教宗的來，教宗的去

教宗若望保祿二世終於去了！

這位教宗之來，很不簡單．近百年內以他上任時最年青，不到六十．中世紀後所有羅馬教宗，都是意大利人，唯他出生長大工作，都在波蘭．紅衣主教團選舉教宗，給予的是歷屆最高票數，迎之登極宗座．他是在任最長久的教宗之一，前後廿六年．他也是出訪最多的教宗，甚至更可能是出訪最多的宗教領袖，更可能超過所有的政治首長，他任內出國逾三百次，足蹤走遍一百卅多地，旅程等同環球卅匝．

當初就職，由於相對年青，又曾為運動員，舉步輕快；近年手顫身擺，行動遲緩．早歲他熱愛話劇，有語言天份，故當上教宗便常用不同方音演說祝福；唯最後亮相梵蒂岡，舉世所見，雖也拚勁再三張口，竟未能吐出隻字片言．作為信徒之榜樣，人人看到，他身先士卒，人生跑道上衝刺直到終點，依然不減運動精神；他又登上自然生命的舞臺，鞠躬盡瘁，演活了全本的生老病死，仍是沒有絲毫欺場．

隨著信息革命，若望保祿二世成為一個可以看得見的教宗．天主教裡頭有句老話：「教宗不病，直到他死．」意思是信眾心目中，教宗是生命之主的僕人，總該老而慈祥，永遠健康，直至聖保祿大殿銅門關上，宣報教宗回去天家．這位教宗卻摘去神秘麵紗，做個常人，不隻身體力行，更使整個教會逾透明可見．教會從羅馬以至各地，對道德人權政治各種重大人生議題，常公開表態．他帶領教會為此動蕩之世作出精神指南，使仁愛公義寬恕，人性裡那些最美之事，仍得申張．辛勞廿六載，全球公教徒增至十一億，鐵幕傾倒，教會各地紛紛重建．上世紀梵二大會革新精神，因他風塵僕僕，遍地開花結實．不隻禮儀去拉丁色彩進行本土化，教會更由過去反社會主義反宗教自由反政教分離反現代世界反猶太人反異教的種種傾向，作一百八十度大轉彎，朝向多元化大和解．二千年古老教會，因得煥放青春新氣象！

教宗去舊佈新，今終歸去，然而不是不仍留下問題．當初他甫上任，立即免去梵二大會最年青神學顧問及文獻主要起草人龔漢斯神父教職，對教會進一步深化改革，亮出到此止步紅燈．教宗無誤教義，不容任何質疑；而普通神父有退休，紅衣主教有權限，為何唯教宗必終身職？教宗他柏金遜啞著口駝起背的鏡頭固然感人，除了這象徵意義，教廷果真需在殘障領導下繼續咦鰨客?詰賽邸?矘匪勞觥⑷斯け茉小⑹軍?櫶ァ㈦x婚再婚、女性司鐸、有家司鐸、神職出缺、神職醜聞、主教甄選、學者紀律、教區財政，多少古老的暗角，黑影處處，亮光尚有所不到，教友難碰觸，世人不明白．這世之老大教團，未來終能否入古出新，似要再待又一個來去了．