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回ZK

(2006-07-27 02:45:22) 下一個
我把這種夫子叫迂腐.就象我把基督徒裏那些禁止自己孩子們看動畫片,禁止孩子們讀各國童話神話讀物的基督徒叫迂腐一樣.

也許是因為我看清代野史的原故吧,我從來不認為中國的儒士是迂腐之人.

從紀曉嵐到葉天士,從康熙到乾隆,無一不是對學問孜孜不倦的風流才子.他們從醫學到孔孟之道,從文學到曆史,甚至是西學,都做了最謙虛的係統的研究.

我一直認為康熙是個完美的君王,就算他不是君王而僅是個男人,也絕對是個出眾的男人.從治國到治史,從治學到治人,本著都是以天下為念,以真實為本,以民為國之大計.

文章中提到的這些人也應該有,但絕不是我推崇的範圍.你倒不如直接問我儒士是否範進就好了:)

而文章中提到的西學中的科學家哲學家們也絕對是我推崇的.他們和我推崇的儒士沒區別.

不過說到驢,哈哈.我也是從野史中看的.中國現今的佛學可不是什麽西方產物,也就是說,中國現今的佛學可不是什麽驢,它是一頭地道的騾啊!什麽叫佛儒一體?因為佛道就是儒道(當然了,不對請各位佛學高手指教).

至於基督教這頭驢(嗬嗬,我知道有人要罵它這頭蠢驢了.不許罵!誰罵誰給我閉嘴!),我隻說我剛才古狗的收獲:

驢是馬科的一種,和馬體形相似,但耳朵長,尾巴有尾柄,類似牛尾巴;

驢在分類學上隸屬於哺乳綱、奇蹄目、馬科、馬屬...

嗬嗬嗬嗬.我們不能拒絕驢這個近親,但更不能指驢為馬。

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說明:ZK轉貼了一篇王小波的論述《智慧與國學》,估計是想諷刺我推崇國學的行為:)

http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=233654

  
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評論
weshare 回複 悄悄話 殺人如麻的帝王戲與主旋律
皇帝殺人不需要理由,如果硬要找,那就是身為皇帝本身就是濫殺的終極理由。電視劇《康熙大帝》中孝莊皇太後送孫皇帝玄燁第一次上朝前的最後贈言,絕妙地道出了這個終極理由:“大清的天由你撐,大清的地任你踏,大清的人都是你的臣民!” 這三句祖母教孫子的統治箴言,包含了太多令人恐怖的潛台詞,比如:大清的女人任你玩,大清的財富任你揮霍,大清的人頭隨你砍。
iamcaibird 回複 悄悄話 同意你對中國傳統哲學和基教(基教根本達不到形而上學的哲學層次)在哲學上的比較。新興的工業化國家的例子再次說明,古老文明隻要能用上科學和民主自由,一定能再次複興。
世道變了 回複 悄悄話 西方科學比中國先進,這是無可厚菲的事實。舉手讚同:)

但我絕不認可西方的基督教文化比中國的儒學先進。其實在我眼裏,西方的基督教就是一教化頑固愚民的手段,我自然不是那般西歐賤民,自然不可任由它來羞辱我和我族人的智商。

我是極其輕蔑基督文化的,這頭驢可比不上西方科學那頭驢,這是頭十足的蠢驢。
iamcaibird 回複 悄悄話 對中國傳統知識體係或國學的評價,我基本和王小波同。國學式微,西學的興盛都不是一天兩天的了。假如沒有西方的科學知識的輸入,光靠中國的老路慣性發展,我不認為我們能達到今天的水平。楊振寧在一次演講中提到:中國之所以沒有獨立發展出自己的自然科學是中國傳統的哲學觀輕邏輯推理,重歸納,輕理性,重感性的結果。現代西方文明歸到根是希臘文明的複蘇,而不是鶴老大所說的猶耶傳統,如同現在亞州各國包括中國印度的興起根本原因不是其本土文明,還是引入西方文明的結果,當然也披上了本土文明的麵紗,否則本國人民如何消化外來文明?
當然我也不是如魚餌般的妄自菲薄,事事隻唯經書,而是如魯迅先生說的拿來主義。不過,如何鑒別好壞就是大問題了。
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