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博文
(2007-01-29 16:06:54)
最近國際民主社會發生了兩件事情。一個是1月22號哈馬斯和法塔赫在加沙地帶發生激戰，警察局被衝擊，電網癱瘓，兩人死亡，數人被綁架【1】。另一件是1月28日華盛頓發生了近十萬人的反戰示威遊行【2】。巴勒斯坦自1967年就開始市政民主選舉，但西方對巴勒斯坦的民主選舉總是不滿意，1976年以色列不滿法塔赫參加選舉，1980年以色列直接暗殺巴勒斯坦選舉候選人【3】。去[閱讀全文]
(2007-01-28 04:12:14)
六祖剃度的法性寺，就是今天廣州的光孝寺。卻說五祖傳衣缽給六祖時，六祖還隻是寺內舂米的下人。六祖得到衣缽後，到了法性寺聽印宗法師講《涅槃經》，其間一和尚看到旗幡被風吹起來了，於是說幡動了。另一個和尚則反駁道：不是幡動，而是風動。六祖插嘴說，既不是幡動、也不是風動，而是你們的心動了。這就是著名的風幡論。印宗聽到後便為六祖剃度，並請六祖[閱讀全文]
(2007-01-25 16:41:20)
近代工業革命，使得人類進入全球物質循環階段，開啟了全球化的進程。以往區域性經濟社會，被全球市場經濟代替。如果社會矛盾是以社會內部不同的人群對資源和成品分配的控製能力來劃分的話，那麽，以往相對獨立的國家社會內部的階級矛盾就轉變為國與國之間的民族矛盾。
《物資循環的世界》（十五）將到，一個獨立的人類社會不是以主權和地域來劃分的，而是由[閱讀全文]
《物資循環的世界》（十五）將到，一個獨立的人類社會不是以主權和地域來劃分的，而是由[閱讀全文]
(2007-01-22 04:05:57)
要聊人本主義，先得侃侃什麽是人。要以人為本，就得探討什麽是人。人類是社會動物。但社會動物不隻是人類，如螞蟻、蜜蜂都是社會動物。人類是政治動物。但許多動物都有戰爭行為。如一群猴子有爭權奪利、確立等級等行為。人類是雜食性動物。雜食性動物多了，雜食性不能用來定義人類，但雜食性對理解人類非常重要，即人類可以吃各種不同的東西，這對經濟發展非[閱讀全文]
(2007-01-18 08:41:10)
是老韓介紹我認識威廉斯的。老韓人特好，所以他人緣自然也好。他和我住在一天街上。記得我第一次到他家坐，他烤透司給我吃，那是我第一次吃透司，而且，我還因此學會了做透司。一天，他說威廉斯想跟我交朋友。我問誰是威廉斯呀？他說是他認識的英文係一位老師。實際上，威廉斯就住在我們後邊一條街。威廉斯年紀約四十快五十的樣子，英國人。腿有一點點瘸，不[閱讀全文]
(2007-01-16 17:25:37)
二戰結束時日本不是投降了嗎？怎麽說抗戰中國沒有勝利呢？真奇怪？《波茨坦公告》、《開羅宣言》沒有說中國是戰勝國嗎？《日本無條件投降》沒投降中國嗎？網上有文章說，日本是被美國打敗的，不是被中國打敗的。如此一說，反映日本人不服氣倒情有可原，可是卻從某些中國人口中說出來就奇怪了。一種論調是，單憑中國肯定勝不了日本。那麽是否也可以說單憑美國[閱讀全文]
(2007-01-15 04:48:28)
文革開始了。平時在教室裏安安靜靜讀書的學生，忽然轟轟烈烈的幹起革命來了。滿街貼大字報散傳單。我那時小，也不知是怎麽回事，看大字報看不懂，看傳單也看不懂。不是字看不懂，而是每個字句基本讀通了，但不知道是什麽意思。反正也不用上課了，去聽紅衛兵辯論，看他們辨得麵紅耳赤的，也沒聽明白辨的是什麽。一時間，紅衛兵組織遍地開花，因為停課，許多教[閱讀全文]
(2007-01-12 15:59:56)
地名的翻譯，一般是音譯。但是，中國方言很多，有些地名用普通話讀起來就不得要領。如“夏威夷”，普通話讀出來隻有“夷”字和英文讀音相諧。但是，如果用粵語讀出來，簡直就是英語一模一樣，分不出是是英文還是中文。加拿大的蒙特利爾，有一個譯名叫做“滿地可”。我至今不明白是什麽方言翻譯過來的，總之讀起來即不像英語，也不像法語。而且，以“可”字結[閱讀全文]
(2007-01-12 06:05:14)
丹尼爾是一個黑人。我在一個偶然的機會認識了他。他說他來自尼日利亞，對我特別敬重，因為他知道我是中國人。雖然他比我高一個頭，但他還是有點怕我。我問他：“你那麽高大，還怕我嗎？”他說：“中國人雖然個頭不高，但武術很厲害。你會武術嗎？”我那是剛認識他，不知道他是什麽人，也有點戒心，於是就順水推舟，誇下海口，一邊點頭，一邊說：“會呀，會呀[閱讀全文]
(2007-01-10 07:48:57)
（歌聲《心中的太陽》，原唱劉歡，翻唱唵啊吽）“我不知道，我不知道，我不知道――噢――噢。。。”（豆花四川語忽悠）“你不知道就不知道唄，有什麽值得唱得那麽豪邁的呢？，聽著就跟被老婆打到床底下的那個男人一樣，還豪言壯語地說什麽‘男子漢大丈夫，說不出來就不出來’”。（豆花乃虛構ID，如與城內唱壇馬甲雷同，純屬巧合J）自從《心中的太陽》唱遍[閱讀全文]
