《五燈會元》卷第八 青原下七世瑞岩彥禪師法嗣南嶽橫龍和尚南嶽橫龍和尚，初住金輪。僧問：“如何是金輪第一句？”師曰：“鈍漢。”問：“如何是金輪一隻箭？”師曰：“過也。”問：“如何是祖師燈？”師曰：“八風吹不滅。”曰：“恁麽則暗冥不生也。”師曰：“白日沒閑人。”
瑞峰神祿禪師溫州瑞峰院[閱讀全文]
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博文
(2018-12-14 17:25:03)
(2018-12-14 17:23:47)
《五燈會元》卷第七青原下二世石頭遷禪師法嗣天皇道悟禪師荊州天皇道悟禪師，婺州東陽張氏子。神儀挺異，幼而生知。年十四，懇求出家，父母不聽。遂損減飲膳，日才一食，形體羸悴。父母不得已而許之，依明州大德披削。二十五詣杭州竹林寺具戒。精修梵行，推為勇猛。或風雨昏夜，宴坐丘塚，身心安靜，離諸怖畏。一日，遊餘杭，首謁徑山國一受心法，服勤五載。[閱讀全文]
(2018-12-14 17:22:05)
《五燈會元》卷第六青原下五世石霜諸禪師法嗣大光居誨禪師潭州大光山居誨禪師，京兆人也。初造石霜，長坐不臥。麻衣草屨，亡身為法。霜遂令主性空塔院。一日，霜知緣熟，試甚所得。問曰：“國家每年放舉人及第，朝門還得拜也無？”師曰：“有一人不求進。”霜曰：“憑何？”師曰：“他且不為名。”霜曰：“除卻今日，別更有時也無？&r[閱讀全文]
(2018-12-14 17:20:05)
六祖大鑒禪師法嗣青原行思禪師吉州青原山靜居寺行思禪師，本州安城劉氏子。幼歲出家，每群居論道，師唯默然。聞曹溪法席，乃往參禮。問曰：“當何所務，即不落階級？”祖曰：“汝曾作甚麽來？”師曰：“聖諦亦不為。”祖曰：“落何階級？”師曰：“聖諦尚不為，何階級之有！”祖深器之。會下學徒雖眾，師居首焉。亦猶二祖不言，少[閱讀全文]
(2018-12-14 17:18:11)
《五燈會元》卷第四 南嶽下三世百丈海禪師法嗣黃檗希運禪師洪州黃檗希運禪師，閩人也。幼於本州黃檗山出家。額間隆起如珠，音辭朗潤，誌意衝澹。後遊天台逢一僧，與之言笑，如舊相識，熟視之，目光射人，乃偕行。屬澗水暴漲，捐笠植杖而止。其僧率師同渡，師曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣躡波，若屐平地，回顧曰：“渡來！渡來！”師曰：“咄[閱讀全文]
(2018-12-14 17:13:28)
六祖大鑒禪師法嗣南嶽懷讓禪師南嶽懷讓禪師者，姓杜氏，金州人也。於唐儀鳳二年四月八日降誕，感白氣應於玄象，在安康之分。太史瞻見，奏聞高宗皇帝。帝乃問：“是何祥瑞？”太史對曰：“國之法器，不染世榮。”帝傳金州太守韓偕親往，存慰其家。家有三子，唯師最小。炳然殊異，性唯恩讓。父乃安名懷讓。年十歲時，唯樂佛書。時有三藏玄靜過舍，告[閱讀全文]
(2018-12-14 17:10:53)
四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師牛頭山法融禪師者，潤州延陵人也。姓韋氏。年十九，學通經史。尋閱大部般若，曉達真空。忽一日歎曰：“儒道世典，非究竟法。般若正觀，出世舟航。”遂隱茅山，投師落發。後入牛頭山幽棲寺北岩之石室，有百鳥禦花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知彼山有奇異之人，乃躬自尋訪。問寺僧：“此間有道人否？”曰：&ldq[閱讀全文]
(2018-12-14 17:09:18)
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《五燈會元》卷第一 七佛古佛應世，綿曆無窮，不可以周知而悉數也。近故譚賢劫有千如來。暨於釋迦，但紀七佛。按長阿含經雲：“七佛精進力，放光滅暗冥。各各坐樹下，於中成正覺。”又曼殊室利為七佛祖師，金華善慧大士登鬆山頂行道，感七佛引前，維摩接後。今之撰述，斷自七佛而下。
毗婆屍佛毗婆屍佛。﹝[閱讀全文]
《五燈會元》卷第一 七佛古佛應世，綿曆無窮，不可以周知而悉數也。近故譚賢劫有千如來。暨於釋迦，但紀七佛。按長阿含經雲：“七佛精進力，放光滅暗冥。各各坐樹下，於中成正覺。”又曼殊室利為七佛祖師，金華善慧大士登鬆山頂行道，感七佛引前，維摩接後。今之撰述，斷自七佛而下。
毗婆屍佛毗婆屍佛。﹝[閱讀全文]
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(2018-12-14 17:06:24)
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