金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)持經功德分第十五持經功德分第十五【經文】“須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分複以恒河沙等身布施；後日分亦以恒河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若複有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼。何況書寫、受持、讀誦，為人解說。”“須菩提，以要言之，是經有不可思議、不可稱[閱讀全文]
極樂淨土
認識人生, 駕馭人生, 超越人生
博文
(2022-01-01 10:25:29)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)持經功德分第十五持經功德分第十五【經文】“須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分複以恒河沙等身布施；後日分亦以恒河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若複有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼。何況書寫、受持、讀誦，為人解說。”“須菩提，以要言之，是經有不可思議、不可稱[閱讀全文]
(2021-12-31 11:35:52)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)離相寂滅分第十四 離相寂滅分第十四 【經文】爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：“希有！世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若複有人，得聞是經，信心清淨，則生實相。當知是人，成就第一希有功德。世尊，是實相者，則是非相。是故如來說名實相。世尊，我今[閱讀全文]
(2021-12-30 07:57:34)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)如法受持分第十三如法受持分第十三【經文】爾時，須菩提白佛言：“世尊！當何名此經？我等雲何奉持？”佛告須菩提：“是經名為《金剛般若波羅蜜》。以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提，佛說般若(bōrě)波羅蜜，即非般若(bōrě)波羅蜜，是名般若(bōrě)波羅蜜。”須菩提，“於意雲何？如來有所說法不(fǒu)？&rdqu[閱讀全文]
(2021-12-30 07:30:17)
"無我"誰都會說，作到了嗎?這個得自己檢驗，別人說你一句，馬上起嗔恨心，那你肯定沒作到無我，六根觸到六塵，如果心不由自主隨六塵流轉，肯定沒證到無我。。證到阿羅漢果的人才真正證得了完全"無我"境界。。。 如果沒作到，就得從戒定慧起修，不守戒會墮落的很快。佛法是什麽根性的人修什麽法，叫對機修法，最怕是沒有"證"卻"言證&q[閱讀全文]
(2021-12-29 09:51:06)
[閱讀全文]
(2021-12-29 07:22:33)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)尊重正教分第十二 尊重正教分第十二 【經文】“複次，須菩提，隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人盡能受持讀誦。須菩提，當知是人，成就最上第一希有之法！若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。” 【譯語】第十二章 般若正法 人天尊重 “[閱讀全文]
(2021-12-28 07:30:56)
(2021-12-27 06:57:24)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)莊嚴淨土分第十莊嚴淨土分第十【經文】佛告須菩提：“於意雲何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不(fǒu)？。”“不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。”“須菩提，於意雲何？菩薩莊嚴佛土不？”“不(fū)也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。”“是故須菩提，諸菩薩摩訶薩，應[閱讀全文]
(2021-12-26 11:05:32)
[大佛頂首楞嚴經]清淨明誨章--如何令未來的眾生遠離各種魔事,菩提心不退轉
[白話文]
阿難整肅了衣服，在大眾中合掌頂禮，他心跡圓明，悲喜交集，為了利益未來的眾生的緣故，拜佛說道：大慈大悲的世尊，我現在已覺悟了成佛的法門，在其中修行能夠得獲無疑惑。常常聽如來佛說這樣的話，自己還未得度，即先度別人，是菩薩發的心願，自己覺悟圓通，又能夠使他[閱讀全文]
(2021-12-26 10:20:23)
金剛般若波羅蜜經(金剛經·現代文)一相無相分第九 一相無相分第九 【經文】“須菩提，於意雲何！須陀洹(wán)能作是念，我得須陀洹(wán)果不(fǒu)？” 須菩提言：“不(fū)也，世尊！何以故？須陀洹(wán)名為入流，而無所入，不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹(wán)。” “須菩提，於意雲何？斯陀含能作是念，我得斯[閱讀全文]
