再見驢十八

破帽遮顏過鬧市,管他冬夏與春秋。
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中國有沒有新石器時代的文化甚至文明?有疑問的隻是外國人,我們則有書為證:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水。。。《韓非子·五蠧》 閱讀全文]
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賀新郎
讀史(1964春)
作者:毛澤東
人猿相揖別,隻幾個、石頭磨過,小兒時節。銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得?不過幾千寒熱。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。
一篇讀罷頭飛雪,但記得、斑斑點點,幾行陳跡。五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。有多少風流人物。盜蹠莊蹻流譽後,更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟,東方白。
好詞![閱讀全文]
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曰: 遂古之初,誰傳道之?
上下未形,何由考之? ----屈原《天問》
曆史上曾有過許多許多的人們,但並沒有人生活在曆史中。在曆史中,我們都死了。

好奇心害死王子屈原?你問得太多了!——堯舜禪讓圖磚雕:那衣服帽子都是什麽Fashion?
我們天天說曆史,其中包含有許多意義差異。台灣學者王明珂總結說:““曆史”這個詞,[閱讀全文]
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(2014-06-09 10:28:55)

網絡上為什麽會處處有左派右派,這確實是個讓人頭疼的問題。毛先生說過:有人的地方就有左中右。既然如此,也許隻是個自然現象?不過莫急,當我們說“自然現象”時,對立的一麵應該是“人為現象”,就像說“物質現象”時對立麵是“精神現象”一樣。可我覺得這“左右派”的問題,同時具有上述四種現象的性質。那這一定是一個文[閱讀全文]
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前兩天我在茶軒轉貼了一篇文章,叫《觀念無義戰:別想說服我!》。文章寫得很形象易懂。能粗粗掃描個七八分就都明白了。但依然有些不認真讀帖讀者在跟貼說什麽思想鬥爭。其實這篇文章說的就是:那些爭論其實是些偽裝成思想之爭的觀念之爭,與思想無關。或感覺良好地自以為是在作思想之爭,其實爭的隻是些義氣立場,背後有個屁的思想。我這樣說很得罪一大批[閱讀全文]
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(2014-01-10 09:24:34)

年輕人指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。總是要喊一些口號的。但隨著年齡增長,一般都會找到更適合自己,更有效的交流表達方式。畢竟口號的說服力差些。所以,讓我們不再喊口號,並不需要智慧學識,恰如釀酒一般,隻要讓時間自然去起作用就成了。當然,總有例外。有一些人到老還是熱衷於喊口號。如果是這樣,即使自家老伴孩子,都會對他(她)翻白眼,[閱讀全文]
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(2014-01-03 10:02:25)

俗話說,文無第一,病無第二。二號病聽過,第二病從沒聽說過。本來無法排座次,但是如果限定到一定的局部地域和特定時間段,比如2013年品茶小軒,則第一病非“中國人的妄想症”莫屬。這中國人可是這個星球上的最多的一種,這麽多人得了病,可不烏秧烏秧地世界第一麽?但這隻是一個極其重要的其次原因。最重要的,是這個病“妙不可言”。對!就是[閱讀全文]
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(2013-11-25 11:40:01)

但是半杯下肚,我已釋然。那方麵的事,輪得著一個82老頭鹹吃蘿卜去淡操那28的心麽?關於全人類持續和發展的義務,我早已經承擔過了。回想當年生大兒子的前一晚,喝著咖啡等待。生閨女之前,就沒喝。生老三前一天,又喝了,果然生出來是個兒子。男人喝咖啡第二天生兒子這件事,不管你們怎麽說,都不會改變這個不爭的事實。那些說嬰兒性別事先就定好了的人,[閱讀全文]
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(2013-11-20 11:08:23)

咖啡和烈酒一樣,喝下去一杯比一杯味淡。聽首歌,提醒自己,正喝著呢。。。。。。
放眼今日美國,不但人心渙散,就是這電,也來源雜七雜八。想要找到一股匹配的燒水泡茶,已經近乎不可能了。真正的有品味的北美茶客,要麽改喝咖啡,要麽在玄野裏四下尋牛糞。一定要騎馬去汽車不能及之處,家糞沒有野糞香。好在煮咖啡的要求比較囫圇。而今天我與古道[閱讀全文]
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(2013-11-18 10:11:01)

當Cowboy遇上Rancher’sDaughter會有什麽故事呢?那就是《趕牲靈》。。。
咖啡豆是如此的粗陋,將其磨碎是審美上的必須。家用磨碎機效果並不好。大型商用機器是有意不密封的,需要讓粉塵漏出來,這才是咖啡店裏香味的主要來源。咖啡喝在嘴裏,香味其實要從其它地方聞到。看來喝咖啡和泡妞是相似的。第一靠磨功,味道全在磨中。煮熟之後,就一門心思琢磨怎樣[閱讀全文]
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