓人惴惴不安。放到流行歌詞裏，好像猴子戴帽那般不像。像名妓柳如是，因風骨而嶒峻，才撐的起此名。那歌唱起來頗似誦經，算它虔誠。

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罷了的評論：評論於：2006-09-23 19:08:28

柳如是這般“嶒峻之骨”，這般“抑何其淩清而瞯遠，宏達而微恣與？……大都備沉雄之致，進乎華騁之作者焉”之才華，當今恐是再也難以見到了！如是靈魂裏包容著的多重人生，其深隱處的高致豪情，雄妙慷慨，恐是須眉亦難以企及。

很喜歡她的詩；李清照的纖婉、李白的劍氣、杜甫的沉鬱、蘇軾的放達……在她不同的詩章裏神出鬼沒。她的靈魂之廣大、妙悟之慧黠、才華之無可約束，令人擊節驚詫。

“香焰短，黃昏促。催得愁魂千簇。隻怕是，那人兒，浸在傷心綠”（《更漏子•聽雨》）。一“短”一“促”， “催得愁魂千簇”外，恐怕心也被催得長出皺紋來了；那個“綠”字更是了得，浸泡在苦膽水裏那顆傷透了的心，豈是一個“苦”字了得！

“拂 衣欲走青珊瑚，澒洞不言言劍術。須臾樹杪雷電生，玄猿赤豹侵空冥。寒鋒倒景不可識，陰崖落木風悲吟。籲嗟變化須異人，時危劍器摧石骨。我徒壯氣滿天下，廣 陵白發心惻惻”。 在她這首《劍術行》中，我們看到了，如陳寅恪先生所說的“獨立之精神，自由之思想”。她寫給情人陳臥子的《別賦》（“雖知己而必別，縱暫別其必深。冀白首 而同歸，願心誌之固貞。”）更令人感懷萬分。我們不僅感受了到她的率真與勇敢，還感受到她的剛烈與決絕。

在清兵到來自前，她雖自盡未遂，但傾盡珠寶，助餉義軍，去舟山慰勞。種種這些，充分體現了她對漢文化的堅持、癡情與執著。

“我見青山多執著，料青山見我應如是”。 哀哉，悲哉！這樣的“執著”，這樣的“如是”，卻隨了一生體驗充盈，終還是以一束白練了卻了四十七歲英年的如是一起去了。

真是應了那句歌詞，“如是我聞，仰慕比暗戀還苦”。 無奈“我聞如是”，“如是”終不能“聞我”。唯有在這裏聊寄一份情懷：感“高山仰止”，歎“後繼無人”，強做解人，謬托知己！

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山菊的隨感：2007年3月10日 星期六

“我們一次隻能活在一個時代。”
“香焰短，黃昏促。催得愁魂千簇。隻怕是，那人兒，浸在傷心綠”

同歎!

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蝶戀花◆向日葵

發束橘綢衫翠洗。晨霧開時，注目傾心你。笑靨從君升落軌，秀顱昂折都無悔。
沉默得金金累累。秋雁殷勤，頻問相思意。滿腹癡情渾不寄，晴光點點存心裏。
  

(花語：沉默的愛)