凡間一塵的博客
歡迎光臨本人YouTube頻道（頻道名：林泉晗禪）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2018-05-11 05:05:02)
你們都不願意聽到“死”這個字眼，認為不吉利。但是死亡從來沒離開過你，你不就是在刹那中出生，在刹那中滅亡嗎？這不就是死嗎？有什麽不吉利的？如果有不吉利的，你自身就是不吉利的。都不願意聽到死，都不願意學修壽命無常。你不愛聽死就不死了？你不喜歡修壽命無常就不死了？無論你是否喜歡聽，是否喜歡修壽命無常，死都離不開你，你也離不開死。這不[閱讀全文]
(2018-05-11 05:02:56)
人生就是非常急迫地，猶如頭上著火，農夫懷鑽毒蛇般地抓緊時間修行，同時必須忘掉如下三種：一個是對親朋好友，包括對兒女、父母的貪愛與貪戀。在修行的過程中必須要按照佛的要求去做，不找任何借口，不給自己任何許可！有些人經常說：“這是我的兒女，這是我的父母！”你的兒女怎麽了？你的父母又怎麽了？對你的兒女、父母、家人也不能有絲毫的貪戀與貪[閱讀全文]
(2018-05-10 19:14:51)
https://www.youtube.com/watch?v=zhahVp0NI8c
https://www.youtube.com/watch?v=1l_b3zaKF54
《我們一起走過》我的父親南懷瑾20171201[閱讀全文]
https://www.youtube.com/watch?v=1l_b3zaKF54
《我們一起走過》我的父親南懷瑾20171201[閱讀全文]
(2018-05-10 06:43:00)
https://www.youtube.com/watch?v=amBGxInoZY4
大乘和小乘的差別（聖嚴法師-大法鼓0204）
大乘思想，在佛陀時代就有。佛就是菩薩思想，很多弟子也是菩薩行。
但後來弟子們對經、律的理解不同，分出派別。
當時部派共有二十個左右。微小區別和理解。後來
南傳：比較保守的就形成上座部。
大乘：大乘是年輕一代，比較對戒律不教條化，思想比較開放，接受了一些其[閱讀全文]
大乘和小乘的差別（聖嚴法師-大法鼓0204）
大乘思想，在佛陀時代就有。佛就是菩薩思想，很多弟子也是菩薩行。
但後來弟子們對經、律的理解不同，分出派別。
當時部派共有二十個左右。微小區別和理解。後來
南傳：比較保守的就形成上座部。
大乘：大乘是年輕一代，比較對戒律不教條化，思想比較開放，接受了一些其[閱讀全文]
(2018-05-10 06:26:27)
十七世大寶法王烏金欽列巴傑（噶舉派）
法王如意寶晉美彭措法王（寧瑪派）
索達吉堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
慈誠羅珠堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
達真堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
希阿榮博堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
益西彭措堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
明就仁波切（寧瑪派和噶舉派）
宗薩蔣楊欽哲仁波切（寧瑪派[閱讀全文]
法王如意寶晉美彭措法王（寧瑪派）
索達吉堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
慈誠羅珠堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
達真堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
希阿榮博堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
益西彭措堪布（寧瑪派，法王如意寶門下）
明就仁波切（寧瑪派和噶舉派）
宗薩蔣楊欽哲仁波切（寧瑪派[閱讀全文]
(2018-05-08 05:08:21)
永嘉大師證道歌
唐慎水沙門玄覺撰
君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來。三毒水炮（即泡）虛出沒。 證實相。無人法。刹那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。 頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。 無罪福。無[閱讀全文]
唐慎水沙門玄覺撰
君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來。三毒水炮（即泡）虛出沒。 證實相。無人法。刹那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。 頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。 無罪福。無[閱讀全文]
(2018-05-07 15:38:34)
八解脫：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E8%A7%A3%E8%84%AB
八解脫（巴利語：a??havimokkhā，梵語：a??auvimok?ā?），又譯為八背舍、八惟無、八惟務，為八種禪修方式的合稱。與八勝處、十一切處，合稱三法。
背舍，指潔淨五欲，離開貪著的心[1]。共分為八個階段，為：內有色想觀外色解脫，內無色想觀外色解脫，淨解脫身作證具足住，四無色定（空無邊處解脫，識無邊處解[閱讀全文]
八解脫（巴利語：a??havimokkhā，梵語：a??auvimok?ā?），又譯為八背舍、八惟無、八惟務，為八種禪修方式的合稱。與八勝處、十一切處，合稱三法。
背舍，指潔淨五欲，離開貪著的心[1]。共分為八個階段，為：內有色想觀外色解脫，內無色想觀外色解脫，淨解脫身作證具足住，四無色定（空無邊處解脫，識無邊處解[閱讀全文]
(2018-05-02 10:22:24)
https://www.youtube.com/watch?v=sOLho-By3jw
好！讚歎！[閱讀全文]
好！讚歎！[閱讀全文]
(2018-05-01 09:20:47)
卷三：言及如來與阿羅漢的區別
卷四：講沙門和婆羅門並列為福田；現神通（飲食發啾啾聲）度化耕田婆羅豆婆遮婆羅門[閱讀全文]
卷四：講沙門和婆羅門並列為福田；現神通（飲食發啾啾聲）度化耕田婆羅豆婆遮婆羅門[閱讀全文]
(2018-04-30 11:52:30)
http://www.quanxue.cn/ct_fojia/ZaAHanIndex.html[閱讀全文]
