清晨。
好像我的鬧鍾在響。
我使勁的拍我的鬧鍾,原來不是鬧鍾。
是我的電話在不停的響。聲嘶力竭的。很有點兒我不接就誓不罷休的意思。
我極其不願意的“喂”了一聲。
電話那端傳來藍毛的女貓高音,你怎麽把門兒都關上啦。。。機關槍掃射一樣,太快。
我通常剛起來都有點反應遲鈍的。這個時候更是不能和藍毛吵架,這丫頭伶牙俐嘴的,我正常狀態都不得不小心她三分。
我依稀想起來昨天晚上好像喝了一點酒,睡夢中發誓,自此悔過自新,從遠看山有色近聽水無聲的文學城中走出來。這就是了,一定是我當時鬼迷心竅把博克設定給換成非公開了。
聽了我的陳述後,藍毛的聲音一下子高了八度,我的耳膜警告我它的處境很危險,“你騙誰呢,快快從實招來!”
這什麽世道,說真話沒有人信,非得編個故事,我轉了轉眼睛,
“老實說吧,偶失戀了,偶愛上了一個不回家底銀”
藍毛那邊窮追不舍,“你愛上哪個不回家底銀啦?”
“你是偶滴狼偶是你滴狽,偶滴心裏隻有你啊。還能有哪個不回家滴銀啊”
這句話很見效,藍毛立刻從拎著梆子叉腰罵街的(此處省去 12 字)形象變成勾魂少女,聲音溫柔的膩死人,“你看你,不聲不響的連門兒都給關了,讓人心裏很不舒服”
我頓時心裏一熱,這藍毛,沒白在一起混這麽長時間,
“厄。。。偶天天誓死捍衛文學城,這城主連個獎金也不發,偶打算給自己放兩天假”
“放兩天假?放到什麽時候?” 隨之話音一轉, “你就是走至少也應該像那顆狗尾巴草那樣,跟大家道個別什麽的”
看來,藍毛是巴不得我早滾蛋呢。
藍毛不提我倒給忘了,嗬嗬,那家夥上次臨走時一步三回頭,最後跟大家說,“我根本都不會想念這裏和你們大家, 也永遠都不會回來了 —— 因為我的人和心從來都沒有也不會離開這裏!”全城的姑娘都為之動容,大家哭得梨花帶雨時,不想狗狗跑去留言,“哇 , 好多 PPMM 給你留言哦 , 豔羨中 ...”
我首先沒有他那爐火純青的煽情功底,就算硬湊一篇哥哥妹妹們偶不想離開你們這種肉麻的話誰曉得狗狗能怎樣留言。比如說藍毛最近難得正襟而坐地寫了一篇《花生和百合》,夾雜在大家充滿正義的討論如何滿足社會強加給我們的各種欲望這種正式問題中,狗狗竟然留言說,決定單獨為懶懶貓同學表演一個飛豬腿。偶一想到狗狗就不敢妄自煽情了。
藍毛繼續她的三寸不爛之舌:“好了,偶不跟你廢話,趕快把門打開,你不寫就不寫誰也不能說你什麽” 我被藍毛一番情真意切的話感動的眼淚在眼圈,說“那你給偶寫點兒什麽吧,然後偶就出山。”
隻聽電話那端傳來尖尖的笑聲,“想得倒美”,隨即是電話掛斷的嘟嘟嘟的聲音。
後記:
寫下這篇文章,怕是有幾位好友要興師問罪了,餞行酒臨別詩都送了,怎麽你又回來了。
天下沒有不散的宴席,我臆想著曲終城空人散盡的淒涼,很猶豫,是杯觥交錯的時候悄然離席還是槳聲燈影的流年中順其自然地兜一場風。消失了幾天,凡夫俗子一個,想是我已經習慣了這遠看山有色近聽水無聲的陽光城中景,怕是戒不掉了。這破網有什麽好戒的(還好沒有寫什麽戒網宣言什麽的)。還是篡改那首陳三願吧,
春日宴,
綠酒一杯歌一遍。
城中陳三願:
一願諸君百歲,
二願雲林常健,
三願如同城中燕,
歲歲長相見。
不要戒網啦, 會少很多樂趣. 而生活中樂趣多多就會多多開心!
不好意思讓您大老遠的跑一趟,用行者的名字給您訂了瓶1978年的Romanee Conti,等他回來了自會騎著白馬給您送去(2100000日元折合多少美金,我算術不及格行者你自己算算好嗎)。
感想頗多。嗯,我這就找個沒人兒的牆腳說給自己聽去。
下 回 誰 再 敢 試 試 戒網,額 就 把 大 屁 友 罷 了 抬 去 ﹗ ﹗ ﹗
古往今來,盡管人生虛無的悲論如縷不絕,可是勸人積極向上,愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。 在我眼裏,一味執著和一味悲觀一樣,同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度,執著的危險則是對人生持占有的態度。我相信一切深刻的靈魂都蘊藏著悲觀。換句話說,悲觀自有其深刻之處。然智慧則在兩者之間。
一位哲人說:“真正深刻的靈魂決不會沉溺於悲觀。悲觀本源於愛,為了愛又竭力與悲觀抗爭,反倒有了超乎常人的創造,貝多芬自己就是最好的例子。不過,深刻更在於,無論獲得多大成功,也消除不了內心蘊藏的悲觀,因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消,我敢斷定那不是悲觀,而隻是膚淺的煩惱。”因此,我常捫心自問,這是膚淺的煩惱還是真正的悲觀?結果常常是前者居多,看來功力還是太淺呐!
事實上,在一個熱愛人生而又洞察人生真相的人心中,悲觀、執著、超脫三種因素始終都存在著,沒有一種會完全消失,智慧就存在於它們此消彼長的動態平衡之中。我不相信世上有一勞永逸徹悟人生的“無上覺者”,如果有,他也業已涅成佛,不再屬於這個活人的世界了。
人是一個感覺的動物,我從來不認為無感覺狀態是一種幸福的狀態。世上一切幸福,皆以感覺為前提,我之所以戀生,是因為活著能感覺到周圍的世界,自己的存在,以及我對世界的認知和沉思。因此,我從不輕易放棄任何能給自己帶來快樂的機會,《文學城》就是一個能給我帶來快樂的地方,在那裏,我可以安放我的心情,傾訴我的感受,最為慶幸的是,有緣在那裏結識了一批“相知未相逢”境界之交的網友們,這是上帝賜予我的一份珍貴的禮物,我怎麽能夠輕易放棄它呢?
最近我在讀蒙田的書,蒙田說:“當我獨自一人的時候,我便更容易全神貫注於社會的利益和世界的大事。”蒙田當年就是隱居在一座圓塔裏,把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來,寫成不朽他的《隨筆集》。 對我而言,當我在文學城裏寫字的時候,我更容易全神貫注於我所關注的事情;更能夠集中精力做一些自己喜歡做的事情。
蒙田的《隨筆集》是一本非常值得一讀的書,福樓拜曾向他的女友推薦說:“讀蒙田吧,他能使你平靜。”莎士比亞也時常從《隨筆集》中找到靈感。尼采也認為,正因為有了蒙田的寫作,活在這世上的樂趣才增加了。熱愛《隨筆集》的人中還有愛默生,他讚不絕口地說:“(蒙田)從來不沉悶,從來不虛偽,從來沒有一個人思想這樣豐富,從來沒有一本書寫得這樣自然。”蒙田以博學著稱,他的《隨筆集》包羅萬象,無所不談,是各種知識的薈萃。
我喜歡蒙田,因為他不僅是個偉大的人文學家,哲學家,更是一個熱愛生活的普通人。他不像有些深受宗教束縛的哲人們,他們鄙視生命,貶低和回避生命,“仿佛這是一樁苦役、一件賤物似的。”蒙田卻把生命視“自然的厚賜”,他說:“開心如意的生活是人生的傑作”。 在他《隨筆集》中,他主張追求人生的幸福和快樂,做創造自己生活的主人,因為生命愈是短暫,我們愈要使之過得豐盈飽滿。他還說:“世上最難學懂學透的學問就是如何享受此生,在我們所有缺點中最嚴重的就是輕視生命。”當有人歎息說“我今天一事無成”時,蒙田卻問:“怎麽,您不是又好好過了一天嗎?”在他眼裏,能滿心喜悅地享受一天的生活,也是一樁不容小瞧的成就。他認為我們的責任是安排好自己的生活,人最豪邁最光榮的事業是生活的遐意,至於當官、發財、成名等等,不過是這一事業可有可無的點綴而已。
我很喜歡蒙田這種“慢慢賞玩和細心品味生命中美好時光”的人生態度,特別欣賞他的那句“享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活關心的程度而定的。”我想,我對生活的熱情,我的“走過、路過、不錯過”的人生態度,大概就是受了他的影響。
當然,快樂是需要靠許多條件來鋪墊的,在強大的生活壓力下要保持快樂心情談何容易。但是,我們既然知道人生是一個悲觀、執著、超脫的過程,我們就應該竭盡全力地走出這份悲觀和執著,我們就要努力的去抵達超脫的境地。
應該說,我是一個非常幸運的人,我一直相信,真誠一定可以挖掘真誠,真心一定可以換取真心,像我這樣能收獲到這麽多真誠和真心的人,想必這個世界上也不多見,為此我十分感恩。
又及:一葦小弟,你的那些大帽子把愚兄的頸椎都壓得變形了,哼哼教導不敢當,至多交流一下自己的感受而已。酒錢不用賒在你的賬上,我是酒葫蘆隨身掛,自理了!
好辦,把俺的座騎賣了——以後出場不騎豬了!出場費也免了!
行者都表揚一大篇了,俺再接著表揚幾句:以後要多聽革命歌曲:像大刀向鬼子們的頭上砍去之類,少聽或不聽日本小曲,這樣很快就可以化悲痛為力量了。如果還不解氣,就殺豬玩吧。明年改送豬頭肉
得了。
最後一句表揚:要愛也別愛上不回家的。多耽誤工夫,別再讓那麽多人跟著一塊受刺激了。要不是紅卡到俺那裏鬧,俺還蒙在鼓裏。
願意出任女主角, 女配角, 女配配角,...., 哦!
回 來 就 好 ﹗ 誰 敢 新 式 瘟 醉 ,額 覺 不 親 饒 !!!
額 先 罰 你 交三篇作業﹗ 不 多 八 ﹖ ﹗ 這 樣 才 能 服 眾, 對 不 ﹖
你和貓同學幾乎不分你我,所以話留在你這裏,說給兩人聽。你要注意貓同學最近的思想動態。該同學最近的幾篇文章寫的很好,但有意無意地流露出太多的悲傷和宿命論的情緒。當然也有諸多禪意在裏頭。這樣的文章大家喜歡讀,但作者在寫作時容易自己影響自己的情緒,容易招致內傷。若是小姑娘為賦新詞強說愁倒也好了,怕是真的感傷過度。所以
1。 希望你能發揚“一對一,一對紅”和“一團火”的精神,春風化雨般地去溫暖和感化該同學(要注意工作的方式和方法,任何簡單粗暴的做法都是錯誤的和不可取的。比如說,火烤得做法就過於直接和急功近利。曆史的經驗值得注意。不久前有人善意地揚言要用火攻,不料適得其反,反而殃及池魚,串發森林大火,嚇得雲林循其先祖逃入山中躲避 -- 不過雲林忘卻了曆史:是否有人曾放火焚野想逼比幹王叔出山?)所以一定要有耐心,本著懲前毖後,治病救人的原則,擺事實,講道理,發揚文學城政治思想工作的優良傳統,多向老同誌學習和請教。世上無難事,隻怕有心人。組織上對你是有信心地。
2。 必要時,可以考慮請城裏著名的“勵誌”派政治家、思想家、文學家和演說家(兼命理大師)罷了先生親自出診,為貓同學舉行專場報告會並對其發功,找出根源,對症發話,相信貓同學聽後,一定會熱血沸騰,洗心革麵,煥發革命青春。罷了先生德高望重,一言九鼎,醫人無數,家裏掛滿了“華佗再世”“妙手回春”的錦旗。更讓人欽佩的是,罷了先生兩袖清風,不取分文,一壺老酒就可以打發了(酒錢先賒在我帳上)。
3。 在上述精神療法的同時,還應當輔以物質支持。建議由大家共同出資,為貓同學購千年靈芝一枚,煎藥煮湯,一日三次,伴三餐服下。一個療程後,貓同學一定會像佟湘玉佟掌櫃一樣,精神抖擻,生龍活虎,將世界鬧個雞犬不寧。說不定會成為新一代“勵誌”派掌門。
最後,談一談雲林同學自己的問題。你也有需要自我批評的地方。守了幾天城門,就居功自傲,伸手向城裏要這要那,這是嚴重的個人主義情緒,是萬萬要不得的。文學城還沒有上市,城裏資金還比較緊張。你要向多年任勞任怨工作的老同誌看齊。更重要的是,你們不能因為某個同誌曾善意地批評過你們,你們就在文章中夾槍帶棒、冷嘲熱諷、打擊報複。要學會有則改之,無則加免。你們還年輕,以後的路還很長,城裏的大旗將來還是要有你們來抗的。所以對你們嚴格要求點,是對你們負責。
有意見的話,找個沒人兒的牆腳說給自己聽就行了。