是非對錯都是自己過不去的坎,煩惱憂愁都是自心結未開,愚癡智慧都是自心光明暗,善惡因果都是自心轉的念,方便真實二者離不開。你打我一拳,我踢你一腳。費盡心機一場空,也不過是自心的回報,機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。
莫用是非來測我,是非穿鑿不相關!——逍遙禪70831[
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一切皆是真心本性的化現,逢場作戲,遇緣皆度作者:逍遙禪一禪師見一蠍子掉到水裏,決心救它。誰知一碰,蠍子蟄了他手指。禪師無懼,再次出手,豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。
旁有一人說:它老蜇人,何必救它?
禪師答:蜇人是蠍子的天性,而善是我的天性,我豈能因為它的天性,而放棄了我的天性。感悟:很多時候,我們都是因為他人和外部環境改變了自己的[
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為了不讓人恨我
為了不讓人愛我
我選擇了覺悟真理
為了不讓人恨我
為了不讓人愛我
我走上了修行的路
為了不讓我恨人
為了不讓我愛人
我與眾生與佛同體
沒有愛與恨的分別
沒有愛與恨的煩惱
與天地同心
與萬物一體
開萬世之太平!
——逍遙禪評《如果有一天,我死了》
70605
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禪是什麽?
作者:逍遙禪
禪乃佛心,由於修行境界的不同,對佛心的認知也不同,因此禪修目標和方法也不同。因此有小乘法的四禪四定,主要目標是解脫妄想執著分別,成就常樂我淨的光明智慧真心;大乘法修行般若三昧,也就是見本性(佛性)。如何見本性,《心經》上說‘行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空’。《六祖壇經》上說‘智慧觀照,內外明[
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漫談是非
作者:逍遙禪
唐朝龍山和尚有首詩:
三間茅屋從來住,
一道神光萬境閑。
莫作是非來辨我,
浮生穿鑿不相關。
意思是說,覺悟後發現我本來就是自性三身佛圓滿的;光明智慧顯現之後,才發現境無好醜,人我是非都是自心妄想分別;不要用世人的是非心來分辨我;生死輪回的浮生和附會穿鑿,與覺悟真心本性一點關係都沒有。
從這裏可以看出[
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人最寶貴的是什麽?作者:逍遙禪這是我跟學生們在一起探討的一個話題。
有個學生說:人最寶貴的是生命。
我現在回答你:我知道你想說,人一旦失去了生命,就失去了一切。可是,我想問的是為什麽有無數先烈,為了人們的利益,犧牲了自己的生命。難道他們不知道生命最寶貴?而且我們所看到的是,曆史上很多犧牲了自己生命的民族英雄,雖然失去了自己生命,[
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《清靜經》(全稱《太上老君說常清靜經》)老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜。男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜,澄[
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何為自性?
作者:逍遙禪
就是自己的心靈,他本具三身,也就是三種功用狀態:
1、意識思維分別功用,出入身體六根就是六識功用;通十法界靈性功用,心靈感應。
2、真心光明智慧功用,也就是心通佛心光明智慧的功用。
3、本心本性本覺功用,覺遍十法界,即得成佛道。
由於人的妄想分別執著,這些功用被自心妄想局限住了,成了見前不見後、見外不見內[
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教育的沉思!(轉)再過幾年中國的寶寶隻配給美國的寶寶打工,你信不?請看:有孩子的一定要看,不看就後悔。中國教育沉思轉給各位爸爸媽媽,我越來越發現我們的教育,把尊老愛幼、心懷感恩這樣的傳統美德丟棄了。我有幸在家接待了一位來自美國的小女孩。早餐後美國女孩跟我說:“這是我吃過的最好吃的早餐,非常謝謝您!”這個孩子這麽會讚美別人,我第[
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關於《逍遙禪之見道》的回複:
首先逍遙禪之見道,是需要逍遙禪來詮釋的,而不是別人來猜測的,別人猜測的是謂“別人之猜測逍遙禪之見道”,而不是逍遙禪之見道。其次是逍遙禪之見道,見的什麽道?天人道、小乘道、大乘道、上乘道還是佛道?對於天人道、小乘道、大乘道、上乘道,逍遙都親見,真空妙用的佛道也曾體悟過。因此,我能說出他們之間的差別[
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