逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-22 15:52:54)
一隻手的聲音
作者：逍遙禪
峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可，月船就對他說道：“你是大器，至今終能成就，從今以後，天下人莫能奈你何，你應發心再參善知識，不要忘記行腳雲遊是禪者的任務。”
有一年，峨山聽說白隱禪師在江戶的地方開講《碧岩錄》，便到江戶參訪白隱禪師，並呈上自己的見解，誰知白隱禪師卻說道：“你從惡知識處得來的[閱讀全文]
(2021-10-22 15:19:29)
答疑：如何實修禪宗見性法，提升心行覺照力？
指導人：逍遙禪
生：老師說的心法和見性法，我還是不太知道具體怎麽契入。老師給重點說說見性法。
師：心法是按照十法界十種不同心性境界修行。可以看看我做的這表。
生：謝謝，表格很清晰。（注：表格參看逍遙禪《佛教理論體係》開頭部分）
師：見性法是認識不生滅的見聞覺知性開始修行。
生：那認[閱讀全文]
師：心法是按照十法界十種不同心性境界修行。可以看看我做的這表。
生：謝謝，表格很清晰。（注：表格參看逍遙禪《佛教理論體係》開頭部分）
師：見性法是認識不生滅的見聞覺知性開始修行。
生：那認[閱讀全文]
(2021-10-21 07:52:07)
佛教的基本教義
作者：逍遙禪
總的來說，佛教教義是最完備的，心性境界的劃分也是最細致的，對於修行來說也是最方便的。但因為人的心性境界不同，造成的對佛法的誤解也是最為嚴重的！因此修行佛法必須有明師帶領，誌公禪師曾經說過：“不遇出世明師，枉服大乘法藥”！
佛教的基本教義按照“十法界”十種不同的心性來劃分的，總的來說“[閱讀全文]
佛教的基本教義按照“十法界”十種不同的心性來劃分的，總的來說“[閱讀全文]
(2021-10-21 07:44:00)
逍遙禪養館的禪道醫學為何敢於挑戰現在醫學無法治愈的疾病？
作者：逍遙禪
中國工程院院士、副院長，第四軍醫大學原校長，中華消化學會原主任委員樊代明曾經說過：“現在治療癌症都是以殺死癌細胞為目的的，怎麽殺？外科醫生挖肉，內科醫生下毒，放療科醫生烤電……
都是以殺癌細胞為主的。最後癌細胞活著，病人死了……”這就[閱讀全文]
中國工程院院士、副院長，第四軍醫大學原校長，中華消化學會原主任委員樊代明曾經說過：“現在治療癌症都是以殺死癌細胞為目的的，怎麽殺？外科醫生挖肉，內科醫生下毒，放療科醫生烤電……
都是以殺癌細胞為主的。最後癌細胞活著，病人死了……”這就[閱讀全文]
(2021-10-21 07:38:00)
何為“正氣存內，邪不可幹？”
作者：逍遙禪
《黃帝內經》上說：“正氣存內，邪不可幹，邪之所湊，其氣必虛。”
所謂的正氣，就是指純陽之氣，包括來自父母精血的元氣、吸收食物精華的精氣、宇宙能量的氣場交換，還有更重要的一項，就是人的正心正念正能量帶動身體氣場能量的變化！元氣不足、吸收食物精華的精氣不足、與天地氣場能量的交[閱讀全文]
所謂的正氣，就是指純陽之氣，包括來自父母精血的元氣、吸收食物精華的精氣、宇宙能量的氣場交換，還有更重要的一項，就是人的正心正念正能量帶動身體氣場能量的變化！元氣不足、吸收食物精華的精氣不足、與天地氣場能量的交[閱讀全文]
(2021-10-21 04:10:52)
走向大同世界
作者：逍遙禪
1、聖人出東方：上天完成法界大變革，九大教主（如同中央政治局常委）掌管法界新係統，首先完成了神界的統一領導，為實現世界大同提供了有力保障。萬教歸一教主彌勒佛為法界之主，掌中央宮；基督教教主上帝掌西北乾宮；伊斯蘭教主安拉掌西麵兌宮；佛教教主釋迦牟尼佛掌西南坤宮；天庭教主玉皇大帝（印度教大梵天）掌南麵離宮；[閱讀全文]
(2021-10-21 04:07:52)
解密聖人出世
作者：逍遙禪
聖人出世有三個難題，也就是聖人出世的身份、時間和地點。
我們從以下預言中，可以窺測玄機：解讀聖人的身份、地點和時間：
推背圖第47象：頌曰：無王無帝定乾坤，來自田間第一人，好把舊書多讀到，義言一出見英明。
可見聖人的身份不是帝王達官貴人，而是普通百姓。時間在中俄與美日聯盟大戰之後（45象）。這[閱讀全文]
聖人出世有三個難題，也就是聖人出世的身份、時間和地點。
我們從以下預言中，可以窺測玄機：解讀聖人的身份、地點和時間：
推背圖第47象：頌曰：無王無帝定乾坤，來自田間第一人，好把舊書多讀到，義言一出見英明。
可見聖人的身份不是帝王達官貴人，而是普通百姓。時間在中俄與美日聯盟大戰之後（45象）。這[閱讀全文]
(2021-10-20 19:52:29)
唐朝龐蘊一首雜詩的體悟
龐蘊雜詩
日用事無別，惟吾自偶偕。
頭頭非取舍，處處勿張乖。
朱紫誰為號，青山絕點埃。 神通並妙用，運水及搬柴
先簡單解釋一下這首詩的含義：
“日用事無別，惟吾自偶偕”：佛法不離世間法，覺悟了真心本性，世間法的日用事就是佛法。而這樣的心性境界，也隻有自覺自悟，自心合道。“如人飲水冷暖[閱讀全文]
日用事無別，惟吾自偶偕。
頭頭非取舍，處處勿張乖。
朱紫誰為號，青山絕點埃。 神通並妙用，運水及搬柴
先簡單解釋一下這首詩的含義：
“日用事無別，惟吾自偶偕”：佛法不離世間法，覺悟了真心本性，世間法的日用事就是佛法。而這樣的心性境界，也隻有自覺自悟，自心合道。“如人飲水冷暖[閱讀全文]
(2021-10-20 19:00:21)
逍遙禪提示：
1、為何佛說“閻浮提眾生起心動念無不是罪、無不是業”？為何說“末法時代，邪師說法多如恒河沙”？
答：所謂“閻浮提眾生”就是自心往外奔馳用攀緣妄想心的眾生，起心動念無不是“貪嗔癡慢疑”的我執和“身見、邊見、邪見、見取見、戒取見”的法執，因此說“閻浮提眾生起心動念無不是業、無不是罪！&rdqu[閱讀全文]
(2021-10-20 04:26:15)
馬祖道一示眾雲：道不用修，但莫汙染。何為汙染？但有生死心，造作趨向，皆是汙染。若欲直會其道，平常心是道。何謂平常心？無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無聖。經雲：“非凡夫行，非聖賢行，是菩薩行。”
隻如今行住坐臥，應機接物，盡是道。道即是法界，乃至河沙妙用，不出法界。若不然者，雲何言心地法門？雲何言無盡燈？
一切法，皆是心[閱讀全文]
