啐啄之機
作者:逍遙禪
河南寶應院的南院慧顒禪師,是臨濟禪師的門下,有一次示眾道:
“現在各禪林間對於啐啄之機的問題(喻時機成熟契悟之義)僅具有啐啄同時的體而已,尚未具有啐啄同時的妙用。”
有一位學僧向前問道:“請問什麽是啐啄同時的妙用?”
慧顒禪師解釋道:
“啐啄是像擊石出火、閃電出光,間不容發的時機所作的。如果有意識地去做時便失其機了。”
學僧不滿意的抗辯道:“對此我尚有疑問。”
慧顒禪師慈悲的道:“什麽疑問?”
學僧輕慢地大聲道:
“已經不是疑問,是你說的更教人胡塗了。”
慧顒禪師聽後,便對此學僧用棒打了過去。學僧正要開口辯解,慧顒禪師就將他趕出山門。
這個學僧後來在雲門禪師座下參學,一日,就將其離開慧顒禪師處的情形告訴文偃禪師的門人聽,門人聽後問道:
“慧顒禪師棒打你,此棒有所折斷嗎?”
學僧聽後,豁然有悟,便趕快回到南院,想向慧顒禪師懺悔,但慧顒禪師已經遷化圓寂,南院寶應寺已由風穴延沼禪師擔任住持。
風穴延沼禪師問道:
“你當時是想怎樣才不服先師的?”
學僧回道:“我當時好象是在燈影搖晃中走路一樣。”
風穴探問了究竟後,說道:“那麽你已經會了,我給你印證。”
有語雲:“飯未煮熟,不要隨便一開;蛋未孵熟,不要妄自一啄。”啐啄妙用,當下一刻,即是一個新的生命,慧顒的打逐,隻是孵化期中,文偃門人的一句“棒有折斷嗎?”這才是一啄的妙用!
啐啄之機,實際上就是母子光明的妙用!如同雞孵卵一樣,母雞在外麵啄,小雞在裏麵努力的往外鑽,才有小雞出殼,新的生命的誕生!
參禪也是一樣的,需要師父光明智慧心的接引,徒弟連接光明智慧心的妙用,才能照破五蘊十八界的無明殼!
191006