逍遙禪的博客

體悟人生真理,通達智慧覺悟。自覺覺他,自利利他。youtube鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-05 05:09:21)
如何修行?作者:逍遙禪
所謂的修行,就是修正自心、把握自心行正道!
如何修正自心?先認識自心無常生滅、無明妄想、迷惑顛倒、五蘊十八界障礙,後覺悟常住真心、性淨明體、不生滅性、無障礙圓滿性!
然後把握自心的心行,走向覺悟圓滿的正道(佛道)!191110[閱讀全文]
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用妙器、妙指、妙音來分辨前五識、第六識、第七識、第八識作者:逍遙禪我們凡夫的色身為漏器、凡夫心識為指、所見六塵為音。前五識與第六識,其實就是凡夫心識的五個指頭與腦袋!色身變法身,為妙器;凡夫心識變自性覺照,為妙指;妄想執著相的六塵變本性中的鏡中相,為妙音!真心要明白妙音的產生,是在法身妙器和自性覺照的妙指共同作用形成的!
單證自性[閱讀全文]
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(2021-11-05 04:43:56)
石頭是否成佛? 作者:逍遙禪
1、從妄想心來看:石頭隻是妄想執著相,用妄想心妄想石頭成佛不成佛,皆是妄想,毫無意義!就如同幻花結幻果!
2、從心識十八界來看:石頭隻是心識執著於眼根的作用而顯現的色相,凡所有相皆是虛妄,無所謂成佛不成佛的問題。
3、從清淨心來看:自心的見聞嗅嚐覺知本自清淨,所見石頭本清淨相,也就是心識影子。[閱讀全文]
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(2021-11-05 04:39:01)
耳根圓通法門修法 作者:逍遙禪 初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡;盡聞不住,覺所覺空;空覺極圓,空所空滅;生滅既滅,寂滅現前。。。 初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相,了然不生。。。。。。。這就是見相離相,不入色聲香味觸法!見色“覺自心見本自清淨”,聽聲“覺自心聞本不汙染! 如是漸[閱讀全文]
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儒釋道三家之靜坐:行到水窮處,坐看雲起時
騰訊新國風2019-11-15
王摩詰詩曰:“行到水窮處,坐看雲起時。”
李太白詩雲:“相看兩不厭,隻有敬亭山。”
蘇東坡詩言:“無事此靜坐,一日似兩日。”
其實,“靜坐”並非隻是詩人的專利,從儒釋道各家對其的態度中,我們可品出中國傳統文化的精髓。
儒家之靜坐: 內省[閱讀全文]
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為何佛我眾生三無差別?作者:逍遙禪
因為佛、我、眾生都有見、聞、嗅、嚐、覺、知六種功用,而這六種功用本就是一體的空覺性,也是遍及一切處的佛性,也叫法身!
何為佛我眾生一體?佛我眾生一體的本性佛性是同一體性(空覺性),隻是因為未覺成了眾生、當覺成了覺者我、已覺成了佛,因此說:一念迷佛即眾生,一念悟眾生即佛!覺者,佛我眾生一體!若是[閱讀全文]
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眾生平等性與心性境界的不平等我們會經常說:眾生平等,是指眾生的本性佛性平等,也叫平等的本心本性,也叫佛我眾生三無差別。
在遍及一切的平等性中,我們還要看到眾生的不平等,也就是十法界十種心性境界的不同!立足於自心,辨別自心的用心處,找到自心與佛菩薩心性境界的差距,從而提高自己的心性境界,也就是修正自心、把握自心,修行覺悟真心本性的佛[閱讀全文]
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吃甲魚、吃蛇、墮胎得癌病的人很多!業障深重! ——評《你不要害了親人,很多人本就不該得癌》 逍遙禪191118 附原文: 腫瘤專家:你不要害了親人,很多人本就不該得癌! 醫學健康論2019-11-18 進入21世紀以來,癌症成為危害人類健康的重大公共衛生問題,那麽,問題來了:為何在生活越來越好的今天,癌症卻越來越多了呢? 其實,古人早就指明[閱讀全文]
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(2021-11-03 12:14:15)
最可悲的那些假修行,用道德去綁架別人,你不應該收錢,你不應該發火,你不應該。。。。。。而不知修行隻是修行自心,隻是自覺覺他自利利他!——逍遙禪評《販賣焦慮的時代,你能戳破自己的“裝修行”嗎?》[閱讀全文]
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說實話,現在救一個學佛人比救一個病人要困難的多。。。。病人還知道自己有病,想要人幫自己治好病呢!而現在的學佛人呢?自己有病自不知,卻忙著去給別人看病!一盲引眾盲。。。因此,我寧願去幫人治病,也不願意去給那些自以為很高明的學佛人講法。。。逍遙禪191201[閱讀全文]
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