一位愛好騎自行車且無業的男嘉賓問馬諾:“你喜歡和我一起騎自行車逛街嗎?”馬諾毫不猶豫地回答:“我更喜歡在寶馬裏哭。”
憑借《非誠勿擾》走紅的馬諾最近登上了新一期《男人裝》,拍攝時尚大片,穿黑絲襪秀性感內衣。
那個把《非誠勿擾》攪了個人仰馬翻的馬諾又上《男人裝》了。馬諾能上《男人裝》,有三個可能,一是天下美女都死絕了,二是有了PS,什麽人都能PS成大美女,或是現在男人看的根本不是美,而是什麽別的了。
馬諾在《男人裝》上的幾張照片,最被推薦的好象是那張戴口罩的。原因可能很簡單,甭管什麽包子,戴上了口罩,看著就象饅頭了。可見看的不是美不美,看的是美以外的,比如爛。
馬諾出名,是從參加《非誠勿擾》開始的,而且並不僅僅是因為毒舌,因為毒舌的不隻她一個,而是因為出位,在於那句“坐在寶馬裏哭泣”,在於挑戰道德底線。實際上,說挑戰道德底線,那是往好聽了說。正常的說法,是不怕把自己內心醜惡的一麵表露於世人。敢把自己內心的醜惡表露於世人,勇氣從哪來?無外一個名,一個錢。實際現在名和錢是掛鉤的,有名就有錢,等有了錢就更出名。而且現在是,不但不要臉可以出名,好象反倒是,要想出名,還必須不要臉,比如明星出名要走光,出位,鬧蜚文,趙本山出名靠的是扮醜。於是馬諾出名也順理成章,還被當寶貝一樣的搶來搶去,連廣電總局都擋不住。這不,剛擋了《周末你最大》,轉身就上了《男人裝》。
當然,廣電總局擋不住,還因為從上到下,有個隻可意會不可言傳的默契,娛樂是可以不顧道德的,娛樂隻要賺錢。在“發展(GDP)是硬道理”這麵大旗下,能賺錢就是好事,不賺錢哪來的GDP?娛樂,玩的是眼球經濟,眼球在哪,經濟也就在哪。當然,從另一個角度講,有時候,能有機會不顧道德的自由,也總算是一種自由。在自由缺失的時候,任何的自由都可能被人饑不擇食。
賣自己的醜可以出名,究其原因,一是還不是誰誰都敢賣,都敢亮(時髦的詞叫“曬”)。將自己醜的一麵暴露於光天化日之下,不是隨便誰都有這個勇氣的。內心裏的醜惡,對有些人來說,是象一泡使,拉出來挺痛快,憋著倒難受。於是當有人有勇氣這麽幹的時候,也就有人拿來當偶像,就象自己沒錢買珠寶,看雜誌上有人戴也是一種享受。加上有了敢拉的在前麵,自己不敢拉,屁倒也就能放上幾個。有使在前,屁還算什麽?
一般人不敢大馬路上大,小便,那是因為有道德,有廉恥管著。可當道德觀,廉恥觀失勢了的時候,任何反道德的舉動也就有了被升華的可能,比如範跑跑也可以被追捧,以真實的名義。
可狗屎也真實,有型還有味,是不是也應該為人稱道呢?應該得到追捧呢?恐怕真有,當用一套不同的價值觀來衡量的時候。比如當世上的虛偽太多了,就連狗屎樣的真實都能變得寶貴,比如當街上的美女都是人造的,那麽臉上沒挨過刀的就都算美女,比如當世上缺乏勇氣的時候,敢隨地大,小便也能被視為偶像。
怪不得上周末《一虎一習談》上討論80後的特征,一位看來有些名氣的80後美女作家講,她的理解是,80後最明顯的,是缺乏價值觀。
又何止80後呢?
價值多元化?見沒錢的都滅燈,怎麽沒見多元點啊?
您這眼神真夠好的。這麽好的眼神,看人也錯不了。
沒說這世上就一個馬諾,還有不如馬諾的哪,比如。。。得了,嘴下留情吧。
嗯,有道理。
眼球經濟,玩的就是眼球,玩的就是好奇心,玩的是刺激,玩的是與眾不同,玩的是特色。所以有什麽特色,就想方設法的將它發揚光大。這世界從此再沒有美醜,再沒有香臭,有的隻有無聊和與別人不一樣。實在沒什麽和別人不一樣的,就裝神秘。神秘裝不了就搞聳人聽聞。所有這一切的前提就是隻有錢,隻認錢,隻看錢,其它的什麽什麽都不重要了,比如良心,比如良知,比如善良,比如品位,比如情操。-- 再多想想,都是窮瘋了鬧的。
再有,我要說的也是這個。這篇文本還可以標題“女人不壞,男人不看”。
社會現在需要壞女孩,馬諾是順勢而為。就算你說的對,這又反應了什麽樣的社會,什麽樣的社會心態?為什麽?
社會需要什麽馬諾就貢獻什麽,照這個邏輯,馬諾都快趕上雷鋒了。
“挺好的女孩”,罵她我是在幫她,你的意思是我在做好事了?
人都說有心插花花不成,無心栽柳柳成蔭,看來也有成真的時候。:)
這張絕對是PS過的。
我有哪句話說馬諾代表80後了?
引用80後作家的話,表明,第一是至少80後裏還有人意識到價值觀的重要,也為沒有足夠的價值觀而苦惱。
請問,現在中國有價值體係嗎?或是說價值體係混亂難道是危言聳聽?難道不值得思考嗎?
不經大腦說爛話還是爛話,就象醜人說啊忘了穿漂亮衣服了,那還不還是醜麽?
我還真不是跟馬諾叫真,一個二十歲的孩子,不值。不過是從這個現象起個頭,說的更多的是社會。馬諾在我眼裏隻是個現象,要探討的是現象背後反映的社會本質。
我剛聽說這樣的引述時也很吃驚,看了非誠匆擾後覺得馬諾其實蠻可愛的(這是為什麽她會紅).說人家"寧可當有錢人的玩物",還有"ShaB",都不太公平.
範跑跑和馬諾在本質上是一樣的,就是不知香臭。但結果卻有區別,畢竟散自己的德行和為了自己而不顧孩子的生命性質不同。當然,馬諾和範跑跑差了一代(在變化的中國,兩年就跟差了一代是的),前有對範跑跑的“寬容”就難免了今天再有馬諾。等馬諾被“寬容”了,兩年後就不定出什麽新腰額子了。
認可座在寶馬裏哭,也不要坐在自行車上笑。哎。