再回複愛河魚餌

這麽多貼子都沒看完，先記著吧！

就看了愛河魚餌給我的回話，充滿了對我的憐惜之情，謝謝。嗬嗬。

我到底是鷹還是雞鴨，這誰都說不好。我還什麽都沒做呢，我到底是個啥玩意兒我相信連神都搞不清，何況你我？

昨天和一葉講命運，不妨這裏再講講。

按愛河魚餌的邏輯呢，我命裏本來是鷹，後來運被我自己遠離神而改變了，就成了雞鴨了。那這個道理按易經裏說的話，那我命中本來就是雞鴨。

按我自己的邏輯呢，我想做個鷹，可如果接近神，被神束縛，那我就要變成雞鴨了。這個道理按一葉的話說，命要掌握在自身的努力中。

中立一點的還有，其實還是一葉說的，生生不息。剛才才學習完一葉的新教材，人是大海中的一朵浪花，要在無相無生中生生不息地發展。那就無所謂鷹或雞鴨了。哈哈。

好了，少說廢話，還是言歸正傳吧。

我把聖經比作哲學作品，我覺得一點沒錯，並絕不改變看法。基督徒說聖經是上帝的靈通過人手而寫的，基於我的觀點，聖經最多是人的靈傳給上帝，人的靈再通過上帝的靈通過人手而寫。也就是說，人要兜這麽一大圈來自己教育自己．

這是西方人（但本壇壇語說是中東人）的哲學思想．現在我把它宏觀地叫做＂上帝哲學＂或＂上帝文化＂．這和其他哲學有區別嗎？各有各的專注點．

可如果基督徒們看我這麽說一定要不順耳或不順眼，定要怎麽著我的話，那我覺得這也就是基督教文化的一種體現．對此我隻持觀察態度，不反駁．

基督徒們，包括愛河魚餌們，大可對我恨鐵不成鋼地說＂走我的陽關道吧！別再留戀獨木橋了！＂我很感激你們的教悔或痛心，但這話我同樣可以對你們說回去：＂我走我的陽關道，你走你的獨木橋．＂

我們是鷹還是雞鴨，這個問題如同＂青菜蘿卜，各有所愛＂．最後要講的是，一篇貼子三千來字節對我絕不是什麽＂大作＂．從文章構思到打字，不出半小時．這叫什麽大作？

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愛河魚餌因我的上一個回複寫了個主貼：

鷹的生命,卻活在雞鴨的籠裏---兼回"世道變了"大作

你將聖經當作文學作品,哲學作品,藝術作品....來讀,都不能說你錯,你自己也覺得很公正,很客觀,很自得其樂.
但是有一條我想跟你分享:

你是一個有神的形象在你生命裏麵的高貴的人,(你是按神的形象造的,不論你承認否),也就是說,你有一個鷹的生命,卻不幸孵化在農莊裏,村婦教你學會了滿足於按雞鴨的思維模式來思考問題,或者說是活在雞鴨的籠裏(被你的生物人有限的頭腦禁錮了).

盤旋在上空的老鷹(父親)有一天看見你,大聲說,"飛起來,孩子,你就會看見不一樣的大地,你是鷹!".你卻說,"我現在看到的農莊已經足夠大了,而且你憑什麽說我是鷹?我不信".

鷹爸爸也不能琢死你,他愛你,隻能等待你有一天你發現,自己原來有鷹的翅膀,也能飛向天空.
如果你永遠也不能發現自己的生命本質.鷹爸爸還有許多其他能高飛的孩子,但他們的福份也許和你就沒有什麽關係了.