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2008 (60)
2010 (70)
正文
幼兒在成長過程中時常遇到的一個問題就是不好好吃飯。碰到愛子心切的老中父母或祖父母，給孩子喂飯就成為一種理所當然的選擇。結果是：孩子身體的肌肉長強壯了，可心理的“肌肉”卻萎縮了。
我不由得想起我曾經對兒子施行過的"饑餓療法"。有幾次，孩子由於不好好吃飯，隨便扒幾口飯就想去玩，我隻問明他還吃不吃，如果回答是不吃，我就隨他去。其實我明知他會餓，卻絕不讓喂飯。餓就讓他餓著，反正也餓不死。要是不讓孩子嚐嚐餓的滋味，他永遠都不會知道吃飽的重要性。況且我早已有言在先：過了吃飯時間就不可以再吃。即便餓極了，也隻可吃水果。
吃水果是一種變通的辦法。一來，水果不能算作一頓飯，二來，水果對孩子的健康多多益善。既可讓孩子免去饑腸咕咕之苦，又不違反事先設定的規矩。但是，一旦刷完牙上床睡覺了，再想要東西吃，那就絕無可能了。隻好哭到"昏死"過去為止。其實孩子哭天喊地地嚎一場，也死不了人。我這可是有證據的：孟薑女可是哭了三天三夜，把長城都哭倒了，自己不也沒事？孩子真要哭累了，反倒會睡得更香。其實以哭作為訴求，不過是孩子們慣用的雕蟲小技，就看誰的意誌更加堅定一些而已。
當然這中間還是要做些細致的思想工作的，此可謂以理服人。因為無論什麽事都要力爭做到使孩子心服口服。壓服是不會管用多久的，偶爾用之還差不多。
有一次，孩子大約是真餓了，餓得睡不著，哇哇大哭，求爺爺告奶奶的，也就為了把吃剩下的飯接著再吃掉。我卻不為所動，就如吃了秤砣般地鐵了心。他媽媽心疼得要命，好在我不是後爹，要不然我太太還不跟我拚了？（常言說後媽難當，其實後爹肯定也不好當，不過是啞巴吃黃蓮——有苦難言罷了。）
“不是剛吃過晚飯嗎？怎麽就餓了？”一聽，就知我這是明知故問哪。
“沒吃飽。”孩子可憐巴巴，滿臉是淚地回答。
“為什麽？”
“沒吃完。”
“過了吃飯時間還能再吃嗎？”
“不能，但是——”孩子想要爭辯，無非是想破個例。
“如果錯過了飛機起飛的時間，飛機飛走了怎麽辦？”
“等下一架。”看來我平時對他的洗腦在關鍵時候還派上了用場。
“能把它哭回來嗎？”我繼續啟發。
“不能。”
既然想通了道理，那該不該吃，答案就不辯自明了。而且他也明白這時候哭是沒有用的。
就這麽著兒子給我整治了一次，吃飯不吃飽的毛病就再也沒有了。這以後吃飯不僅不用喂，反倒狼吞虎咽起來，看來真是餓怕了。要不然怎會有“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”這麽一說呢？
我相信於孩子而言，吃飯是一種生存本能，既然是本能，那麽對幼兒略加指導，他就一定能夠依靠自己的力量吃完並吃好每一頓飯。誰都知道，孩子餓了就想吃；不想吃就是不太餓。隻要讓孩子守規矩就成：按時吃飯，過時不侯，吃完不補，絕不喂飯。更何況養育孩子本來就應當遵循“三分饑和寒”的古訓。
我個人認為，無論何種教育，無非就是要激發出孩子的各種各樣的生存能力。而孩子的生存能力的培養，其實就應該從日常的生活起居開始。怕孩子餓著，就采用喂的辦法，隻會強化孩子的依賴性，實在是不利於孩子獨立性的培養。
孩子在成長過程中，自然會有這樣和那樣的毛病。有些固然與天性有關，而有些則完全是因為教育不得法所致。一個幼兒如果連自己獨立吃飯這種最起碼的生活習慣都成了問題，那一定是父母的責任。
後記：
在教育孩子的過程中，我時常從見微知著的角度看問題。比如喂飯這個現象，就不僅僅是個方式方法的問題。它其實涉及到文化的內涵。至少我沒見過周圍的美國人在家中追著孩子喂飯的。再比如，美國人的家庭中，孩子很小就與父母分房而睡。而在中國家庭中，有些孩子都七八歲了，卻還與父母擠在一起。可想而知，孩子的心理斷乳期自然而然地就被延遲了。
依我看，這並不是一個習慣問題，而是一個觀念問題。西方文化的著眼點在個人，因此就非常強調個人的獨立性，其教育在實施過程中就比較重視個人的自由選擇以及為此而承擔其相應的結果；而東方文化的著眼點在群體，因此就更加重視人際關係的協調。故此，教育的過程中就比較重視服從與對長輩的尊重,也就是孩子要聽話和孝順。這種觀念在實施過程中不可避免地就會讓孩子產生出依賴的心理。
我個人覺得，既然孩子已經生在了美國，就必須適應這個國家的文化，其中必須特別強調的一點就是如何更好地培養孩子的獨立性，而且應當從一點一滴的小事做起。隻有讓孩子坦然地麵對身處兩種不同文化這個現實，促其揚長避短，就一定能夠使孩子們比他們的父輩更好地以去粗取精的態度學習西方文化，並與中華文化融會貫通。他們日後也理所當然的會更加有所作為。
中國孩子在這種社會化過程中所經曆的種種矛盾，其實是由於東西方文化的著眼點不同，加之日常生活中所引用的標準不同而造成的。於是，每個老中家庭在教育過程所遇到的各種問題，其實並不是些孤立的現象。套句當年的時髦話：這是由學校的大氣候和家庭的小氣候造成的。
我不由得想起我曾經對兒子施行過的"饑餓療法"。有幾次，孩子由於不好好吃飯，隨便扒幾口飯就想去玩，我隻問明他還吃不吃，如果回答是不吃，我就隨他去。其實我明知他會餓，卻絕不讓喂飯。餓就讓他餓著，反正也餓不死。要是不讓孩子嚐嚐餓的滋味，他永遠都不會知道吃飽的重要性。況且我早已有言在先：過了吃飯時間就不可以再吃。即便餓極了，也隻可吃水果。
吃水果是一種變通的辦法。一來，水果不能算作一頓飯，二來，水果對孩子的健康多多益善。既可讓孩子免去饑腸咕咕之苦，又不違反事先設定的規矩。但是，一旦刷完牙上床睡覺了，再想要東西吃，那就絕無可能了。隻好哭到"昏死"過去為止。其實孩子哭天喊地地嚎一場，也死不了人。我這可是有證據的：孟薑女可是哭了三天三夜，把長城都哭倒了，自己不也沒事？孩子真要哭累了，反倒會睡得更香。其實以哭作為訴求，不過是孩子們慣用的雕蟲小技，就看誰的意誌更加堅定一些而已。
當然這中間還是要做些細致的思想工作的，此可謂以理服人。因為無論什麽事都要力爭做到使孩子心服口服。壓服是不會管用多久的，偶爾用之還差不多。
有一次，孩子大約是真餓了，餓得睡不著，哇哇大哭，求爺爺告奶奶的，也就為了把吃剩下的飯接著再吃掉。我卻不為所動，就如吃了秤砣般地鐵了心。他媽媽心疼得要命，好在我不是後爹，要不然我太太還不跟我拚了？（常言說後媽難當，其實後爹肯定也不好當，不過是啞巴吃黃蓮——有苦難言罷了。）
“不是剛吃過晚飯嗎？怎麽就餓了？”一聽，就知我這是明知故問哪。
“沒吃飽。”孩子可憐巴巴，滿臉是淚地回答。
“為什麽？”
“沒吃完。”
“過了吃飯時間還能再吃嗎？”
“不能，但是——”孩子想要爭辯，無非是想破個例。
“如果錯過了飛機起飛的時間，飛機飛走了怎麽辦？”
“等下一架。”看來我平時對他的洗腦在關鍵時候還派上了用場。
“能把它哭回來嗎？”我繼續啟發。
“不能。”
既然想通了道理，那該不該吃，答案就不辯自明了。而且他也明白這時候哭是沒有用的。
就這麽著兒子給我整治了一次，吃飯不吃飽的毛病就再也沒有了。這以後吃飯不僅不用喂，反倒狼吞虎咽起來，看來真是餓怕了。要不然怎會有“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”這麽一說呢？
我相信於孩子而言，吃飯是一種生存本能，既然是本能，那麽對幼兒略加指導，他就一定能夠依靠自己的力量吃完並吃好每一頓飯。誰都知道，孩子餓了就想吃；不想吃就是不太餓。隻要讓孩子守規矩就成：按時吃飯，過時不侯，吃完不補，絕不喂飯。更何況養育孩子本來就應當遵循“三分饑和寒”的古訓。
我個人認為，無論何種教育，無非就是要激發出孩子的各種各樣的生存能力。而孩子的生存能力的培養，其實就應該從日常的生活起居開始。怕孩子餓著，就采用喂的辦法，隻會強化孩子的依賴性，實在是不利於孩子獨立性的培養。
孩子在成長過程中，自然會有這樣和那樣的毛病。有些固然與天性有關，而有些則完全是因為教育不得法所致。一個幼兒如果連自己獨立吃飯這種最起碼的生活習慣都成了問題，那一定是父母的責任。
後記：
在教育孩子的過程中，我時常從見微知著的角度看問題。比如喂飯這個現象，就不僅僅是個方式方法的問題。它其實涉及到文化的內涵。至少我沒見過周圍的美國人在家中追著孩子喂飯的。再比如，美國人的家庭中，孩子很小就與父母分房而睡。而在中國家庭中，有些孩子都七八歲了，卻還與父母擠在一起。可想而知，孩子的心理斷乳期自然而然地就被延遲了。
依我看，這並不是一個習慣問題，而是一個觀念問題。西方文化的著眼點在個人，因此就非常強調個人的獨立性，其教育在實施過程中就比較重視個人的自由選擇以及為此而承擔其相應的結果；而東方文化的著眼點在群體，因此就更加重視人際關係的協調。故此，教育的過程中就比較重視服從與對長輩的尊重,也就是孩子要聽話和孝順。這種觀念在實施過程中不可避免地就會讓孩子產生出依賴的心理。
我個人覺得，既然孩子已經生在了美國，就必須適應這個國家的文化，其中必須特別強調的一點就是如何更好地培養孩子的獨立性，而且應當從一點一滴的小事做起。隻有讓孩子坦然地麵對身處兩種不同文化這個現實，促其揚長避短，就一定能夠使孩子們比他們的父輩更好地以去粗取精的態度學習西方文化，並與中華文化融會貫通。他們日後也理所當然的會更加有所作為。
中國孩子在這種社會化過程中所經曆的種種矛盾，其實是由於東西方文化的著眼點不同，加之日常生活中所引用的標準不同而造成的。於是，每個老中家庭在教育過程所遇到的各種問題，其實並不是些孤立的現象。套句當年的時髦話：這是由學校的大氣候和家庭的小氣候造成的。
俺小的時候不吃羅卜,俺爹就天天做羅卜,餓急了,俺吃得也挺香,現在混到哪兒,俺都不挑飯了.
俺可是以你為榜樣的。俺就給大家作為反麵教材就行了。
另外，我有個問題：如果生下來就是智障兒的話，他們有沒有上帝呢？他們其實連信仰的自由都沒有呀。
就先這樣, 祝好!
孩子的得寸進尺其實就是由於父母的“不忍心”而造成的。比如，吃飯的規矩立好了之後，如果可以被破掉一次，就一定會有第二次，第三次…….，直至讓父母“忍無可忍”。到那時就是非打即罵了。可是，早知今日，何必當初呢？
孩子在購物時的吵鬧也是同出一轍。孩子的許多毛病都是父母給慣出來的。有時不狠心，不行哪。這就是無論施行什麽教育，一定要從小事做起。不積小溪，何以成大海呀。
俺不懂大道理，隻知成天在俺的破博克裏灑掃庭除，別弄得大家都灰頭土臉的就成了。
謙虔，
俺要好好向你學習：把困難留給自己，把喜悅帶給別人。俺作為文學城的一條蚯蚓，現在就表表決心：耕耘不止，挖坑不停。
真是個狠心的前爹！－：））
非常有啟發, 建議發子女教育壇 http://web.wenxuecity.com/BBSList.php?SubID=znjy
你有些文章, 還可發品茶小軒等等. 好東西, 就要大家分享的.
我走過文學城不少論壇, 現在的確時間不允許, 也就基本沒辦法去了.
細水長流, 來日方長, 朋友, 祝福!