將我的博客複製一份至《海外博客》
由於數據量較大，請您耐心等待複製完成
2006 (61)
2007 (13)
又回來欣賞這首讓我感動的歌。。。
老板娘32歲是最好的年齡
長 見 識 ﹗
咋還在泡電話呢？有完沒完？
怎麽跟DUE一樣,越來越深刻,看你們的東東好累呀.
寫得很生動細膩！
真長情啊
嗯，還真不好懂！甲骨文是Oracle吧？你是搞計算機的。...
“你用比甲骨文還早的文字在那封戀文上寫了什麽？ 我...
清涼油提神味 道 太 沖 ﹗ 建 議 用 辣 椒 油 ﹗
現 在 知 道 了 -除 了 扣 鼻 挖 眼 ,那 兒 和 中 國 一 些 地 方 很 像 嘛
幾乎每個人都在歡喜地笑著，是你選擇性的拍照還是選擇性的貼圖？
Beauty is in the eyes of the beholder. 這是你眼裏的世界。你看到了美，因為你心裏有善良。你看到了美麗的眼睛，因為你自己有美麗的眼睛。布什的眼裏隻看到了邪惡。
你們都是理想主義者（這句話亦褒亦貶）。
PF,拍的真棒.
過去沒見過，很喜歡“淚與笑”這首詩，到處是有才之人。另外，善良的留言也很讓人深思。
毛筆兄：
提紀伯倫就讓我想起黎巴嫩，這讓我想起那個著名的希臘神話，宙斯變成公牛誘惑了腓尼基國王的女兒歐羅巴，把她馱到希臘附近的克裏特島，在那裏她為他生了三個兒子。而比較戲劇的是腓尼基就是今天的黎巴嫩。雖是神話但從側麵表示了文明從東方移往西方。沒有去過西亞的人是想象不到那裏的曆史有多久遠的。淚與笑的一生，多麽悲壯啊。句句都刺痛了如同行屍走肉的孤寂的靈魂。多想，回到愛和美的海洋啊。人生，真的隻能進一次天堂嗎？是否因該這樣想，我有幸得以進天堂一次了。如果可以，我一定要再回去。
罷了兄：一直苦於和你取得聯絡。你屬於武林輕功高手，隻聞其聲不見其影，隻好對著你的影子膜拜再三了。
透過相片，透過我的鏡頭，他們的眼睛，你讀到了我想要表達的“真善美”。毛筆兄的留言裏轉的紀伯倫的那首詩，“我願為追求真善美而死，而不願碌碌無為虛度一生。”
你以前也寫過一句話，“並不是所有的人都能明白自己到底需要什麽樣的情感，都能找到真正的愛情，即使好不容易找到了，也難以按照自己的意願維持住愛情。人要活得有意思，就不得不在敏感與遲鈍之間尋找一種平衡。”我覺得這句話可以不單純理解為愛情，人活著到底要追求什麽？怎樣在敏感與遲鈍之間找平衡？看了他們的眼睛以後，真切地感受到自己活得多麽虛偽和道貌岸然。在他們身上我看到了自己以前曾經有後來卻不小心弄丟了的一些最珍貴的東西。我的年齡和經曆無法達到你現在的高度，不過，我可以試著按照你的方法，“我是我，遭遇是遭遇”，和相片裏的人一樣快樂而簡單地活著。
很榮幸你能喜歡這一組相片。很高興送給你(可以Email給你)，並祝生日快樂。
曆史上的大馬士革不知經曆過了多少帝國的興衰，人世的滄桑。它看到過赫赫一時的羅馬帝國和拜占庭帝國被新興的阿拉伯帝國所擊敗；它經受過阿巴斯王朝給予的嚴重摧毀；它經曆過阿拉伯民族英雄薩拉丁指揮大敗西方十字軍的著名的戰役；它也經受土耳其奧斯曼帝國長達400年之久的統治和法國殖民主義長達30多年的統治。連綿不斷的帝國戰爭，不計其數的天災人禍，摧毀了大馬士革的許多珍貴的曆史文物，但卻沒能摧毀大馬士革人內心的善良。
人世間最寶貴的東西是什麽呢？是“善良”！法國作家雨果說：“善良是曆史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。”馬克吐溫說：“善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。” 簫伯納說也說：“善良與品德兼備，有如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。”
台灣作家林清玄青年時代做記者時曾報道過一個小偷作案的事件，他在文中寫道：“像心思如此細密，手法那麽靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都會有成就的吧！”他一定不曾想到，他20年前無心寫的這幾句話，一個無意的善良之舉，竟然影響了一個青年的一生。如今，當年的小偷已經是台灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什麽除了做小偷，我沒有想過做正當事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。
老子認為：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”是啊，天下最柔弱的東西莫過於水了，它的形狀跟著承載它容器走，似乎沒有一點剛性，也沒有一點自己的個性。實際上，它卻是一個不可戰勝的力量，不僅滴水可以穿石，鋼鐵也會被它腐蝕掉，而它自己卻永遠處於不敗之地。“善良”就像那“弱之勝強，柔之勝剛”的水一樣，它可以使心滾燙，使情火熱，它可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善行是善意之果，同善良的人接觸，智慧可以得到開啟，情操可以變得高尚，靈魂可以變得純潔，胸懷可以更加寬闊。記得一位名人說過：“對眾人而言，惟一的權力是法律；對個人而言，惟一的權力是善良。”
年輕的時候，在我生命裏，作為人生的終極追求而言，沒有比“智慧”和“成功“這四個字對我更重要，更有吸引力了。然而，誠如莊子所說：“耆欲者深，其天機淺”，一個人若嗜好過深，做人太執著，太刻意，太功利，其天然善良的真性就會被抹殺。所幸的是，在我未入“不惑”之前，便已放棄了這份執著和刻意。我願意在我今後有限的生命裏，讓“善良”來為我指路；我不求有“因”，也不求有“果”，隻求心安。就像列夫。托爾斯泰說的：“如果‘善’有原因，它就不再是善。如果‘善’有它的結果，那也不能稱為‘善’，‘善’是超乎因果聯係的東西。”就讓“善”成為我心中一種超乎因果聯係的東西吧！
今天是我的生日，請允許我把這些照片作為我的生日禮物，一份叫“善良”的禮物。我會永遠記得照片裏那些善良的人和善良的眼睛。
謝謝你！
雲丫頭，謝謝你這組照片，讓我這些天來第一次意識到真實的美好的生活的存在，哪怕那是在雜遝或者喧囂中。
的阿拉伯的古書中,有這樣一段話：“人間若有天堂,大馬士革必在其中,天堂若在天空,大馬士革必與它齊名。”。 據說在公元7世紀初的某一天，伊斯蘭教創始人穆罕默德來到大馬士革郊外一座山上向城中眺望，佇立良久，卻沒進城就走了，令隨從們很是奇怪。
穆罕默德似乎是這樣解釋的：“人生隻能一次進入天堂，大馬士革是人間的天堂，如果我現在進入了這個天堂，身後怎能進入天上的天堂呢？”
在這裏時間仿佛靜止了，歲月的滄桑記錄了大馬士革不知經過了多少帝國的興衰，和不計其數的天災人禍，也使大馬士革的人們有了憂傷、安詳和浪漫融合的眼睛。
俺實不敢妄自菲薄，打破了這似夢似幻的美麗，隻有紀伯倫的 《淚與笑》才是最完美的表達。
紀伯倫的 《淚與笑》
我既不願用人們的歡樂消除我心中的憂傷，
也不希望由鬱積在胸中的惆悵而鑄成的眼淚化為勉強的歡笑。
但願我的生活永遠充滿眼淚與歡笑：淚能夠純潔我的心靈，讓我懂得生活的真諦與奧秘。
笑能夠使我接近我的同胞，是我讚頌神靈的標記。
淚是我內心悲痛的宣泄，笑是我生存歡樂的寫照。
我願為追求真善美而死，而不願碌碌無為虛度一生。
因為我鄙視那些飽食終日的可憐蟲和行屍走肉。
我崇拜那些追求美好未來的有誌之士，他們一聲憂心的哀歎比悠揚的管弦樂還悅耳動聽。
夜幕降臨，花朵收攏花瓣兒，懷著渴望進入了夢鄉。
清晨，它又張開雙唇，接受太陽的親吻。
花的一生就是渴望與結交的一生，就是淚與笑的一生。
海水蒸發、升騰、凝聚，化作烏雲，在山崗與峽穀上空飄拂。
一旦遇到多情的風，它就把自己的淚水灑向廣闊的田野，流入江河，注入大海，回到了它的故鄉。
雲的一生就是悲歡離合的一生，就是淚與笑的一生。
人也是如此，一旦失掉崇高的靈魂，就成了存在於物質世界中的行屍走肉，就像一朵煙雲掠過悲愁的高山，飛過歡快的平原，最終，同死亡的風相遇，他又折回原來的地方：
回到愛和美的海洋，回到真主的身旁。