與友網話:“絕對真理”
(2006-09-05 10:57:58)
下一個
所有宗教,都肯定世有絕對的真理,完美的真理。神教如耶教說,真理在上帝那裡;非神教如佛教說,真理在佛性那裡。至於說我們任何人,或地上任何的宗教團體,擁有的隻是一種真理的認識。人追求曉得真理,與曉得自己隻認識真理而非擁有真理,二者其實一樣重要,若沒有這一認知的平衡,我們終竟會昧於真理。
我們擁有的,隻是小草的truth或truths,擁有我們的才是Truth!這根本的唯一真理,是絕對的他者other-ness,我們要是對之確有信仰,若有感悟,最多也隻是得其真際於千百萬分之一而已啊!
正因為認識到我們隻是認識真理,我們才會開放心靈,學習細聽,努力看清。對於尚聽不順看不慣的東西,並非一定要先排斥,而是盡所能容與,察照,以最大誠意,希望如實予以呈現,得以再度瞥見真理。
個人修德,長進之途,常是如此,集團的實踐,亦復如此。世間並沒有完成了擁有真理的團體,包括基督在地上的教會。歷史告訴我們,越是強調擁有真理的領袖和團體,常變成其所要實現真理的對象的傷害,哪怕是所關愛的同胞教胞也好。改教時期的公教、路德宗、改革宗,甚至當時連常受迫害完全被邊緣化的重浸派,都難盡免這種的罪過。
認識真理,是個過程,不是終局。宗教的高峰經驗,常是忽然為完全超乎一己小我之他者所擁有,人才恍然醒悟,原來不是我可以找到真理,而是真理終找到了我!不過事後暗自耿溺這種經驗的甜美感,容易走味,變了優越感,時或使人不自覺間,以為已告擁有了真理。
從為真理所擁有,滑落到擁有真理,乃在電光火石之一念,這一念之來,可以無聲無嗅,仍然在自我感覺十分良好之中,吞噬掉我們整個人。
所以真理是用來追求的,不是拿來擁有的,隻有當真理是目的而非手段,歧異雙方的實質協談,才會發生。在追求真理的經過中終被真理擁有,永遠為一切真理歷程之核心。至少我們參加公開論壇,衷心盼望的,是這樣認識真理,而不是盯著自己或別人,必須擁有一種真理。
要讓真理來擁抱住雙方,請先放開自己那隻無意識抓住真理的手。
(上乃兩年前與友信壇網談的幾個片段,重予摘錄編寫,為應今情,並誌舊誼。)