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宗教不是稻草人

(2006-09-05 10:57:54) 下一個

宗教是一個一個人,活活潑潑虔誠踐履其信.宗教不是稻草人,作為假想中一集體觀念存在物.筆者看宗教,透過許多認識中的耶、穆、佛…各種信仰者,心生讚歎歡喜.他們雖非完美,然其身證之宗教,非僅幾紙經文,書麵理論,傳聞述評.

網上論壇,是光說不做的地方.宗教之質,乃為實踐,在論壇上便自有其根本限製.網絡之宗教,好處是獲得一公共開放平台,讓大家教內的教外的有教的無教的,都可以交流增加認識;弱點是隻憑人講不見做人,使多說的教徒像似高談闊論華而無實,而要批評宗教的也可以口無遮攔毫沒顧忌.論壇上的宗教容易變作虛有其表的稻草人,草頭草腦假人一個,適為練刀試劍的好靶子.論者蒙麵說話,可不負責,這裡鍵盤上敲敲打打,那邊壇址便成唇槍舌箭,看草包如何腦綻身破,肢斷腹裂,加上起哄吶喊助威,視聽官能立即充血,誰說虛擬空間沒有真實快感呢!

因此斷章截句,編輯經文,就可狠斥宗教說謊,宗教恐怖.見人稍失言誤語,片麵武斷,立加引申,乃為某教整個信仰之證.聞說貪官奉教,黑幫捐獻,教團歛財,教士違紀,論者即成道德判官,秉至上無外之柄,氣使棒喝.聲大口多,搶據話語權,便自命正義之音,強一辭,奪一理,儼成真理化身.然宗教所宗,果為這幾條歪理?宗教所教,豈即此等德行?讀到的、聽聞的、想及的,周否?切否?透否?莫說要有這般自省自覺,即使容人有個講清楚的機會,甚至予人正常稱呼某教某徒,竟也吝嗇.蒙頭掩臉的,隻管自顧遊走網路,頻頻橫空出招,掃蕩虛擬草人.

復有網民,一副過來人模樣,說如何為某教所累,身受甚麼害.或因第一身親說,讀者以為誠.其實誠不誠真不真,非網言片麵能斷,故不是我們在這討論的目的.論壇上誠之為義,很難由一麵之辭之真假說清楚,而應從佈言立誠,說話所欲何為處領會.人自白經歷,後悔輕信盲從,我們同情他或她,也同時警惕自己應起正信行真道.但得到印象,如隻是由個別遭遇,數則傳聞,便道某教都騙人,盡屬利用善信的忠良,私為自身好處,這類既不與人以誠實的斷述,又不啟我以誠敬的說辭,吾則難稱其誠!這非事實真假的誠不誠,而是做人好歹之誠不誠:看自己要不要念茲在茲誠敬以成德?看別人要不要與人為善誠敬以為期許?如人曾真有入於宗教心靈,無論是任何的宗教,必感確有一無偽虔誠之體,誠而無欠,敬而無失,天理流行與物同體,休戚相關莫非己.未能得道,最多會恨己緣慳德寡,不輕遷過於人,何以反指人必私教必騙?受傷的心需要撫慰,然而從來自傷,活在隻有利害得失世界而又以人皆如己唯顧利害得失者,也當反身而誠,提撕其心,知世上尚有另一層人生:人不都稻草人,可以起信,能以誠敬,足以悟道,有以證成生命的真際!
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