兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
正文
火箭彈造成的損失，史書上沒有記載。
史書上說的是，秦始皇詔令天下，捕捉刺客。張良趕緊更換了姓名，往距離秦國腹地（陝西）最遠的江蘇跑去了.張良更換了姓名，說明那個大力士可能還是被捉住了。
張良在江蘇北部的下邳窩藏下來，當行俠。下邳這個地方前幾天我從上海開車回來（回北京）還路過，叫做邳城，城心有一個大象的巨塑，不知是什麽來曆。周邊幾個城市的雪都及時鏟了，惟獨這裏的馬路上積雪像北極一樣冰滑。
我在冰上開車，路好像又開錯了，就開的略為有點慢，後麵一個大巴卻玩命地飛跑，一路按喇叭尖叫著罵我。我就在前麵堵著它慢慢開，不讓道，一直對峙了一兩公裏，雙方才舒舒服服地分開。
後來，我想向路邊一個黑車司機問路，他一看我帶著求助的表情過來，立刻就啟動車子逃跑了！好有個性啊。
總之這是個民風輕猾的地方，顯得兵荒馬亂的，《漢書》裏講這一帶人的“急疾專己、地薄民貧，好為奸盜”，意思是急躁、專為自己，看來至今都沒有大變化。這一地區在秦朝時候叫做泗水郡。
中國的地形是由黃河、長江兩條大河雕琢出來的，其實兩者之間還有一條平行的淮河，淮河流貫安徽、江蘇北部，在淮河以北又有一條古代有名但是現在快幹涸的大河，就是泗水。泗之兩岸、淮北地區（古稱淮泗之間）在秦朝時代被上帝埋放了一個潘朵拉的盒子：這一地區不但窩藏了恐怖份子張良（在下邳，蘇北），在下邳一百公裏以西還有二流子劉邦在沛縣鬼混（也是蘇北，今徐州沛縣），下邳一百公裏以南則是韓信的neighborhood（淮陰），韓信正挎著長劍在農貿市場裏晃悠。
項羽的老家宿遷則在下邳以南五十公裏，他正在那裏學習“萬人敵”的技術。下邳西南一百二十公裏，則是後來有名的起義之地安徽大澤鄉。看來整個淮北兼泗水兩岸（江蘇北部、安徽北部）是個天高皇帝遠的好地方，躲藏著無數混世魔王和亡命天涯的人們，真是個造反者的淵藪。
既然項羽的家就在下邳附近，不免要與張良發生交結。項羽有個族叔叫做項伯，項伯一不小心殺了一個人，隻好四處亂跑，卻沒有地方躲。張良正好在下邳這裏裝大俠（“為任俠”，就是走江湖老大的冷酷路線），於是就把項伯窩藏收留下來。因為他比較有錢，又有一幫小弟，所以能罩得住項伯。憑了這些關係，張良跟項氏建立了不錯的交情，後來他一直在劉邦、項羽兩大集團間跳來跳去。
下邳城裏有個老頭子也很壞，經常以欺負年輕人為樂。
有一次張良在下邳城外一個橋上走——邳城外不遠有一個沂水，我開車還從沂水上的橋開過了，不知是不是這個橋——張良並不是過橋，而是在橋上心事重重地東張西望（好像一個賣光盤的）。
老頭子走到他旁邊，拍拍他的肩膀說：“這位孺子（小弟的意思），你看見我這隻鞋了嗎？我現在把它脫下來，然後扔到橋下去。請問，你看你能不能把它取上來！”
“什麽意思啊？你的話讓我聽得很沒方向感哎。”張良一愣。
“不要管，趕緊取上來。”說完老頭就把鞋子扔了出去。鞋子像個烏鴉一樣，落在橋下沙地上。
張良說：“你是哪個山頭的？找打架是吧。你不是我的冤家派來玩我的吧！”說完，按史記的記載，張良就要“毆”這個老頭子，因為張良是“任俠”來的嘛。
但是這個老頭子很老，“毆”起來恐怕勝之不武。經過史書失載的一段思想鬥爭，張良居然放下拳頭，決定不“毆”，而是老老實實地下了橋，把鞋子揀上來，還給老家夥穿上。
一般來講，一個瘋子啊、傻子啊、乞丐啊，邋遢不堪，卻敢故意悔謾你，說明他往往身懷異稟，想試試跟你有沒有緣份，所以你一定要善待他。
郭靖就是這麽跟九指神丐洪七公好上的。這位秦朝版的“洪七公”穿上鞋子，就大搖大擺地走了。
按道理，張良應該追上去，一口一個“前輩”地問個究竟，“洪七公”才有足了麵子，好教他武功。但是張良有可能是有事走不開（可能還需要繼續賣光盤），就沒有追，而是呆在橋頭傻傻地站著。
老頭子看見張良沒追來，很是氣惱，但又不甘心，隻好很沒麵子地又轉身折回來了。他走回到橋上，對依舊在那裏賣光盤的張良說：“我看你這個小弟還是有些天分的（‘孺子可教也！’），這樣吧，五天以後我還在這個橋上等你。”
張良很想問問等我幹啥，但他覺得這樣問顯得自己很傻，和自己裝行俠逞意直行的宗旨不符。於是他張了幾張嘴，隻說道：“諾！”（OK）
五天後的一大早，張良由於打不到車——我們不知道古代有沒有出租馬車，也許有吧，樣子也許就是雙轅車，秦朝開始出現了雙轅車，從前是單轅兩馬，而單馬兩轅更簡便，是一次車輛史上的革命——張良打不到車，結果到了約會地點，老頭子已經早到了。
這個老頭子非常喜歡耍大牌，就像美女自恃甚美就對遲到的男生要耍脾氣一樣，他轉身就走。 張良趕緊追他：“我已經來了，我已經來了，對不起晚了一點點！” “下次吧，這次你遲到了，本小姐——本老漢沒有心情了！”
張良苦苦追求，老頭子方才說：“好吧，再給你一個機會，五天後還是這裏，一大早啊。不許再遲到啊。”五天後的一大早，張良終於打到車了，但可能是牛拉的車，比較慢，結果還是遲到了。老頭子哼地一甩秀發，拎著坤包掉頭就走。
張良追了半天，隻好再改下次。
這回張良學乖了，吃完夜宵，扛著帳篷就來橋上等了，好像等門票的一幫歌迷。終於沒有遲到。老頭子從懷裏掏出一本《太公兵法》：“這本書我本想帶進棺材的。但是看你心誠，稟賦也好，適合當我的傳人。我便宜點，十塊錢賣給你。你回去好好研讀，學成了其中的‘如來神掌’，未來直可以作帝王之師啊！好啦，你就不要謝我啦，快點拿錢來吧！十塊錢很便宜你了！”
張良目瞪口呆，拿出十塊錢，買了書，滿腹狐疑地拿回家研習，未來終於成了“漢初三傑”之一。
但是《太公兵法》這本書卻沒有傳下來，據分析，其中一些內容被融進了後人寫的《黃石公三略》裏邊，所謂黃石公，就是橋上這個欺負人的老頭雲雲。
史書上說的是，秦始皇詔令天下，捕捉刺客。張良趕緊更換了姓名，往距離秦國腹地（陝西）最遠的江蘇跑去了.張良更換了姓名，說明那個大力士可能還是被捉住了。
張良在江蘇北部的下邳窩藏下來，當行俠。下邳這個地方前幾天我從上海開車回來（回北京）還路過，叫做邳城，城心有一個大象的巨塑，不知是什麽來曆。周邊幾個城市的雪都及時鏟了，惟獨這裏的馬路上積雪像北極一樣冰滑。
我在冰上開車，路好像又開錯了，就開的略為有點慢，後麵一個大巴卻玩命地飛跑，一路按喇叭尖叫著罵我。我就在前麵堵著它慢慢開，不讓道，一直對峙了一兩公裏，雙方才舒舒服服地分開。
後來，我想向路邊一個黑車司機問路，他一看我帶著求助的表情過來，立刻就啟動車子逃跑了！好有個性啊。
總之這是個民風輕猾的地方，顯得兵荒馬亂的，《漢書》裏講這一帶人的“急疾專己、地薄民貧，好為奸盜”，意思是急躁、專為自己，看來至今都沒有大變化。這一地區在秦朝時候叫做泗水郡。
中國的地形是由黃河、長江兩條大河雕琢出來的，其實兩者之間還有一條平行的淮河，淮河流貫安徽、江蘇北部，在淮河以北又有一條古代有名但是現在快幹涸的大河，就是泗水。泗之兩岸、淮北地區（古稱淮泗之間）在秦朝時代被上帝埋放了一個潘朵拉的盒子：這一地區不但窩藏了恐怖份子張良（在下邳，蘇北），在下邳一百公裏以西還有二流子劉邦在沛縣鬼混（也是蘇北，今徐州沛縣），下邳一百公裏以南則是韓信的neighborhood（淮陰），韓信正挎著長劍在農貿市場裏晃悠。
項羽的老家宿遷則在下邳以南五十公裏，他正在那裏學習“萬人敵”的技術。下邳西南一百二十公裏，則是後來有名的起義之地安徽大澤鄉。看來整個淮北兼泗水兩岸（江蘇北部、安徽北部）是個天高皇帝遠的好地方，躲藏著無數混世魔王和亡命天涯的人們，真是個造反者的淵藪。
既然項羽的家就在下邳附近，不免要與張良發生交結。項羽有個族叔叫做項伯，項伯一不小心殺了一個人，隻好四處亂跑，卻沒有地方躲。張良正好在下邳這裏裝大俠（“為任俠”，就是走江湖老大的冷酷路線），於是就把項伯窩藏收留下來。因為他比較有錢，又有一幫小弟，所以能罩得住項伯。憑了這些關係，張良跟項氏建立了不錯的交情，後來他一直在劉邦、項羽兩大集團間跳來跳去。
下邳城裏有個老頭子也很壞，經常以欺負年輕人為樂。
有一次張良在下邳城外一個橋上走——邳城外不遠有一個沂水，我開車還從沂水上的橋開過了，不知是不是這個橋——張良並不是過橋，而是在橋上心事重重地東張西望（好像一個賣光盤的）。
老頭子走到他旁邊，拍拍他的肩膀說：“這位孺子（小弟的意思），你看見我這隻鞋了嗎？我現在把它脫下來，然後扔到橋下去。請問，你看你能不能把它取上來！”
“什麽意思啊？你的話讓我聽得很沒方向感哎。”張良一愣。
“不要管，趕緊取上來。”說完老頭就把鞋子扔了出去。鞋子像個烏鴉一樣，落在橋下沙地上。
張良說：“你是哪個山頭的？找打架是吧。你不是我的冤家派來玩我的吧！”說完，按史記的記載，張良就要“毆”這個老頭子，因為張良是“任俠”來的嘛。
但是這個老頭子很老，“毆”起來恐怕勝之不武。經過史書失載的一段思想鬥爭，張良居然放下拳頭，決定不“毆”，而是老老實實地下了橋，把鞋子揀上來，還給老家夥穿上。
一般來講，一個瘋子啊、傻子啊、乞丐啊，邋遢不堪，卻敢故意悔謾你，說明他往往身懷異稟，想試試跟你有沒有緣份，所以你一定要善待他。
郭靖就是這麽跟九指神丐洪七公好上的。這位秦朝版的“洪七公”穿上鞋子，就大搖大擺地走了。
按道理，張良應該追上去，一口一個“前輩”地問個究竟，“洪七公”才有足了麵子，好教他武功。但是張良有可能是有事走不開（可能還需要繼續賣光盤），就沒有追，而是呆在橋頭傻傻地站著。
老頭子看見張良沒追來，很是氣惱，但又不甘心，隻好很沒麵子地又轉身折回來了。他走回到橋上，對依舊在那裏賣光盤的張良說：“我看你這個小弟還是有些天分的（‘孺子可教也！’），這樣吧，五天以後我還在這個橋上等你。”
張良很想問問等我幹啥，但他覺得這樣問顯得自己很傻，和自己裝行俠逞意直行的宗旨不符。於是他張了幾張嘴，隻說道：“諾！”（OK）
五天後的一大早，張良由於打不到車——我們不知道古代有沒有出租馬車，也許有吧，樣子也許就是雙轅車，秦朝開始出現了雙轅車，從前是單轅兩馬，而單馬兩轅更簡便，是一次車輛史上的革命——張良打不到車，結果到了約會地點，老頭子已經早到了。
這個老頭子非常喜歡耍大牌，就像美女自恃甚美就對遲到的男生要耍脾氣一樣，他轉身就走。 張良趕緊追他：“我已經來了，我已經來了，對不起晚了一點點！” “下次吧，這次你遲到了，本小姐——本老漢沒有心情了！”
張良苦苦追求，老頭子方才說：“好吧，再給你一個機會，五天後還是這裏，一大早啊。不許再遲到啊。”五天後的一大早，張良終於打到車了，但可能是牛拉的車，比較慢，結果還是遲到了。老頭子哼地一甩秀發，拎著坤包掉頭就走。
張良追了半天，隻好再改下次。
這回張良學乖了，吃完夜宵，扛著帳篷就來橋上等了，好像等門票的一幫歌迷。終於沒有遲到。老頭子從懷裏掏出一本《太公兵法》：“這本書我本想帶進棺材的。但是看你心誠，稟賦也好，適合當我的傳人。我便宜點，十塊錢賣給你。你回去好好研讀，學成了其中的‘如來神掌’，未來直可以作帝王之師啊！好啦，你就不要謝我啦，快點拿錢來吧！十塊錢很便宜你了！”
張良目瞪口呆，拿出十塊錢，買了書，滿腹狐疑地拿回家研習，未來終於成了“漢初三傑”之一。
但是《太公兵法》這本書卻沒有傳下來，據分析，其中一些內容被融進了後人寫的《黃石公三略》裏邊，所謂黃石公，就是橋上這個欺負人的老頭雲雲。
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