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博文
(2006-03-31 15:53:41)
原文10：智伯請地於韓康子，康子欲弗與。段規曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃於得地，必請於他人；他人不與，必向之以兵。然則我得免於患而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑於智伯，智伯悅。又求地於魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“何故弗與？”桓子曰：“無故索地，故弗與。”任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智[閱讀全文]
(2006-03-31 15:52:49)
原文9：初，智宣子將以瑤為後。智果曰：“不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射禦足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。”弗聽，智果別族於太史為輔氏。趙簡子之子，長曰伯魯，幼曰無恤。將置後，不知所立。乃書訓戒之辭於二簡，以授二[閱讀全文]
(2006-03-31 15:51:44)
原文7：嗚呼！幽、厲失德，周道日衰，綱紀散壞，下陵上替，諸侯專征，大夫擅政。禮之大體，什喪七八矣。然文、武之祀猶綿綿相屬者，蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之？昔晉文公有大功於王室，請隧於襄王，襄王不許，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。不然，叔父有地而隧，又何請焉！”文公於是乎懼而不敢違。是故以周之地則不大於曹、[閱讀全文]
(2006-03-30 20:46:18)
原文5：
夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，製庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以別之，然後上下粲然有倫，此禮之大經也。名器既亡，則禮安得獨在哉？昔仲叔於奚有功於衛，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。惟器與名，不可以假人，君之所司也。政亡，則國家從之。衛君待孔子而為政，孔子欲先正名，以為名不正則民無所措手足。夫繁纓，小物也，而孔[閱讀全文]
夫禮，辨貴賤，序親疏，裁群物，製庶事。非名不著，非器不形。名以命之，器以別之，然後上下粲然有倫，此禮之大經也。名器既亡，則禮安得獨在哉？昔仲叔於奚有功於衛，辭邑而請繁纓，孔子以為不如多與之邑。惟器與名，不可以假人，君之所司也。政亡，則國家從之。衛君待孔子而為政，孔子欲先正名，以為名不正則民無所措手足。夫繁纓，小物也，而孔[閱讀全文]
(2006-03-30 20:40:56)
原文1：
卷第一
【周紀一】起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年。
威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）
評說1：
塌鼻子先生（http://www.sishu.cn/bbs/read.php?tid=1685）對中國古代曆法有詳細解釋，茲將其太歲紀年與天幹地支紀年對應關係摘錄於下：
歲陰：
攝提格（寅）單閼（卯）執徐（辰）大荒落（巳）
敦牂（午）協恰（未）涒灘（申）作噩（酉[閱讀全文]
卷第一
【周紀一】起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年。
威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）
評說1：
塌鼻子先生（http://www.sishu.cn/bbs/read.php?tid=1685）對中國古代曆法有詳細解釋，茲將其太歲紀年與天幹地支紀年對應關係摘錄於下：
歲陰：
攝提格（寅）單閼（卯）執徐（辰）大荒落（巳）
敦牂（午）協恰（未）涒灘（申）作噩（酉[閱讀全文]
