看完美主義者反宗教

現實殘酷，且又無耐。天災人禍不用說，即使花好月圓，亦是無常。放眼歷史，文明人的行為，有時到頭來一樣野蠻；近看身邊，新生命或新事物，起始時鮮甜甘香，但日久往往走味，竟成苦澀。人生太多的為甚麼？又是為了甚麼？人心因而陷入迷茫，乞靈宗教，渴望拯救，否則便怪罪宗教，藐視那些似終日隻會高談闊論寄託無何有之鄉的宗教。

乞靈宗教的人，要一試即靈，不圖改善自己，僅想不勞而獲。求有不應，老羞成怒，轉為怪罪宗教。反教的人，有的始於討厭宗教，但也有的竟然是先趨之宗教。不過無論原因如何，否定宗教的，總是要宗教符合他本人的意願，一見不合，則定為非。反教者常要求很高，尤其對別人，自以為是的，自信全是，故動輒怒指宗教全非。宗教迷信，不見自己迷信科學全知又萬能；定罪宗教，歷史進程中宗教的嘉言懿行一概透明；偏聽傳言，卻缺少坦誠與教徒正常過從認識；望文生義，未願虛心先習宗教傳統智慧反行私意解經；執人一失，以偏蓋全大興問罪之師；自己一得，便可不顧別人也自有心得與選擇的情理。更有甚者，自家生命中的怨屈苦毒，不審根源，竟一味去把憤恨向求真求善的宗教發洩，於實無憑，卻成一犬吠影，群犬吠聲。類似瘋狂反教的行為和疑懼受害的妄想，時下竟出現有些自以讀書自命懂科學的人身上，嚴批宗教徒不講理，但自己反不能自抑，要情緒化再三亮相，表演革宗教老命的樣板戲。

（《宗教，完美嗎？》之一，吮露鶴 2004年首發）