博文
(2024-01-01 23:17:31)
我們現代人常識三教九流。三教許多人知道，儒，釋，道。其實儒算不了宗教，因為它沒有如何才能生死解脫的理論。釋是外來的和尚，就算玉樹臨風，也確實有許多玉樹臨風的人物，但是別人家的。我的這個係列隻涵蓋中華文化，所以隻能忍痛割愛，不聊它。那，九流又有多少人知道呢？在《漢書·藝文誌》分別指：道家、儒家、墨家、法家、名家、陰陽家、縱橫家、雜[閱讀全文]
(2023-12-30 14:59:38)
先秦諸子，是一個百家爭鳴百花齊放的時代。這是一個中華文明上下五千年思想最活躍最自由化的時代。很可惜，這是始皇帝的陰謀。被始皇帝引蛇出洞，然後一網打盡。中國的曆史其實沒有五千年，平均下來隻有三百年。中國的三百年曆史用兩個字概括，就是興滅，然後就是不斷地輪回。人間就是不斷地輪回。同樣的人，用不同的道具和麵孔，演同樣的故事。但是，在輪回[閱讀全文]
(2023-12-26 22:48:28)
很久沒有寫字了，沒辦法，俗物纏身。多瑙一個月前曾問我，為什麽沒看到你的文章了。我說，真的是沒時間。如果一天有三十個小時，一個星期有十天就好了。聖誕節期間，沒有上班，昨天終於把手頭積壓的事情處理完了，今天接著寫先秦諸子。在我的這個係列中，先秦諸子應該是最難寫的。因為需要係統的讀他們的文章，才能理解他們的思想。諸子的精彩之處在其思想，[閱讀全文]
(2023-08-07 20:26:19)
先秦諸子之中，我們第一個說的，是至聖先師孔子孔仲尼兄。
原因很簡單，我們後世的讀書人，基本上都自稱儒生。
仲尼兄的思想，可以概括為十五個字：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。
這就是仲尼兄心目中的謙謙君子。
春秋戰國，是一個諸雄爭霸的時代。諸子的學說，雖然內容有不同，但都是在闡述修身齊家治國平天下，連道家的老子也不例外。修身齊[閱讀全文]
(2023-04-02 16:04:00)
《道德經》第五十七篇。
“以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人雲："我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。"
這大概就是最早的小政府概念了。
政府盡量少管事，就會有一隻無修的手讓社會[閱讀全文]
(2023-03-21 11:06:51)
貼了上篇後，陶兄客客氣氣地稱小弟為大師。哈哈，我不做大師很久了。如今的大師和小姐一樣，都成了貶義詞。類似的還有磚家，導師，領袖，大帝，諸如此類。我的馬甲之所以是納蘭性空，是因為我喜歡納蘭詞，納蘭性德是偶像之一，於是結拜兄弟。納蘭家還有一位奇女子納蘭若容，我也喜歡的很。我的另外一個偶像是柳永。柳兄為後世讀書人所敬仰的，其實不是什麽柳[閱讀全文]
(2023-03-15 23:17:37)
前世今生。我的這個【那些年，那些玉樹臨風的男人們】的前麵的文章都是貼在自己的博客和笑壇。其實，這個係列，並不符合笑壇的主題。為什麽還貼在那呢？因為笑壇是我玩得最久的地方。那兒的人熟。名字看著親切。隻是，再熟的人，走著走著，走著走著，慢慢地也會走出生疏感。不是他們和她們的問題，是我變了。插科打諢了好幾年，想靜下心來好好讀讀書。我很少[閱讀全文]
(2023-01-31 07:32:25)
在春秋時期，有非儒即墨之說。
可見，在當時，墨家學說與儒家學說日月同輝不相上下。
這個長得一臉黑的桀驁不馴的男人，當時的人們以及後人，都尊稱為墨子。
墨子姓子，也有說就姓墨，名翟，宋國大夫，後降為平民。
他其實是個典型的皇親國戚官二代。
他爹名目夷，字子魚，是大名鼎鼎的宋襄公的庶兄，宋國的司馬，又稱司馬子魚。
子翟兄本是儒家[閱讀全文]
(2022-12-10 13:49:22)
上一篇文章至今，三個多月了。
已是寒冬蕭瑟季節，卻依然俗務纏身。
斷斷續續地讀，斷斷續續地寫。
今天坐在飛機上，有幾個小時可以心無旁騖，可以靜下心來，沉靜在自己的世界裏，寫完這篇。
她說，我老是沉靜在自己的世界裏。
嗬嗬，確實，有些話，有些思想，隻能和先賢神交。
不過有一說一，我絕大部分時間，還是活在現實的世界中。我倒是希望，[閱讀全文]
(2022-09-09 21:45:58)
宋玉，字子淵，號鹿溪子。楚國時鄢人（今湖北襄陽宜城）。關於他的生平，史上不詳，意見不統一。正統的說法是他出生寒微，師從屈原。但也有不同的意見，認為他隻是在寫作上繼承了屈原的騷體，並非屈原的弟子。他的文字，細膩工致，自然貼切。在楚辭與漢賦之間，起著承前啟後的作用。後人多以“屈宋”並稱。李白曾說“屈宋長逝，無堪與言”，可見宋[閱讀全文]
