王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2023-06-14 11:18:36)
以前對太極感興趣的時候，常常聽人說某拳老譜，某拳秘架，某招姿勢，聽起來好象學到了就能一步登天一樣。
後來發現，甲拳乙拳丙拳丁拳，A式B式C式D式，同樣或者類似招法，各自說法練法都可能不同，都聲稱是獨門秘法，一步登天。
說明什麽？
說明沒有哪一種是唯一的。
這些非唯一的東西是怎麽產生的？
沒有成法可循，各家的開創者探索出來的。
這就是[閱讀全文]
(2023-06-14 10:45:39)
網上有人主張：
1.西方是人類文明的典範，人類（包換中國）的前途在於全麵西化。
2.拒絕西化而被打被殺被搶，都是拒絕者的錯。所謂“可憐之人必有可恨之處”。
根據西化派的邏輯：這是典型的非人類，反人類的主張。
不是因為西方（包括日本）侵略中國殺掉了多少中國人，搶了中國多少財富，造成了中國多少苦難和損失。
而是因為西方偶像，從美國內[閱讀全文]
(2023-06-13 20:56:26)
科技工商學西方是對的。但認為現代化一定是西方式的人混淆了西方現代強國與現代化兩個概念。
科學，技術，工業都是西方先發，西方領先，當然要學西方。
但在文明層麵，西方文明也在不斷地引發矛盾與戰爭，強國殺弱國，強國之間互殺。
互殺是不是現代化的必然特征？
如果不是，那麽西方的現代化就隻是現代化的一種，帶有互殺特色的現代化，而不是唯一的[閱讀全文]
(2023-06-12 05:43:33)
人群生存需要秩序和利益。
前者產生政治後者產生經濟。
經濟是生產協同，產生利益。
政治的核心是權力，秩序的主題是公平。
問題就是，人群分層，有政治才能強的，有致富才能強的，有腦力強的，有體力強的，有狡猾的，有樸實的。。。
在政治中，利益分配時，不同的群體的意誌怎樣反映到權力決策中，這就是整體的政治素質。
比如土地為主要的利益來[閱讀全文]
(2023-06-11 22:14:45)
雪蓮發個貼，以娘家婆家來比喻對中國美國的感情（https://bbs.wenxuecity.com/teatime/727723.html）。
本來很簡單的一個個人化的比喻，沒有什麽難理解的。
但大概是因為雪蓮發的愛新疆的帖子比較多，引起了一些人的不滿，舞狼網友就寫了個帖子說雪蓮的比喻不好，推出了他的跳槽喻。（https://bbs.wenxuecity.com/teatime/727866.html）
這個帖子又是老套路，一頓扭曲，想象編造，然後攻[閱讀全文]
(2023-06-11 08:14:05)
https://bbs.wenxuecity.com/teatime/727849.html
“否則，那些掌握財產的人，就可以通過控製財產來控製人的靈魂。”
這個跳躍自然又勉強：自由為尊，是的；靈魂被迷惑，可以有；財富必須個人掌握，有道理。
俺覺得這個不是根本。
靈魂被迷惑了以後的自由就不是靈魂自由了。
這時，無論公有私有，無論有沒有財富，靈魂都已經成了財富的仆人了。此時的自由，不是[閱讀全文]
(2023-06-10 06:07:13)
有人喜歡一尊，有人反對一尊。
角度各有不同，理解也各有不同。
一尊的一本身並沒有固定的含義，比如基督教可以說上帝是唯一真神，則真神為一尊。
科學以客觀規律為追求，則客觀規律為一尊。
西方思想以自由為宗旨，則自由為一尊。
經濟以財富為宗旨，則財富為一尊。
君子以為民宗旨，則民眾為一尊。
小人以權力為宗旨，則權力為一尊。
商人以財[閱讀全文]
(2023-06-09 20:44:54)
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(2023-06-09 20:38:35)
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(2023-06-09 18:14:05)
翻譯官，特指日軍侵華時的中國翻譯。
因為懂日文，在中國最痛苦最黑暗的時候，他們“棄暗投明”，成為日軍侵華的幫手。
他們的心理動機，完全出於觀察與推測：
初期心理：得到個人的好處。這種個人的好處的代價是日軍得到利益，中國人加重苦難。
中期心理：在日本人麵前卑躬曲膝，自認為下等中國人；在中國人麵前趾高氣揚，儼然代表大日本皇軍。
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