一元美鈔上的古怪圖案邪不邪?

寫“達文西密碼”的Dan Brown,早前還有一部小說“天使與魔鬼”,雖未夠後來的那本全球哄動,但很多這兩集都看過的讀者認為,先寫的那部更好看.該書有段情節說美鈔一元背麵,印了個古怪圖案,充滿著異教的暗示,如畫有金字塔,下書拉丁NOVUS ORDO SECLORUM即“非宗教的新秩序”的標語.當時拚命遊說要把這些東西放進圖案設計裡的副總統,本身其實是神秘教派Illuminatti的Franc-Maconnique成員.小說繪影繪聲,讀者有的就領會成這是邪教欲施詭計,企圖把反宗教宣傳和邪惡符籙,一併藉著貨幣流通,散佈到全國乃至全世界.

其實那個所謂金字塔附拉丁文的神秘符號,本就屬於美國國徽.一元美鈔背頁,當中有IN GOD WE TRUST一行英文,右置國徽正麵禿鷹圖案,我們無不熟悉,左邊那個神秘圖像,即國徽的反麵,一般人較少注意.一正一反的國徽,平放在左右兩邊,平時正麵看得多,現在反麵給翻到前麵來,便少見多怪了.若小說所講的是真,那文章不隻可以作到美鈔上,更可以作到美國是邪教國家啦!這不妨留作一個好橋段,等誰搶在Dan Brown之前,再出一本比他那兩部還厲害的暢銷書發個大財罷.

美國國徽背麵那個“怪符”,其上的NOVUS ORDO SECLORUM拉丁文,按字麵直譯,中文該是:“新的 秩序 世俗”,即新的世俗秩序之謂.如意解為非宗教的新秩序,亦無不可.不過專家認為,該句出自二千年前的古羅馬詩,SECLORUM應不含中世紀以後教會拉丁文的“世俗”之義,如依拉丁古典更廣泛更原始的“世代”解釋,才較洽當,故此那句拉丁,貼近出處之譯當作“世代的新秩序”.

至於Franc-Maconnique,應是共濟會的一支,此組織大力支持美國的獨立運動,在獨立宣言上聯署的,九成是共濟會的效忠者.那麼這共濟會及相關組織,是不是邪教呢?當然不能這麼說,因為共濟會在絕大多數法製建全的社會,都是合法的民間結社,它是由歐洲文藝復興時代的石匠同業公會一直發展出來的一種基層公民團體,代表著當時民間力量,不為中世紀大公教會神權主流社會所主導.到三百年前,公會漸漸已演變為一個非職業社團,取名Freemasonry,即自由石匠,但最初英國的成員,多數出身貴族,非等閑之輩可以入會.因為它非主流,予人神秘感,有的還會帶上若幹宗教色彩,容許不同宗教的信仰者,包括公教徒新教徒猶太教徒印度教徒等等,隻要不是無神論,都能入會,大家互助共濟興善,但基本性質,仍一直保持為民間性,而非宗教性的.不過在天主教維護正統的眼光下看來,這實屬一不倫不類怪異組織,便要禁止其教友加入,於是它成了被公教禁製的教派,然而教廷官方並無拿它定性為邪教,所謂的邪教之說,概屬民間誤解而已.

至於Illuminatti,所謂的光明幚,更是一鬆泛無確指的詞語,可以指稱許多神秘的幚派,世俗的,宗教的,都有可能給人這麼叫,不獨Franc-Maconnique才是光明幚.這詞兒有點像是現在中文裡的邪教,隨時濫加在人所不了解的信仰或信念團體身上.當然邪教完全取負麵義,光明幚是可以作正麵義的,唯“光明”時或作反諷,使用時帶上強烈的貶義.

一美元票麵印上New Secular Order,或更準確的繙譯New Order of the Ages,這與IN GOD WE TRUST合讀,正是說明此一新世俗世代,她的經濟與民生,是正正當當對現世福祉的追求,告別了傳統神權社會,但卻一樣是建立在上帝信仰上的新秩序.如換個簡單點的說法,他們是在宣告一個有靈魂的資本主義的新世代來臨.這完全是美國的立國精神,不是神秘主義,更非甚麼邪教.建立在上帝信仰上的新世代的世俗秩序,在當時算是新潮觀念,故同時徽章上端又加一句拉丁文“Annuit Cœptis”,再作強調,意為
“贊同 新始”,即贊同之事的新開始,宣示在上帝或人民的贊同之下,這裡一個新事物,終告誕生了!

看清楚圖徽中間,便知畫的並非完整的金字塔,而是頂部尚未竣工之塔,塔身細數共為十三層,代表立國時的十三州;塔底的羅馬數字是1776,即獨立宣言那年.塔上出現一放光的三角形,中置一眼,此為自從文藝復興久已使用的天祐象徵,表示有上帝關照.這與IN GOD WE TRUST那句互相呼應,此新秩序未竟之業,知有上天垂注,眷顧保祐.雖說共濟會也曾一度用過這天祐之眼的圖徽,但那是飄浮雲邊的一隻眼,跟用三角形圍著的眼,含義有區別.文藝復興以後,在基督教文化中天祐之眼特配以三角形,乃表徵三位一體的上帝之天祐,是有特殊指謂的.共濟會隻講一般的有神論,並不以基督教的三一神為唯一,所以其天眼標誌,故意省略掉那三角外框.美鈔上使用的三角天祐之眼,是基督教正統的定型,不好跟非正統的修改版混淆.

鈔票上美國國徽背麵所標誌的真正意思,應該由其文字與圖像的整體予以理解,隨便抽出零星部分,各自橫生解說,乃小說家之言.Dan Brown是寫小說的,有必要想像,我們
讀小說,能去跟著天馬行空想像一番,也才夠過癮,實毋須太理智扼殺興味.但等放下了小說,回到真金白銀的世界,那奔放的想像,就最好當知所止了.