何為如來知見？何為眾生知見？首先我們要明白：知見是知與見，不是僅僅知而不見！
眾生心的知，隻能用身體六根攀緣六塵的妄想知與妄想見！
大家來對照一下，是不是隻有眾生心的知與見？如來者，如來三身也！
佛性如如的法身，無所從來，亦無所去。用不二佛性的空覺一體性見，就是即覺即空、即空即覺，一切障礙即究竟覺！
如來報身者，乃光明智慧也。[閱讀全文]
逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2022-12-07 04:40:58)
(2022-12-05 08:33:03)
《孔子家語·五儀》裏麵說：“所謂聖人，必須達到自身的品德與宇宙的法則融為一體，智慧變通而沒有固定的方式。對宇宙萬物的起源和終結已經徹底參透。與天下的一切生靈，世間萬象融洽無間，自然相處，把天道拓展入自己的性情，內心光明如日月，卻如神明般在冥冥之中化育眾生，凡夫俗子永遠不能明白他的品德有多麽崇高偉大，即使了解一點，也無法真正[閱讀全文]
(2022-12-03 07:56:58)
為何唯論見性、不論禪定解脫？
作者：逍遙禪
見性已經解脫，還論何解脫？見性已經是定慧等持，還論何禪定？
有人以為見性法門否定禪定解脫法門，這是不懂裝懂。
對於下下根機的人，修行“諸惡莫作，眾善奉行”的人天乘，修行“以戒為師”，我沒有異議！
但如果拿“諸惡莫作，眾善奉行”“以戒為師”來惑亂禪宗見性法門，則[閱讀全文]
作者：逍遙禪
見性已經解脫，還論何解脫？見性已經是定慧等持，還論何禪定？
有人以為見性法門否定禪定解脫法門，這是不懂裝懂。
對於下下根機的人，修行“諸惡莫作，眾善奉行”的人天乘，修行“以戒為師”，我沒有異議！
但如果拿“諸惡莫作，眾善奉行”“以戒為師”來惑亂禪宗見性法門，則[閱讀全文]
(2022-12-02 16:22:17)
《凡夫有沒有法執》的參與討論
作者：逍遙禪
覺者清淨心的能所，既不是我執，也不是法執。。。。。。。攀緣心的六識能與所見六塵假象，也不屬於我執和法執。。。。。。。。隻有執著於六塵假象、認假為真時，才產生了妄想執著相的我執和法執！
也就是說，一切我執和法執，必須依妄想執著相而生起！ 也就是說，一切我執和法執是“妄想心的我”的產[閱讀全文]
也就是說，一切我執和法執，必須依妄想執著相而生起！ 也就是說，一切我執和法執是“妄想心的我”的產[閱讀全文]
(2022-12-01 05:00:46)
佛法講得很清楚：無願解脫、無相解脫、空解脫而已！無願解脫，也就是無求無欲，控製七情六欲，與化身佛相應，從天人道解脫！無相解脫，也就是見相離相，覺清淨光明智慧心，從清淨心解脫，證常樂我淨的光明智慧心成就！空解脫，也就是識心性本空，一切皆是眼翳空華的諸法空相。證性淨明體的法身成就！221201zlps空空t[閱讀全文]
(2022-11-30 19:28:15)
回複網友發起的《破情執的方法》的討論作者：逍遙禪首先要明白“世界和情執”的根源，找到了根源才能連根拔起！
世界是我們肉眼看到的世界，也就是說是“身見”的世界；不是天眼見的神識世界；不是慧眼見的光明琉璃極樂世界；不是法眼見到的“諸法空相”的變化世界；不是佛眼看到的真理妙有如來藏世界；不是“性一切心”的一切種智世[閱讀全文]
世界是我們肉眼看到的世界，也就是說是“身見”的世界；不是天眼見的神識世界；不是慧眼見的光明琉璃極樂世界；不是法眼見到的“諸法空相”的變化世界；不是佛眼看到的真理妙有如來藏世界；不是“性一切心”的一切種智世[閱讀全文]
(2022-11-29 17:22:20)
為何凡夫無法見本心本性（佛性）？
問曰：既若施為運動，一切時中皆是本心；色身無常之時，雲何不見本心？
答曰：本心常現前，汝自不見？
問曰：心既見在，何故不見？
師曰：未能回光返照，由是隨境所遷。（達摩血脈論） ============== 達摩祖師已經說得很清楚了：凡夫沒有光明智慧心，不會回光返照，因此無法見佛性！ 《圓覺經》上也說：“一切[閱讀全文]
答曰：本心常現前，汝自不見？
問曰：心既見在，何故不見？
師曰：未能回光返照，由是隨境所遷。（達摩血脈論） ============== 達摩祖師已經說得很清楚了：凡夫沒有光明智慧心，不會回光返照，因此無法見佛性！ 《圓覺經》上也說：“一切[閱讀全文]
(2022-11-27 19:16:44)
第一，見相離相、根塵分離。也就是“若離前塵，有分別性，即汝真心（楞嚴經）”識本自清淨、本不生滅的見聞覺知性！也就是證凡夫隨順覺性！也就是“離能所絕有無”的參！
第二，要明白沒有智慧的覺照，根本不可能見到佛性法身。。。。。。。
離能所絕有無的智慧覺照下的一體見聞覺知性，才能見到佛性法身！也就是具備三個條件：離能所絕有無[閱讀全文]
(2022-11-27 07:54:08)
見性空，也是覺；聞性空，也是覺。。。。乃至覺性空，也是覺；知性空，也是覺。這是每個人都可以觀察到的，要去觀察不生滅心性的空……
圓覺經：
善男子，空實無華，病者妄執，由妄執故，非唯惑此虛空自性，亦複迷彼實華生處，由此妄有輪轉生死，故名無明。善男子，此無明者，非實有體，如夢中人，夢時非無，及至於醒，了無所得。如眾空華，滅於虛[閱讀全文]
(2022-11-19 17:22:47)
為何說見性之人必然具“三身四智五眼”？
作者：逍遙禪
因為自性如如的佛性就是法身，自性覺照智慧就是圓滿報身，自性念頭心行就是化身，因此六祖說：法身者，汝之性也；報身者，汝之智也；化身者，汝之行也。
同樣的覺悟真心本性的正智如如，也隻是指自性法身（如如）報身（正智）！也就是說，無論覺悟真心本性的心法還是當下見性法，成就的就是[閱讀全文]
同樣的覺悟真心本性的正智如如，也隻是指自性法身（如如）報身（正智）！也就是說，無論覺悟真心本性的心法還是當下見性法，成就的就是[閱讀全文]
