塗鴉與哲學

塗鴉，就是如孩子般隨心所欲，信手亂畫。塗鴉的過程，就是把頭腦中對事物的印象，大致地描繪出來。其實就是在具體地感受世界，就像畫了具體的蘋果，香蕉，鴨梨之後，才能理解什麽是抽象的“水果”一樣。沒有具體的東西，就不可能有所謂抽象的東西。孩子要是沒有掰過指頭數數，他是永遠也不理解數字的。

那麽什麽是哲學？有人把“哲學”定義為“人們對於整個世界（自然界、人類社會和思維）的根本觀點的體係。自然知識和社會知識的概括和總體”。本文所指的“哲學”，大體上說來，就是對世界的總體看法。

古往今來，真正的大科學家，無一例外的都是大哲學家，而且無一例外地都對某種事物產生過極度的好奇。也就是說，他們在成為某個領域的專家以前，其時對那個領域已經有了一個朦朦朧朧的認識，也就是有了一個宏觀的輪廓。盡管還見不到樹木，但已經看到了森林。日後當他邁開步子，一步步地向著這片森林走去的時候，裏麵的樹木就會變得越來越清晰。說白了，就是一種直覺的領悟能力。也許這就是為什麽“博士“的前麵要冠之以“哲學“的原因（Ph.D.)。

這個現象很奇妙，也就是說：人的認識過程，必須先有總體的輪廓，再有具體的細節。不要小看了這個總體的輪廓。它本身就代表一個人對世界的總的看法，或者說是一個人對世界的宏觀把握。真正能夠標新立異，創立學科的大科學家，完全是基於他的哲學觀點。

其實，人的認識無外乎就是遵循“實踐、認識、再實踐、再認識”這樣一個循環往複的過程。任何一個成年人的認識，都是從其嬰兒時期的模糊認識，逐步發展而來的。 就拿繪畫來說，在一個孩子的眼裏，一個圓圈，加上兩點、一勾，再帶條彎線，就是一個人麵帶微笑的的頭像。換句話說，他決不會對骨骼或是肌肉的組成感興趣。在孩子的眼中，人的腦袋就是這個樣子。這就是孩子對人的麵部的整體把握。盡管朦朧，但卻不失為一個完整的頭像。

由此可見，一個人對世界的認識是從模糊的整體印象，而不是從具體細節開始的，可以想見，如果不允許孩子信手塗鴉，上來就讓他以解剖學的精確來畫肌肉和骨骼，反倒可能讓孩子無所適從，以至丟掉了對整體的把握。這樣一來，也就無法建立起對客體的宏觀認識。 比起美國孩童充滿了稚趣的繪畫，中國孩童的筆劃顯得明顯的成人化，這就有點像讓一個童真的孩子，非得擺出成人的性感一樣，會顯得十分地不倫不類。兩者的差異就在於：前者注重的是表達的內容——情趣，而後者注重的則是表現的形式——技法。

這裏用的當然是一個極端的例子，現實當中裏沒有人這麽教孩子畫畫。不過，我隻是想說明一點：在一個人還沒有對事物建立起一個朦朧的宏觀認識之前，就過早地進入到具體的細節，反倒會影響一個人對事物的深入認識。 對宏觀事物之間的的聯係，往往依靠體悟，依靠靈感，依靠直覺，依靠想象力。一個人隻有在對宏觀的認識上取得突破，才有可能進到具體的細節。 換句話說，必須有足夠的塗鴉，才可能有真正的繪畫。

從這個意義上說，中國的教育其實是一種本末倒置的教育。隻注重解題，不注重問題。隻注重記憶，不注重理解。隻注重形式，不注重內容。隻注重熟練，不注重趣味。不鼓勵興趣，就不會有塗鴉； 沒有塗鴉，就不會有問題，連問題都沒有，怎麽可能在一開始就建立對世界的模糊認識？連模糊的認識都沒有，日後怎麽可能會越來越清晰的認識？

中國的教育隻教學生如何使用工具，而不是教他們如何思考。真正有創意的思考，必然是源於興趣，源於塗鴉，源於一種朦朦朧朧的感覺，源於一種說不清，又道不白，卻又極力想把它弄明白的衝動。

比如，隻有在一個孩子有了對微積分類的問題產生了好奇和關心時，或說有了此類困惑，並且開始有了好奇的萌芽之後，學習微積分才是有效的。否則他隻能學會解微積分的習題，卻無法擁有微積分的思想，自然也提不出微積分的實際問題。這就是會使用工具與會自我思考的差別。工具的使用好學，但學會思想卻不容易。

我們常說，孩子一定要在自己感興趣的事務中去確立自己的發展方向，道理就在此。所謂的感興趣，就是一種直覺，也就是對某種事物有著一種特別的領悟力。而這種領悟力，與後天沒有太大的關係。我甚至覺得，所謂的“生而知之”，說的也許就是這樣一種對客觀世界的領悟能力。

沒有對宏觀的把握，就不可能有新的視角，新的思想，自然也就不可能有獨特的創造， 要是沒有了這種對世界的宏觀領悟和把握，一個人就隻能是一個工匠。隻不過有的高級些，有的低級些。前者會用高級的工具，後者會用低級的工具。可是，無論有多少現成的工具，他還是不知道如何去創造出一種符合自己宏觀理念的東西。就像一個人腦子中從來就沒有一個朦朧的建築藍圖，他怎麽可能產生添磚加瓦的衝動？

在一個分工如此細密的時代，就更有必要擁有宏觀的認識。而其中最有效的途徑，也許就是大力地提倡以興趣為先導的塗鴉。塗著塗著，就塗出了問題，問題多了，就問出了哲學。而有了哲學，博士才有意義。或者說，以哲學為先導的博士，才會有創造力。兩者相加，才是名符其實的“哲學博士”，否則，隻能是“博士”，雜而不專；或是“搏士”，搏的是體力，外加大把的時間。