轉自星雲大師文集：
《阿含經》是佛教傳說最早的經典，也是原始佛教的重要思想依據，裡麵充滿了人間佛教的教義與精神。《阿含經》共分四部，分別是《長阿含經》、《中阿含經》、《增一阿含經》、《雜阿含經》。在《長阿含經》裡有一段經文說「四法至上」，意思是有四種佛法，對於吾人的生活至為重要。
所謂「四法最上」，有四點說明：
第一、布[閱讀全文]
博文
(2016-09-17 15:24:20)
轉自星雲大師文集：
《阿含經》是佛教傳說最早的經典，也是原始佛教的重要思想依據，裡麵充滿了人間佛教的教義與精神。《阿含經》共分四部，分別是《長阿含經》、《中阿含經》、《增一阿含經》、《雜阿含經》。在《長阿含經》裡有一段經文說「四法至上」，意思是有四種佛法，對於吾人的生活至為重要。
所謂「四法最上」，有四點說明：
第一、布[閱讀全文]
(2016-09-08 17:15:23)
老子曾經說過“上善若水”，是說做人要像水一樣，幫助萬物，默默不爭。水很接近於道的品性，它至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的胸襟和氣度。以水悟道，可以看到成功人生裏的七種境界。
一、水，百折不撓
冰生於水，卻比水強硬百倍。水，越在寒冷惡劣的環境下，它越能體現出堅如鋼鐵的特性。
這是成功人生的第一種境界—&mdas[閱讀全文]
(2016-09-08 17:09:56)
轉自夏一文心靈禪語 心善 善良是養生的一大營養素。一個人行善事，能經常幫助弱者，使他人擺脫困境，心中必會湧起欣慰之感。一個人堅信自己活著，於他人有益，甚至是他人的生活支柱，這就會成為自己的一種精神鼓舞，會使人輕鬆愉快。一個樂善好施的人，心理穩定、平衡，神經和內分泌調節功能會處於最佳狀態，遠離抑鬱症、神經衰弱等疾病的困擾，人就會健康[閱讀全文]
(2016-09-05 17:12:36)
春末夏初，天氣漸暖，約上三五好友或全家出動，結伴去戶外郊遊踏青，想想都十分愜意。可現在，醫院看骨科門診的人也逐漸增多，他們大多50歲以上，都是膝蓋的毛病，一問才知道，很多人前不久才爬過山！ 膝關節磨損不可修複 50歲後爬山鍛煉，反傷身。 傳統概念中，爬山、上下樓梯是一個很好的有氧運動，能夠幫助我們鍛煉大腿和臀部的肌肉群，同時，還能夠[閱讀全文]
(2016-09-05 17:11:07)
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(2016-08-26 16:50:51)
2015年12月16日14:00:23來源：康美中藥養生 現在大家都在講幸福。什麽是幸福？我認為健康就是幸福！ 有了健康並不等於有了一切，沒有健康就等於沒有了一切。健康就是一個空心玻璃球，掉下去以後就碎了。而我們的工作是一個皮球，掉下去以後還可以彈起來。健康是單行線，每一個人都要認真對待。 養生從30歲左右就該開始。健康第一是要活得長，第二[閱讀全文]
(2016-08-22 18:08:18)
轉： 人生最大的一件事；往何處去： 吾人自無始來，以一念不覺，趣外馳逐，攀緣塵境。癡妄因緣熏習之力，令心生滅，念起法生，種種顛倒，致全真成妄，障覆妙明。由心生故，種種法生，由法生故，種種心生，心境交馳，輾轉相熏。由貪嗔癡煩惱，發於身口意，作諸有漏，起惑造業、因業感果，果複行因，因果旋轉，無有止息。於是生生世世，舍身受身，流轉無[閱讀全文]
(2016-08-18 20:06:47)
人打聰明的算盤，天打因果的算盤，佛打慈悲的算盤。人算有量有盡，天算有量無盡，佛算無量無盡。人算，求自利；天算，求公平；佛算，求利他。人算，平也不平；天算，不平令平；佛算，不平也平。人算，自我為大；天算，無為為高；佛算，慈悲為懷。人算，一筆糊塗賬，公有公理，婆說婆理，今日張三，明日李四。天算，最精準，因果報應，絲毫不爽。佛算，如虛空[閱讀全文]
(2016-08-18 19:59:58)
發布：原平五峰山壽寧寺 生理病，冤業病，業障病[摘編] 疾病是我們人生難免的，人生病的時候，尤其病況嚴重的時候，確實心就亂了，所謂是“病急亂投醫”，這種作法不但會加重病況，甚至會變成不治。 我們生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分為三大類： 第一類是生理病，譬如四時遷變，飲食[閱讀全文]
(2016-08-15 19:11:48)
2016-08-1520:25·曾仕強中國式管理第一人王陽明：心是快樂的根王陽明是明代著名思想家、哲學家，在學術思想方麵繼承宋代大儒陸九淵，以自己的體悟加以完善，王陽明：心是快樂的根王陽明是明代著名思想家、哲學家，在學術思想方麵繼承宋代大儒陸九淵，以自己的體悟加以完善，形成了獨具一格的“心學”體係。王陽明的思想一出世，便產生了巨大的反響，為當[閱讀全文]
