回溪水邊

前麵的貼子我說了，很多看上去是口號的東西其實不是口號，那是切實的自身需要，幫助他人，追求理想，對國家民族的優越感，，，這些都是自身的需要．

當一個人過於追求滿足自我的物欲時，得到的就是虛空．這就是佛說的＂色即是空＂．這也是為什麽現今有越來越多的中國商人在賺到五輩子也花不完的錢了以後卻感到前所未有的抑鬱．他們見過無數美色，嚐過無數山珍，可卻抵擋不住那種無底洞的空落落．現在對這些大富翁所做的幫助措施也就是給他們從國學教育做起．

這些天我也在想到底什麽才是信仰，怎麽才能知道我信的這個東西不是迷信呢？為什麽非得有神才是信仰呢？而佛說＂本無佛陀＂，那佛都不存在，佛教怎麽還存在呢？那佛教還是信仰嗎？

我沒有想到答案．

我記得保爾柯察金說＂不要為我們的庸庸碌碌而悔恨．．．當我死的時候，我要說我把最寶貴的青春奉獻給了人類最偉大的事業－－共產主義事業．＂

約翰克裏斯朵夫說＂要把人的一生貢獻給人類最美好的事業－－音樂．＂

在他們的概念裏，共產主義是信仰，音樂是信仰，就算是國共時代，國民黨的信仰是三民主義，，，而這些信仰，神在哪裏？共產主義就是神，音樂就是神，三民主義就是神啊．反回來說，佛教裏也許真正的神就是＂悟，慧，定＂？

不是非得有一個人格化的神才是神，非得有這樣的神才是信仰．

同樣，理想也可是以人的信仰，人若能為自己樹立一個堅定的理想信念，為這個信念終身奮鬥不息，這個理想就是他的神啊．對啊，一個人得有靈魂，這上靈魂從哪來呢？你可以來自神，他可以來自理想，我則來自各種道義即知識．

我看過一篇文章，裏麵說，創世記的上帝不是教會的上帝，教會的上帝不是聖經的上帝，基督教的上帝不是天主教的上帝，天主教的上帝又不是猶太教，摩門教的上帝，新約的上帝不是舊約的上帝．．．

我不是說聖經的教義完全不好（還記得我說過在修身養性方在聖經與東方文化的差別不大？），我是說以上帝為神的宗教不好（純屬一場超級黨群混戰）．我還說過德行最重要，信什麽才次要．也就是說不好的基督徒那是他本身做人就有問題，信了基督教也不能改變他多少．而聖經裏的教義的確也有大問題，很多東西是和東方文化相背逆的，這是我不可能改變原來的思維方式的原因．

你說的對啊，愛才能到天國．你今生今世愛了不就在天國裏了嗎？你說注目於神，惠澤於人，這個對！同樣注目於理想於音樂於事業於國家，惠澤於他人．

換個角度說話。

佛說，地獄不空佛門不靜，那是不是佛在喊口號？

上帝說他的最大計劃就是對人類的救贖計劃，那是不是上帝在喊口號？

人說要努力變成基督的樣子，在這物欲橫流的時代，是不是人在喊口號？

都不是。佛要超度眾生是佛的需要，上帝要救贖人類是上帝的需要，人要與基督無限接近是人的需要啊！

同樣，人需要幫助他人，人需要追求理想，人需要實現自我，人需要愛別人。這都不是口號啊。

再說教義問題。比如共產主義這個理論不好嗎？好。追求共產主義的人或一個真正按共產黨員自我要求的人，是一個非常崇高的人。同樣，如果一個人真正做到聖經裏對人修身養性的要求，他一樣是個高貴的人。

可為什麽現在沒人喜歡共產黨了？因為它已經非常不單純了。同樣，我為什麽說以上帝為人格化的神的宗教，已經非常不單純了。所以我首先否定的是基督教而不是聖經。

那聖經是不是完全地好？也不是的。為什麽有這麽多基督徒讓人不可思議就是例證（不用我舉例了吧，隨處可見），因為聖經的教義不能做到程度樂觀地改造人（當然和個人素質有關），有時非但不能改造人，反而讓人利用了聖經，這就是因為聖經本來就有問題。同樣的錯誤在共產黨員中也不是少數。

所以，聖經有句話怎麽說的？日光之下，並無新事。嗬嗬。

話說回來。

基督徒們按上帝的話去做，而上帝的要求又這麽高，難道這就不是空中樓閣了嗎？

所以是不是空中樓閣的區別在於做或不做。把道理落到實處了就不是空中樓閣，隻說不做就還是空中樓閣。

那怎麽做呢？就是按教義一條一條地要求自己。上回在壇子上看到一個網友的貼讓我有頓悟的感覺“大學之道在於至善，，，從天子到庶人眾，無不以修身為本。”

這就是做的辦法：修身。

我相信你覺得基督教好的地方就是聖經裏的修身部分，但可做修身之用的道有很多，我為什麽這麽推崇國學？就是因為國學有太多的修身之道。

說到修身，你看，是不是各派各家的終極說法都一樣了？這就很快沒有信仰界線了。：）

做到修身，無論以什麽做為信仰，基督教也好，佛教也好，無神論也好，理想主義也好，愛國主義也好。。。都殊途同歸了。。。天下一統就這樣出現了。。。哈哈哈：）

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附溪水邊的跟貼（她是看了我的欲加之罪何患無詞後寫的）：

人本是不是有點理想主義太濃的空中樓閣？

人本雖然不等同於個人主義，但擋的住洶湧而來的個人主義麽？
增加愛國主義教育，增加個人素質教育，增加理想主義教育，沒有真正的信仰做根基，是不是有點象空中樓閣？追求利益的誘惑比追求愛國，個人素質更大吧？
古代人不管怎麽還相信上天，君君臣臣，父母之命等。現代人相信的是物質，利益，自我價值。如果根本信仰裏沒有神，大多數人恐怕很難從根本上改變。其實來信仰家園的人，雖然大家吵的不可開交，不管怎樣還是對信仰有追求，更多的人亞根不關心。

雖然你認識的基督徒不好，但這不能說明這個信仰不好，耶穌沒有教育基督徒唯利是圖。耶穌說：你如果賺得全世界，卻賠上了性命，又有何益？聖經告訴我們人真正的價值是在人的靈魂，這才是一個人真正的生命。耶穌教我們不僅愛愛我們的人，也要愛得罪我們的人。聖經更是教導知識帶不到天國，智慧和能力在神的麵前更是小兒科，隻有愛才能帶到天國。（不是說知識，智慧，能力不重要，而是愛更重要）。

今天很多中國基督徒做的不好，是信的時間還短，或追求不夠，需要省查，但不等於說信仰不好。真正相信的人，是會逐漸改變的。
我的觀點是，注目於神，才能惠澤於人。
知道你水平高，唱點反調供你思考。祝好！