《紅樓夢》裏的精致假話3

精彩假話第三名，王夫人：好好的爺們被勾引壞了。

        這話雖短， 卻有了歲數了。 可能大家都知道這是一句假話，但不得不承認它的 精致之處。
      我所知道的中國曆史上最早的紅顏禍水是周的褒姒,但是這個女的到底有沒有勾引周幽王卻值得衛道士大費腦筋。 據說褒姒不愛笑，但是她好象並沒有非得要求周幽王讓她笑的意思。 完全是周幽王自作聰明， 或者因為在別的地方虧欠了褒姒也未為可知。奇怪的是這個周幽王的智商確實很高， 居然想用烽火來取悅美人，大概怎麽也算不得好好的爺們被女人勾引壞了吧。
      還有比較出名的大概是春秋時代的西施。說實在的我們不知道西施是如何勾引吳王的， 她本來好好地過著自己的生活， 既沒有請誰送她到吳王那裏， 更沒有自己跑到吳王跟前。西施好端端在家鄉生活，越國被吳王打敗了。應該說，越國的失敗跟西是毫無關係吧，當然也就不能說西施的紅顏禍了越國的水。 吳王征服越國以後需要一些戰利品， 這也是慣例， 並不是因為有了西施才有這樣的發明，當然也就無法說明西施引起了吳越兩國的交戰，紅顏禍水的結論依然沒有明顯的證據。 後來吳王敗了，西施也就被某些人“理所當然”的當作了紅顏禍水； 本來好好的爺們變成了失敗者， 大概是非得被勾引壞得吧。衛道士為這樣的發現高興得跳了起來，紅顏禍水的“真理”終於得到了充分的證明。但是吳王在此其間有沒有娶上別的女人， 是否有了別的愛好， 或者有沒有別處打了敗仗，理他呢?!
        第三個有名的女人是衛夫人, 她有沒有勾引人我們不知道, 但是她讓孔子吃醋嫉妒是逃不了得。照《史記》的說法， 孔子在衛國的時候， 有一次見到了衛國公， 但是衛國公把夫人載在了自己的第一輛車裏， 把孔子放在了第二輛車裏， 孔子就說了：吾未見好德如好色者也。 大概說自己是有德的人，衛夫人是有色的人，怎麽衛靈公居然為了色冷落自己呢？我不太懂那時候的所謂的禮是怎麽樣的，但是我覺得孔子這樣的歎息應該是自嘲而不是批評，不知道儒家的傳人怎麽就看出了紅顏禍水。 我不知道孔子晚上起居的時候喜歡和有道德的人睡在一起還是喜歡跟自己的妻子睡覺，大概孔子的妻子不是女的也未為可知， 否則該算他好色還是好德算孔子妻禍沒禍水我是想不出來了。也許我們真的應該好好考證一番，否則聖大正德的孔夫子怎麽一生淒惶來著了？
        這些曆史上的帳看來是算不清了， 我們還是看看《紅樓夢》裏的好好爺們被怎麽勾引壞了吧？
      
        《紅樓夢》第30回：
        寶玉輕輕的走到跟前, 把他耳上帶的墜子一摘,金釧兒睜開眼,見是寶玉。寶玉悄悄的笑道：“就困的這麽著？”金釧抿嘴一笑,擺手令他出去,仍合上眼,寶玉見了他,就有些戀戀不舍的,悄悄的探頭瞧瞧王夫人合著眼,便自己向身邊荷包裏帶的香雪潤津丹掏了出來,便向金釧兒口裏一送。金釧兒並不睜眼,隻管噙了。
       寶玉上來便拉著手, 悄悄的笑道：“我明日和太太討你,咱們在一處罷。”金釧兒不答。寶玉又道：“不然,等太太醒了我就討。”金釧兒睜開眼，將寶玉一推，笑道：“你忙什麽!‘金簪子掉在井裏頭, 有你的隻是有你的’，連這句話語難道也不明白?我倒告訴你個巧宗兒,你往東小院子裏拿環哥兒同彩雲去。”
      寶玉笑道：“憑他怎麽去罷,我隻守著你。”隻見王夫人翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指著罵道：“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。”
      寶玉見王夫人起來,早一溜煙去了。

        好好的爺們被教壞的話在《紅樓夢》裏居然是由一個天真爛漫整天念佛的大家閨秀王夫人首先說出來，實在讓人驚訝。 王夫人為什麽會這麽說呢？當然有可能是個人的親身體會。 依王夫人這樣的賢妻身份， 這樣的親身體會隻能是因為賈政這個好好的爺們被教壞了，這樣的猜測好象很色的味道，我還是先打住吧。  
        那麽還有沒有別的可能呢？當然就是儒家文化的教育。經過儒家文化淑女賢妻教育的王夫人，淑女大概是真的了，否則不會打下做娼婦的嘴巴子；賢妻大概也是真的了，否則不會任由好好的賈政被勾引壞， 不敢直麵自己的丈夫而隻敢為難比自己更弱小的女仆。
        我聽說有一首歌叫做“女人何苦為難女人”，但是在儒家文化的禮教下麵，女人不為難女人倒是難以想象。一個人向皇帝奴顏卑膝慣了，不為難老百姓又為難誰呢？
       我們在來看看 《紅樓夢》裏的這段文字。 我們可以從這段文字看出賈寶玉被金釧兒教壞了麽？
       賈寶玉和金釧兒的關係看來關係不錯，寶玉用一些香雪潤津丹討好一個丫頭的手段也早已熟練之極，這些恐怕輪不到金釧兒來教吧。寶玉要討金釧兒，這樣的事情大概也用不著金釧兒來教。雖然寶玉的這個行為不太符合“人之初、性本善”的所謂至理真言，但是也不能因此就把金釧兒解釋為禍水吧？
      金釧兒沒有答應寶玉的要求，大概頗不符合“窈窕淑女，君子好逑”的古訓，但也算不得淫奔的喪風敗俗吧。當然金釧兒出身卑微，大概沒有機會得到衛道士精心設計的淑女教育，沒有翻翻曆史上的烈女傳德女傳之類的書，所以應對頗不合衛道士的要求，為衛道士詬病是難免的了，也解釋了她為什麽被王夫人怒打和驅逐。
      不過評者又有了另外一個疑問：“要是金釧兒之類的也學會了烈女德女，這些大家庭的丫頭姨娘又從何來？”
       所以說，製定遊戲規則的人一方麵要求自己能夠三妻四妾，另一方麵又希望自己的妻妾賢淑貞節不受誘惑，這樣的教育大概確實要把人弄糊塗了。製定規則的人總是振振有詞地要別人維護規則，卻從來希望自己可以不受規則的約束；他們從來不檢討自己規則的漏洞，卻總是強人所難的把違反規則的責任推給普通人，這怎麽可能讓人佩服呢？
      特別有趣的是，賈環彩雲之類的事情，王夫人不但不管甚至不允許金釧兒讓寶玉去管， 這實在讓我們懷疑王夫人“對這樣事情特別惱恨”的真實性。   
      所以說，“好好的爺們被教壞”不過是掩蓋王夫人爭榮誇耀的又一個精致假話；同樣，它不過是一群吃著皇糧不能保家護國反把責任推給不在其位不該負責任的普通人和弱女子的一塊遮羞布，一個精致的假話。
       
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