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慕容青草 (熱門博主)
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在由海德格爾吹響戰號霍金為之舉旗的哲學已死的論戰中,人們常可在雙方陣營中看到這樣一種現象:在海霍陣營中有很多第一線的科學家出來說,哲學尤其是科學哲學對於他們的科研沒有任何幫助;而在專業哲學家的陣營中除了列舉哲學在過去幾千年的曆史上如何幫助了科學之外,則最常聽到的反駁是“你說哲學沒用本身就是一種哲學。”
這樣的論戰雙方的實力[閱讀全文]
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(2017-11-22 15:05:24)
很多被人們認為是某作者原創的哲學理論其實都有其思想的來源,尤其是從專業哲學學堂培養出的作者的作品基本都是在某些先人的理論基礎上略加修正而已。隻不過對於哲學來說,人們往往把微小的不同看作是巨大的發展甚至是對過去的某種徹底顛覆。這在一定程度上也合理,因為哲學是人們的思維的基本依據,因此很多時候會出現失之毫厘差之千裏的現象;但是另一方麵[閱讀全文]
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海外華人明鏡出版資深社編輯高伐林先生今天貼出題為“比起人工智能,人在邏輯上確實甘拜下風”的文章。高先生的文章如其一貫的風格比較冗長,這裏僅指出他那篇文章的兩點致命傷: 1)老高將計劃經濟與yy經濟對立起來。這是國過去的教育中的兩分法的痕跡。其實,黑格爾的辯證法說的是對立的統一,而在過去國的實際教學中,往往強調對立,忽視了統一。當然[閱讀全文]
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前天(2017-11-12中國時間)公眾號上有一篇題為“為歐陸哲學辯護”的文章(http://mp.weixin.qq.com/s/yiZOyUWKlliVRUmlV4gnBg)文章。我在該文後麵發表了意見,作者作了回複,然後我對作者的回複又發表了看法,該公眾便拒絕發表我的回複了。既然這樣我就將我的兩部分回複整理一下,貼於此,對原文感興趣的讀者可去上麵的鏈接讀原文。如果你用微信去看的話還能看到作者給[閱讀全文]
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所謂零階公平分析就是大家所熟悉的直接以具體事件的公平性為對象的討論分析,零階公平分析也可簡稱為公平的述求。而一階公平分析指的是以公平為目標或基本依據對社會問題進行的分析,它並不一定是直接以某些事件的公平為顯性議題,但公平是整個分析的基本依據。盡管它並不是簡單地要求某種公平,而隻是把公平作為一種說理的邏輯依據來對相關問題進行分析,甚[閱讀全文]
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最近嚐試寫小說,在小說的序中有一段話,讓自己感到挺得意,先將之拿來貼出:
隨著高科技時代的到來,人類文明出現了兩個令人擔憂的趨勢,一種是人們努力使機器能夠更好地模仿人的行為,另一個是使人類的社會及個體甚至生物的行為更趨近人類自己所設計的機器的行為。而人類為這兩種趨勢所付出的代價便是世界範圍內的人性的消退或人性的潛在消退。
長[閱讀全文]
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(2017-09-23 19:55:47)
在當下的朝核危機中,人們在用傳統的核大國之間的對抗的思維模式來琢磨朝鮮是否有能力將小型化的核彈通過飛彈打到遠方時,再次忽略了過去半個世紀裏地球文明一再見證的一個狀況,那就是當一個小國對抗一個大國時,它更可能使用的是恐怖的行為,包括自殺式的恐怖行為。今天,雖然朝鮮擁有越來越遠和越來越精準的飛彈打擊能力是一個值得世界警惕的發展,但是,[閱讀全文]
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(2017-09-18 19:06:19)
半年前我曾寫過一篇關於夢之邏輯[1]的文章,在那裏我指出了夢中的情節並非完全雜亂毫無邏輯而言。在本文中我再來談一下夢中的語言特征。其實讓迄今為止的一切試圖用科學的觀點或手段來解釋的理論(不論它曾在上世紀的人類文明中產生過多大的影響)顯得粗淺甚至荒唐的主要的夢之現象便是夢中的語言特征。中國人有句成語說,“日有所思,夜有所夢。”這句話[閱讀全文]
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