在50年代回國的老海歸中，必須在愛情與愛國之間作選擇的人不少，結局也不同。賀祥麟，1947年2月自費赴美留學，就讀於亞特蘭大的埃默裏大學。1949年獲得英語文學碩士學位不久後，傳來新中國成立的消息。他異常興奮，決定盡快回國。然而，他得先解決一個難題。他正在熱戀一位從浙江來的女生，生物化學碩士還沒讀完。用他自己的話說，“為人單純、正直、聰明，溫[閱讀全文]
尋牛齋
寵辱不驚，看庭前花開花落
博文
(2022-08-17 06:31:55)
在50年代回國的老海歸中，必須在愛情與愛國之間作選擇的人不少，結局也不同。賀祥麟，1947年2月自費赴美留學，就讀於亞特蘭大的埃默裏大學。1949年獲得英語文學碩士學位不久後，傳來新中國成立的消息。他異常興奮，決定盡快回國。然而，他得先解決一個難題。他正在熱戀一位從浙江來的女生，生物化學碩士還沒讀完。用他自己的話說，“為人單純、正直、聰明，溫[閱讀全文]
(2022-08-14 06:14:53)
夜裏下了一場大雨，早上去晨步，小路上處處是積水。繞過一片積水，不經意低頭往水裏看了一眼，看到水中藍天白雲的倒影。猛然間，意識到自己還活著，還能走路。往下看藍天白雲，曾是我生命中最恐懼的時刻。那是在農村插隊的時候，隊裏派我跟村裏的老漢“攔牛”，解決我們知青的燒柴問題。攔牛是陝北話放牛的意思，把牛趕到遠離莊稼地的山溝裏，然後可以打[閱讀全文]
(2022-08-11 04:43:47)
退休以後在家裏學著做麵包，自己以為還不錯，樣子不好看，可是味道還挺香。自己做的基本就是“法國麵包”那種類型，外殼脆脆硬硬的。沒試過其他種類，嫌做工太麻煩，自己也缺少信心，做出來肯定沒有外邊的好吃。“外邊”自然就是超市和麵包房。今年才意識到，“外邊”還有農貿市場。過去逛農貿市場，注意力都放在瓜果蔬菜上，從來沒光顧過麵[閱讀全文]
(2022-08-08 04:59:05)
在中國民間，有“中國用11個美國飛行員換來一個錢學森”的傳聞。這種說法很不準確，是中國媒體美化錢學森的宣傳。這個說法是從周恩來在1954年提出用11個飛行員交換120名中國留學生開始的。此後，一場“交換”大戲就拉開了帷幕。 我們就來看看這場大戲，“11個飛行員換一個錢學森”。看戲之前，先介紹主要演員： 11個飛行員：韓戰期間，美國施展[閱讀全文]
(2022-08-05 03:35:09)
年輕人恐怕不知道“深挖洞廣積糧”是怎麽回事。那是70年代，全民動員，挖防空洞，儲備糧食，“備戰備荒”的策略。 眼下經濟不容樂觀，物價膨脹，供應短缺。烏克蘭戰爭造成世界糧食緊張，局勢如果繼續惡化，會不會到“備戰備荒”的地步呢？大概不會，不過已經有人在囤積食品了。在這種意識的驅使下，想起當年的災荒，跟著母親到農村挖野菜。 [閱讀全文]
(2022-08-02 04:56:26)
截至7月底，今年有至少7位老海歸離我們而去，按去世日期排名，他們是鄭敏、史久鏞、張子儀、餘國琮、顧德仁、張守儀、張興鈐。其中張興鈐名氣比較大，原因之一是他有一段不尋常的回國經曆。張興鈐，1921年出生於河北武邑縣，1940年入黨，1942年武漢大學畢業，1947年赴美留學，1952年獲麻省理工學院冶金博士學位。此時韓戰已爆發，120餘名學理工的留學生回國受阻。張興[閱讀全文]
(2022-07-31 04:17:29)
兩年前的跪殺黑人佛洛依德案進入判決尾聲，聯邦法院上周判當時在場的兩名警察有罪，其中一位是亞裔，被判入獄三年半。 這位亞裔警察叫TouThao（陶邵），35歲，是老撾苗族後裔。1975年，越戰結束，美軍撤出。被卷入越戰的老撾和柬埔寨人也受到牽連，特別是參與美軍作戰的老撾苗族誌願者。數以千計的苗族難民逃往泰國，隨後飄洋過海在美國定居。目前，美國有20多[閱讀全文]
(2022-07-28 04:20:38)
入夏以來，隻要周末天氣好，就在後院擺攤，賣自己堆積成山的黑膠唱片和唱機。顧客不多，苦等一天，隻有一兩個人。有人還喜歡討價還價，最讓人煩。上個周末，決定實施“自覺”買賣（honorsystem），明碼標價，無人售貨，把錢放在錢盒子裏。這樣我就自由了，周六早上就去農貿市場采購。回來一看，錢盒子裏放了20多塊錢。 中午睡了個午覺，起來往院子裏再一[閱讀全文]
(2022-07-25 05:43:14)
開車的時候，聽收音機的人不少，大部分是聽音樂。有人辦公室裏有個收音機，也是播放輕鬆的音樂。回家以後，手機、電視、電腦就把時間全占了，哪兒還有時間聽收音機，恐怕家裏連個收音機都沒有了。你知道嗎，有一些人在家裏是抱著收音機不放的，因為他們可以從收音機裏汲取自己需要的政治營養。這些人人數還不少呢。馬裏蘭今年的初選基本結束了，兩黨各自選出[閱讀全文]
(2022-07-22 04:18:20)
今天（7月20日）是人類學家、老海歸田汝康逝世16周年。說到田汝康，除了學術上的成就，會讓人想到他文革期間悲慘的自殺未遂經曆。50年代回國的老海歸中，在各種運動中不堪其辱而撒手人寰的人，已經有無數記載。有多少老海歸想輕生卻被救了過來，沒有詳盡的統計。對死者要寄托哀思，口誅筆伐那個萬惡的製度；對幸活者很難直接去表達對他們的同情。自殺幸存者都對[閱讀全文]
