回複網友發起的《破情執的方法 》的討論

回複網友發起的《破情執的方法 》的討論

作者：逍遙禪

首先要明白“世界和情執”的根源，找到了根源才能連根拔起！

世界是我們肉眼看到的世界，也就是說是“身見”的世界；不是天眼見的神識世界；不是慧眼見的光明琉璃極樂世界；不是法眼見到的“諸法空相”的變化世界；不是佛眼看到的真理妙有如來藏世界；不是“性一切心”的一切種智世界！

情執的根源同樣是“身見”，也就是我們隻會用身體六根的六欲，隻會用五髒六腑的七情，被七情六欲控製就必然產生欲望情識，就必然有貪嗔癡慢疑嫉妒等惡習！

當我們進入欲界天或者色界天一禪時，就可以通達神識的神靈，就來到了神識的神靈世界，也就是天堂！

就會破除了七情六欲的控製，就沒有了凡人的情執！
當我們覺清淨心的光明和清淨時，我們來到了二禪、三禪的聖人心性境界，我們可以用清淨光明智慧心，在清淨光明智慧心中，一切皆是光明琉璃體！也就是“和光同塵、心物一元”，可以借助於光明智慧的力量，進入“一真一切真”的光明琉璃極樂世界！

這時候就可以徹底擺脫了“七情六欲”的控製，進入光明智慧心性！

當我們用光明智慧破除了五蘊十八界的束縛障礙，就來到了心性本空的空性世界，一空一切空，本來無一物，何處惹塵埃？哪裏有“身見”的妄想世界？哪裏有七情六欲？
夢裏明明有六趣，覺後空空無大千！
淨極光通達，寂照含虛空，再來觀世間，猶如在夢中！

認識不二佛性的空覺一體性，一切心性境界因覺而有，一切心性境界本就是諸法空相，一切心性境界本就是空！
哪裏還有妄想的世界和情執？

不二佛性中如如佛性與光明智慧的正智互相映照，構成了“照寂寂照”的真如，也就是“無上大涅槃，圓明常寂照”的真理真空，也就是來到了“常寂光淨土”！
哪裏還有妄想的世界和情執？

真空妙用的如來藏中，性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界。。。哪裏還有妄想的世界和情執？

一切心性的一切種智中，本具三身

四智五眼、無量心、無量法義、無量世界，一切心性境界任意轉換，妄想世界和情執也是一念轉換，有也無礙、無也無礙，一切皆是“心能轉物即如來”的妙用！
世界、情執皆是覺悟菩提，皆是度人的妙用！

人的束縛障礙，不是來自於別人，而是來自於自心。。。。。因為自心不能覺悟真心本性，不能通達一切心性境界，因此隻能是“畫地為牢”被“五蘊十八界”束縛障礙，隻能被七情六欲控製，因此隻能產生貪嗔癡慢疑嫉妒的妄想邪見！
而邪魔外道們卻自以為很高明，自以為是的評價他人當咬人的瘋狗，不懂裝懂自欺欺人好為人師害人法身慧命，謗佛謗法謗僧墮無間地獄！

 

 

*是認識心性本空。。。。。。先認識自心見聞嗅嚐覺知六種作用本空，因為所見相不是心本身；後認識光明智慧覺照下的六性一體（佛性）本空。。。。心性本空，依心性作用而顯現的一切心性境界才是“諸法空相”！

不認識心根、本性本空，這叫不識佛法的根本！都是圍繞末節在轉。。。。因此證道歌上說“直取根源佛所印，尋枝摘葉吾不能”！

隻要認識了佛法的根本：心根見聞嗅嚐覺知本空，本心本性（六性一體的佛性）本空。。。。。一切依附於心性作用的一切心性境界本就是“眼翳空華”，本就是空不可得！
這就是“空解脫”“本解脫”，從佛法的根本連根拔起！

空解脫、本解脫之後，才能自性圓融，包括“照寂寂照”的理圓融、依真空妙用如來藏的理事圓融、層層疊疊華藏世界的事事圓融！

221130zlp