野草園
野草的樂趣就是瘋長。而且，雜草叢生的地方才是最自然、最接近本質、最能觸摸到心跳的地方。
閑時清理朋友名片，突然發現自己早已落伍。這張三李四的都有一大堆的頭銜，不是廳長就是院長，不是教授就是總裁，唯獨俺是一無所有。正在胡思亂想之際，妻臨出門前囑咐道：有空去菜園割點韭菜。俺嘴裏應承著，心中卻忿忿然。哼，怨不得聖人有雲：“勞力者治於人”呢。瞧，這不都驗證了？咳，怨就怨咱沒有一個漂亮的頭銜哪。
不就一頭銜嗎？咱自個在家給整一個。而且，非得弄個好聽點的高級職稱。嗯，“教育家”怎麽樣？對，就這麽定了。咱不就是一位正在從事孩子教育工作的家長嘛，簡稱“教育家”。
既然要成為名正言順的“教育家”，卻還真得弄明白到底什麽是教育。教育就是對人傳授知識、培養才能、塑造人格。那麽，施教者至少要在德智體美諸方麵都有所專長才行。惟其如此，似乎才有資格誨人不倦並樂此不彼。
可靜下心來，仔細地一一求證（都是學理科給鬧下的病根！）自己在德智體美諸方麵的表現，始知盛名之下，其實難符。不覺心慌，進而汗顏。於是，自信心也備受重創。各位看官，且聽我慢慢道來：
第一言德。德育即育 " 德 " ，可何以為 " 德 " ？就連現如今中國的教育界對此下的定義都是五花八門，可憐俺這做父母的，本來就迷糊，這下就更是如墜霧中，越發不得其要。隻好望文生義，摸著石頭過河，摸到那塊算那塊了。這不，咱哆哆嗦嗦地好不容易摸起來的第一塊石頭，一瞧，竟是“仁”。
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”可見，“禮樂”雖很重要，但隻是一種外在之物，是相對於“仁”這一內容的外在形式。沒有“仁”作為核心，作為形式的“禮樂”又如何呢？就如同一個孩子在彈鋼琴，卻心懷痛恨，怎麽可能會有好的音樂流淌出來呢？再比如，嘴上跟人說：“早上好”，心裏卻說：“早點去死吧您！”這樣的禮貌有什麽意義呢？
其實，愛就是“仁”的核心內容，也是德育的第一要義。可是俺能教孩子愛心嗎？俺能以“教育家”自居嗎？
就拿孩子養鳥一事來說：小鳥病了，俺無動於衷；可孩子卻是吃不下，睡不香。小鳥病危之時，孩子哭著喊著要帶它去求醫，俺推三阻四的拖著，竟耽誤了求治的最佳時機，喪盡了天良。小鳥去世後，俺連兔死狐悲的表現都沒有，毫無慈悲之情。孩子一個人為小鳥開的追悼會，從悼詞到葬禮，一應俱全，真正的體現了“入殮為安”的人文關懷。眼瞅著孩子悲痛欲絕，俺卻連一滴眼淚也沒陪著掉，是可忍，孰不可忍？要不然人曰：“人之初，性本善。”咱這可惡的中年之人，怎麽可以去教育充滿愛心的人之初的孩子呢？
第二言智。智育教育，簡言之，就是傳授係統的文化科學知識和技能。
一看就知道，這決不是俺這做父母的責任，否則要學校幹啥？循此定義，俺能做的，最多也就是撿檢漏。就像人家承包了草坪修整，俺隻要偶爾拔幾顆雜草而已。
而且，俺上不知天文，下不知地理。不懂植物，不通動物，不曉曆史，不諳文化。在孩子麵前，整個一木訥文盲——
地球上真有過恐龍？不是杜撰的？還有這麽多種？蝴蝶是毛毛蟲變的？鳥蛋還有藍色的？俺這破院子裏還有這麽多種的鳥類？叫出九大行星的名字？鯨魚的飲食起居，生活習慣？俺自個的生活習慣還沒鬧明白。
小學就專題展示人體的結構？人體有多少塊骨頭？俺連闌尾長在哪都沒整明白，就更別提小學就懂男女之別了。俺直到孩子出生，都沒鬧明白，這孩子是擱哪掛住的？
文藝複興在哪開始的？民權運動的曆史？南北戰爭怎麽回事？司令是誰？反正不是朱德。
慢點，慢點，頭都暈了。打住，去圖書館吧。俺當年有圖書館嗎？有館還沒證呢。
總之，俺書沒孩子讀得多。自個至今還在琢磨著怎樣才能融入美國主流文化，卻嫣然回首，發現美國主流文化早已悄悄地融進了俺的眼皮底下。從衣食住行，從聳肩瞪眼的言談舉止，從情人節，獨立日到聖誕節，那還有咱插話的地方？所以，這教孩子“融入文化”之事，俺就可以免開尊口。
就更甭提咱那破英文。一提俺就傷心。不開口說還好，一開口就讓孩子笑掉大牙。現如今，還是 party 和 potty 不分。非把人孩子去 party 當成去 potty ；把去 potty 又當成去 party 。
弄到後來，俺這唯一的強項，就僅剩中文了。要不然在家整天普及中文教育呢，也算是以己之長克己之短。可仔細一想，就連這，俺也隻是屬於“無知者無畏”呀。時至今日，俺還是分不清“的，地，得”的用法，就更別說用文法分析分析句型了。每每情急之下，隻好套用英文文法湊數，尋思著怎樣才能弄出個“主謂賓狀”的語序來。
看來，這智育俺又幫不上忙了。
第三言體。體育之事，無非體能，技能，外加一精神。
俺這體能，基本上與孩子就沒有可比性。俺是吃泡飯就鹹菜長大的；這裏的孩子是喝牛奶吃麵包啃比薩餅長大的。
說到技能，俺除了乒乓球還能聊以自慰之外，其餘的都是馬尾穿豆腐——提不起來。俺冰刀不敢穿，旱冰不敢試，壘球不會扔，網球接不著。足球當年倒是踢過，不過還是混了一守門員的位子，隻會在那瞎撲騰。幸虧俺那幫哥們與咱國腳一個德性：臨門一腳欠佳，要不然，俺當年還不得臭遍整個校園？
這美國學校的體育精神是什麽？好像一天到晚都是鼓勵，隻強調參與和盡力而為，弄得誰都信心滿滿。孩子們一天到晚的for fun，不像俺滿腦子的錦標主義。 瞧著孩子跟人屁股後麵瞎跑，愣是踢不著球，俺這個著急呀，這哪像俺的孩子？“你倒是搶球哇” “Calm down, Dad. We are just having some fun here" ——這整個兒是“皇帝不急，急死太監”哪。
既然是雞對鴨講，這體育之事，俺也就隻好“道不同，不相為謀。”了。
最後言美。美育，簡言之就是培養審美眼光或審美情趣。其中當然也包括，美術，音樂，及其它藝術。
咳，不提到好，一提“美”俺就氣不打一處來，好像俺天生就缺乏審美觀點。女兒剛出生那會，俺怎麽看怎麽歡喜，楞覺得是七仙女轉世到了俺家。滿心歡喜之餘，到處臭顯 。可人見人說：“長的像爸！”——“廢話，長的不像俺，那麻煩就大了。”俺心裏嘀咕著。
再說美術，俺也就隻能畫張笑臉，那要和孩子的素描，印拓，水彩，油畫比起來，那差遠了去了。
更甭提鋼琴，小提琴，長笛，合唱 …… ，俺是一竅不通，頂多就一稻草人似的監工。
如此說來，這德智體美，俺哪一樣都不配稱為“教育家”。這高級職稱之事豈不是黃了？
……
壞了，盡在這胡思亂想了，這地裏的韭菜還沒割呢。看來，這高級職稱之事得先緩緩。順手撈個別的吧——俺這不好歹是個現成的“大廚助理”嗎？差不多也夠一中級職稱了。
“割韭菜去囉……"。 要不，待會兒這大廚一回家，俺興許連這助理都當不成了。
別灰心， 至少“美學”拿了A.
ed2006，謝謝您的光臨。小鬼子是一個新問題，對第一代移民來說多少是個挑戰。大家一塊琢磨琢磨，辦法就出來了。我這先丟塊磚，下麵等著接玉。
這美國式的教育和中國的教育不同，和歐洲的也不同。我的孩子從小在俄羅斯長大，小學還沒畢業跑美國來了。說真的，我的俄語可能一流，可是英語是不入流，真不知道怎樣當“教育家”。但是有一點，中國的是填鴨式教育，歐美的是啟發式教育，動腦又動手。我比較讚同這種方式。目前我對孩子是正確引導，但順其自然。